人物为主，作品有设色画、墨笔画，作品形式有立轴、册页、手卷、横幅、条屏、扇面等等，可谓各家兼备，形式多样。绝大多数保存良好，完整如新，绘画内容与题材丰富，从山水、楼阁到走兽、翎禽，从历史故事、神话传说到现实风俗、写景纪事，不一而足;绘画作品的笔法、技法也各具特色，或皴擦或点染，或素墨或多彩，或典雅或奔放，或沉静或澎湃，在带给人们艺术陶冶和文化熏陶的同时，还会由绘画中反映出更深层次的文化内涵和历史典故。
而今我们依托这其中的书画藏品设计研发成形式各异的文创产品，将“文化”通过创意加植于产品设计中，依据书画藏品的文化内涵、设计理念，配合文创产品的特性，形成生活化与特色化相结合。从博物馆的众多藏品中甄选出特色藏品作为产品设计的载体，才是文创产品设计发展的新方向。就产品设计领域而言，在通用性产品盛行的同时，人们也欲求个性显露的文化产品，而书画藏品最能体现，也最能展示博物馆所带来的文化产业新的希望。将独特的文化诉求加注于文创产品之中，将文化的精神内涵通过设计展现于日常生活中，才能体现文化中的差异性与认同感。
由于沈阳故宫书画藏品的特殊地位，在文创产品开发过程中深入挖掘和合理利用，努力把专业性和知识性、实用性和趣味性有机结合起来，研发出特色文创产品，才能真正实现让文物活起来，让悠久文化焕发崭新魅力。
二、探索书画藏品内涵，研发特色文创产品
基于对沈阳故宫书画藏品深入研究与探讨，依据藏品题材及文化信息等确定产品研发方向，接下来系统、有步骤地展开设计研发，力求所研发的产品形成具有冲击力的识别特征。几年来我们依托书画藏品研发的文创产品均较好地承载了文化内涵及艺术价值，面世之后获得了社会各界的广泛认可。
已研发的典型文创产品种类有：针织系列、文房系列、生活日用品系列。
1.针织系列产品：依据绘画藏品内容题材、造型纹饰等元素研发多款针织系列产品，如蒲塘佳色图棉绒围巾、桃花游鱼图镂空纱围巾、钱维城山水图真丝围巾等。
蒲塘佳色图棉绒围巾是依据院藏邹一桂蒲塘佳色图轴研发设计而成，此图为清中期作品，纸本、设色、立轴，纵110厘米，横50厘米。蒲草池塘，粉荷偃仰，风叶摇摇，浮萍轻漂。全图以没骨法画出，淡叶浓花，对比强烈。图右上角行书自题“蒲塘佳色”，侧署款“临六如居士本，锡山邹一桂”，下钤“一桂印”白文方印、“小山”朱文方印。邹一桂（ 1686-1772），一字原褒，号小山、二知、让卿、二泉山人，晚号二知老人。江苏无锡人。雍正五年（1727年）进士，官礼部侍郎、内阁学士等要职，于雍正、乾隆两朝殿前侍御。乾隆帝南巡时，亲赐其“画禅颐寿”匾额。承继家学，工诗书，善书画，擅工笔设色花卉。间作山水，风格隽冷。其花卉学恽寿平笔法，设色明净古艳，所作重粉点瓣，复以淡色笼染;另有所作设色清淡，晕染润滋。
此款围巾采用棉绒质地，手感柔软细腻，色彩浓淡有致，古朴中又透着时尚的气息，适宜秋冬季节使用。（图1、2）
桃花游鱼图镂空纱围巾是依据院藏邹元斗桃花游鱼图轴研发而成，此图为1721年（清康熙六十年）所作，绢本、设色、立轴，纵114厘米，横51厘米。水上横出一枝桃枝，繁花天天，红白灼灼;春水荇藻，游鱼争食。花之开阖，叶之向背，鱼之游动，皆尽物态之妙。图左上部自题“辛丑中元节日，抚北宋人意，请毅翁老先生清鉴。春谷邹元斗”，下钤“邹元斗印”白文方印、“春谷”朱文方印。图右下角钤“笔补造化”方印。邹元斗（清代早中期），字少微，号春谷，别号林屋山人。数县（今上海松江）人，寓居江苏常熟，为蒋廷锡入室弟子。康熙（1662-1722）中以画供奉内廷，官中书舍人。工书，能诗，善画，苦摹宋元诸家，深于观察，妙擅写生，所作花鸟兼有天趣物趣之妙，名著于时。尤长设色桃花，所作妍丽华湛，风致婵娟。间作山水，亦清逸朗秀。
此款围巾以桃花游鱼图为背景设计，巧妙地提取了游鱼的活泼与灵动，桃花的美艳与盛开，再配以浓淡过渡的底色，整体感观喜气祥和、色彩鲜明，右下角的题跋与方印又能彰显藏品价值所在。（图3、4）
钱维城山水图真丝围巾是依据清钱维城设色山水图卷研发而成，此卷绘画以纪实和写意笔法，描绘清乾隆皇帝率宫廷侍卫、八旗官兵离京巡幸，于山野间驻跸扎营的场面。全卷构图用笔繁简得当，人随山行，景随物转，万山壁立，烟云浮岚。图中部一处旷野平川，搭建起一座皇帝驻跸大营，周围是八旗护军营帐。御营门前，有身穿黄马褂的宫廷侍卫和八旗护军、亲兵左右守候;营门之外，匍匐着朝觐的藩部使臣，让人感受天朝大国的气度与威严。画卷之上，先后钤有“石渠宝笈”“乾清宫鉴藏宝”“乾隆御览之宝”“石渠定鉴” “宝笈重编”“嘉庆御览之宝”“宣统御览之宝”“乾隆鉴赏”“三希堂精鉴玺”“宜子孙”等清宫鉴藏印章。画卷末尾左下角钤有图章款“臣钱维城”。
钱维城（1720-1776，一作1720-1772），初名辛来，字宗磐，一字幼安，号幼庵、稼轩、茶山。江苏武进入。乾隆十年（1745年）状元，授翰林院修撰，后入值南书房，为内阁大学士，官至礼、工、刑部侍郎，卒后谥文敏。书学苏轼，道丽秀媚。自幼喜画，初从族祖母陈书学画，作写意折枝花果。后转学山水，经董邦达指授，遂变画法，以干笔勾勒，重视烘染，于是笔墨浑然一体。又能作界画，名盛于世。供奉内廷，为画苑领袖。
围巾采用真丝面料，质感轻薄，舒适透气，再配以纪实的历史背景，又可谓相得益彰，此款围巾的设计图案截取自山水图卷中精华所在，图案背景仿佛让人身临其境，感受八旗勇士的气势恢宏和大清王朝的盛世繁荣。（图5、6）
2.文房系列产品：依据书画藏品中的名家作品研发文房产品，包括康熙行书镇纸、郎世宁仿古画方对镇、任颐人物画四件套书签等。
康熙行书镇纸是取自康熙皇帝御笔行书联设计而成，原行书全文为：“今代麒麟阁，何人第一功;君王自神武，驾驭必英雄。”署款：“临董其昌”。书前引首钤“渊鉴斋”白文椭圆印，款下钤“康熙宸翰”朱文方印、“敕几清晏”朱文方印。该件书法刻意临写董其昌书体，结体朗润，行笔流畅，既保留原作形神，又具有新意。
玄烨（ 1654-1722），即清圣祖康熙皇帝，顺治皇帝福临第三子。8岁即位，在位61年。执政期间政局稳定，经济复兴，民族融合，政绩显著。年少即苦习书法，尤爱董其昌之作，一生刻意临写，将海内董氏翰墨尽收内府，金题玉牒，珍重装池，因此董书风靡朝野。此款镇纸截取行书联中“君王自神武，驾驭必英雄”，因为康熙皇帝墨宝在我院文物藏品中数量较少，因此极具收藏价值。（图7、8）
仿古画方对镇依据郎世宁、唐岱合绘松鹤图以及郎世宁所绘竹荫西图轴设计研发而成狑。松鹤图绘于清中期，绢本、设色，倾斜山坡之上立巨石双松，松侧盘旋两只丹顶鹤，一鹤俯身回望，一鹤展翅起舞;松、鹤刻画尽精致细，为朗世宁绘制，巨石用中国传统笔法，与松、鹤风格不甚协调.为唐岱所绘。图右下角小字楷书题“臣郎世宁恭画松鹤…臣唐岱恭画石”，署款下分钤“臣世宁”“臣岱”白文印二方。图左上部钤“乾隆御览之宝”朱文方玺。
竹荫西狑图轴绘于清中期，绢本、设色、立轴，翠竹两竿，交错曲上，竹枝间缠绕苦瓜之藤，绿叶青青，瓜瓞相望;竹枝苦瓜之下立一只黑白相间猎犬，体修肢健，小首长吻，目光炯炯。用精细之笔刻画动、植物明暗向背，阴阳凸凹，全部景物立体感很强，为清宫西方传教士画家郎世宁的代表作品，也可称为沈阳故宫博物院的镇馆之宝。图右下侧斜坡上小字楷书题写“臣郎世宁恭画”，下钤一印。图右上角钤“怡亲王宝”朱文方玺。
郎世宁（ 1688-1766），意大利人， 原名GuiseppeCastiglione，生于意大利米兰，卒于北京。原为天主教耶稣会修士，1714年被教会派往中国，取汉名郎世宁。康熙末年以画供奉内廷，得到皇帝的赏识。曾奉命参加圆明园欧洲式样建筑物的设计工作并任奉宸院卿。擅长人物肖像、鸟兽、山水及历史画，尤精画马。以欧洲技法为主，注重物象的解剖结构、光影效果及立体感，开创清代宫廷中西绘画兼用之风，对后世影响巨大。
这款方对镇设计元素来源于名家之作，彰显了沈阳故宫博物院文物藏品珍贵的价值，中西合并的绘画风格，使产品本身具有很高的鉴赏性和独特性，因此深受书画爱好者的喜爱。（图9、10、11）
任颐人物画四件套书签依据任颐人物画四屏设计研发而成。此件四屏为人物绘画，四屏均作于光绪丁丑年，各书题款并钤印，各条分别为：丹桂五枝芳、凭开金孔雀、焚香祝天、桐荫小酌。内容各异，取材不一，笔法近似，衣纹勾勒精练，线条潇洒飘逸，造型略显夸张，色调清雅，风格明快，雅俗共赏。
任颐（ 1839-1895），原名润，字伯年。浙江山阴人，青年时迁居萧山。曾随任薰学画，颇负声誉。人物画题材广泛，尤善写真之法，其创作勇于创新，成为海上画派的主将，被徐悲鸿称为“仇十洲（仇英）后国画家第一人”。
此四件套书簽古朴中又不失风雅，又配以名家之画作，紫光檀木制作而成，适宜北方干燥天气，成为馈赠友人最佳礼物。（图12、13）
另外，依托书画藏品原形态或是截取部分图案、纹饰等元素研发的文创产品还有宫扇、手机壳、充电宝等生活日用品，这些产品的问世均得到了消费者的喜爱与认可，它们承载了博物馆的藏品特色、文化精髓，使之具象化、生动化，并取鉴当今社会的文化风向和审美体系，更有效更直观地向广大民众传递着博物馆藏品文化，同时也使中华民族传统文化的魅力风采能够更为亲切地拂向各个阶层的社会大众。也正因为博物馆文创产品蕴含藏品文化特色，才最大化地激发了游客购买需要，满足了其购买欲望，使参观结束后意犹未尽的游客得以延续对博物馆的观赏，完成“把博物馆文化带回家”的消费过程。
沈阳故宫博物院的文化创意产业工作经过近四年的发展，虽然起步较晚，但却拥有着发展文创产业的文化优势和院藏文物资源优势，这是文创产业发展最好的催化剂。我们要充分利用自身的优点，探索适合本院的运营模式和策略，为弘扬历史文化、传播优秀文化成果发挥应有的力量，通过文创产品这座桥梁，借助时尚元素的载体，真正实现“把博物馆文化带回家”，让更多的文物藏品走入百姓的生活，使传统文化的养分延伸向城市的每一根经络，紧随时代的脉搏迸发出崭新的活力。