高一议论文1 回想当年，我是那么的渺小，在茫茫人海中惊叫也无人理会，12年了，我是该长大了…… 都说童年时的日子是最无拘束的，是的，每个人都是这样认为吧…… 童年时，可以没有学习的重任，没有工下面是小编为大家整理的高一议论文12篇（完整）,供大家参考。
高一议论文1
回想当年，我是那么的渺小，在茫茫人海中惊叫也无人理会，12年了，我是该长大了……
都说童年时的日子是最无拘束的，是的，每个人都是这样认为吧……
童年时，可以没有学习的重任，没有工作的压力，想哭就哭，想笑就笑，唉，长大了，都说人生没什么意义可言。
可话又说回来，没有为理想努力奔波，又有什么意义呢？
看现在，人儿只回想当年，不愿在现在改造生活，古话说得好：好汉不提当年勇，好马不吃回头草。可谁又照做了呢？我只能感叹：可怜的人儿啊。
他们说，长大不一定是好事，我这个人，却不这么认为，我想——快快长大，实现我的人生意义，实现我的人生目标！
我要做一只直入云霄的鸟，冲啊！
高一议论文2
人生的财富就像天上数不胜数的繁星一般，有着不同的见解。有的人认为拥有了金钱就是拥有了财富，也有的人认为拥有了真情就拥有了真情就拥有了财富，有的人认为拥有了名誉和地位就是财富，有的"人认为拥有了亲人和健康就是财富……财富其实无处不在，只要你在人生中不断挖掘寻找。
在生活中，总是会有那么几个人是认为只要拥有了金钱就是拥有了财富。我有过一个很要好的好伙伴，可以说是形影不离，我总是很羡慕她，因为他家里有着玩不完的玩具，穿不完的衣服，吃不完的零食。我对他说他是一个幸福而又让人羡慕的孩子。他听了我的话沉默不语了一会，眼神望着前面，微笑的说：“可我羡慕你家，你家有着爱你的亲人，一家让人感到很温馨，而我的爸妈却只知道赚钱，以为有了钱便什么都可以，可我不那么认为。”我疑惑的望着她，脑海中想着他说的问题。是的，如果拥有了金钱它不一定就是财富，金钱它也买不来快乐。
在我对于财富的看法中，我认为拥有了亲人和健康就是财富。小时候，因为家中的经济问题父母不得已的外出打工，把我交给有着白发鬓鬓的外婆，外婆家的院里种着三两棵的桂花，春天的时候一阵微风吹过，让整个世界都冲满着桂花的味道。那时候的我非常调皮呢，让好不容易回来趟的母亲火冒三丈。记得有那么一次，因为偷玩而忘记了煮饭的时间，让外出干农活的外婆吃不了饭，母亲便气的想打我，我赶紧跑到外婆身后，外婆急忙拦住，焦急的跟母亲的说我又不是故意的连忙推我向母亲认错，母亲就像一个冲满火的斗鸡被浇了一样无可奈何的走到一旁。长大以后的我依旧怀念着外婆，怀念着那个满是桂花香的院子，尽管母亲已经不在了……可见，这便是真情，这便是财富。
人生的财富事无处不在的，只要你去不断的挖掘，不断的寻找。人生本就应该是丰富多彩，绚丽美妙的。比如书中的知识也是个财富，有段话是这么说的：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有马如龙。”让我们一起进入人生的财富中，去探索那么多姿多彩的财富吧!
高一议论文3
寒来暑往，秋收冬藏。春风桃李，落叶梧桐。万物灵长无时无刻不在改变着自己音容相貌。好像自然的事物没有是什么亘古不变的。但是不变与变化应该是互相依附的存在。
执子黑白的人生，落在经纬交错的方格中，步步为营，如履薄冰。他以宏观万变，应对棋局的沧桑巨变。吴清源先生的人生就是这样，他与他的棋子落在那个格局混乱的民国时代。棋局上的他，以诡异简洁的手法，变幻莫测的棋局，让对手“繁华殆尽”棋局之外的他，同样是一个随世事漂泊的，一个只心系围棋的独行者。而无论是在对弈中还是生活中，吴清源先生都是以万变之化，应对万变之事。
“百读红楼百动心，哪知春夜尚寒侵。每从细笔惊新语，重向高山愧旧琴”这，就是文学泰斗周汝昌先生一生的精神写照。
当初曹雪芹耗尽毕生心血，历经十年沧桑，在“红楼”的笔耕中走到了他自己生命的尽头。而文学大师周汝昌，在研究“红学”长达六十年的.旅途上，同样奔走到了他生命的尽头。可谁知，在这条生命的长跑中，他所度过的心酸苦楚。年少的周先生，治学书画，丝竹粉墨，无一不精。他虽生于书香门第，但是他的年少时光却是在那个哀鸿遍野的社会里听着军阀混战的炮声度过的。而引领他走上红学之路的是与胡适先生的一次偶然相遇。从此，这位红学大师真正的旅途便开始了。无论是长达八年抗战，还是对文学家地狱般的*，都没有丝毫击退这位大师前进的步伐，当周先生完成他当初对胡适先生的提议时，已经度过五十六个春秋，于是百感交集的周先生赋诗道：“五十六年一愿偿，为芹辛苦亦荣光”他用他那一生未变的宏愿，勇敢的应对*百年的沧桑巨变，当真是“以不变应万变”
无论是万变的吴先生还是不变的周先生都已经远离了我们，而在生活中迂腐的人永不改变，趋炎附势的人变得过火。大抵都是因为他们对生活与未来充满迷茫与恐惧，以至于迷失了自己，而历史在永恒的变化中，终将会模糊这些人的印记。不被世人所追忆。
吴清源先生和周汝昌先生的身上都存在着“不变”与“变化”至于原因，在我看来，两位先生甚至是许多伟人，都有着一个永恒不变的信念，来抗击世事的沧桑巨变。
所以不变的信念就好像未经雕刻的胚玉，在历史的如刀般的变化中，坚持本心，终将会刻出令人敬仰的雕塑。
高一议论文4
吃，是门不简单的学问。艰涩深奥，错综复杂，要细细分来，充当一门大学课程也不为过。
这吃的第一境界，叫“大嘴吃四方”，天下的东西，能吃的统统都吃，吃遍五湖四海，吃遍山川五岳，让天下的美好全部在我肚中，全部在我心中。这一境界，不是想象中的那么简单，因为这一境界不仅靠嘴大，更靠心大。因此要达到这一境界，首先要有一颗足够“大”的心，心怀古今，虚怀若谷，能忍天下不忍之事，能懂天下不懂之惑，这天下便是我心，我心便是天下，达到此等，便可放嘴大吃。
这吃的第二境界，叫“有胆的撑死，没胆的饿死”。很明确，就是要有胆。见过的没见过的，听过的没听过的，碰见就吃，遇见就嚼，没有什么不敢吃的，学学人家第一个吃螃蟹的人，那是何等气概！有很多美味，都隐藏在丑陋的外表下，因为真正的美味不需要华丽的外表来吸引人们的目光，害怕，懦弱只会错过更多，所以，有机会就敢发挥自己，让机遇从嘴边溜走，那比饿更难受，更无奈。不管乌里吧叽，不管恶心巴拉，只要能吃，就敢甩嘴大嚼，达到此等，将不会有美味与你错过，将不会有机遇与你擦肩。
这吃的第三境界，叫“饭后一声笑”，吃完了饭，不论山珍海味，不论糙米粗糠，放声一笑，便可精神百倍，吃了亏，笑一笑，受了委屈，再笑一笑；失败，挫折通通都来了，还要笑一笑，这样，就没有什么可以影响你的食欲的，也不会阻碍你为下次的成功做准备了。不过，这笑可不是傻笑，更不能嗷嚎大笑，而是开朗的笑，就像，就像终于还清债务，长舒一口气，浅浅一笑。笑后要会思考，不要同一个错，犯了一次又一次。若能嘴里含着树皮草根也会笑，若能丢了工作也会笑，若能面对恐惧、面对失败也会笑，那么，从此以后，没有什么可以阻拦你成功的脚步了。
吃的境界，是人生的表现，怎么吃，就有怎样的人生，慢慢提升吃的境界，就是提升思想的境界，人生的境界，灵魂的境界。吃的境界，是一种玄妙的境界，达到那一层，便掌握了命运，便掌握了自己。
高一议论文5
现在，众人在声讨韩寒，但我要在这声讨之中为韩寒高唱颂歌。
韩寒是个天才，他正值少年，却持有一支老练的笔。他文笔犀利，似鲁迅，象钱钟书，没有无病*之声，没有为赋新词强说愁之音，他门门功课高挂红灯，只有语文得60分，且每次只得60分，韩寒考试时从不写作文，只写出对作文的评价。天才要有过人之处，天才要与众不同，韩寒正是这样。
韩寒是个勇士，似我这样的学生，每日都在批判现在的教育制度，例举其种种害处，那架势象要将其推入万劫不复的深渊，其实不然，我们依然在升学的指挥棒下团团转，批判成为一个口号，一个无人敢尝试的口号，韩寒却勇于站出来公然反对，他各门功课高挂红灯，他休学，他谢绝做复旦的旁听生，这都表明他的立场，尽管这一切只能换来更多的骂声，第一个吃螃蟹的人是英雄，没有第一个哪来后来人，所以说韩寒是英雄。
有人说《三重门》是无病*，毫无朝气，看看今天的校园吧！
那还有朝气，我们每天都在同一个圆形轨道上做圆周运动，周而复始，我们渐渐麻木了，真正做到了两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，所以韩寒的《三重门》很现实，很真诚，我们的生活就是那样，为了挤入象牙塔，一本又一本做习题，青春的冲动，只会为我们种下苦涩的青苹果，最终要自己咀嚼青春的活力在沉重的书本中死亡。苦涩才是真实的，《三重门》写的是中学生的生活，不是中学生的梦想。
韩寒只是一个人，只代表他自己，他选择了常人无法走的道路。我们与其观点不同，但也不可将他从路上推下去，每个人都有选择自己生活方式的权利，别人无权干涉。
前方的路还不清楚，是通途还是小径，我都要祝福韩寒一路走好，希望他这块大金子永远闪闪发光。
高一议论文6
夜色迷离，月光璀璨。我站在时间的尽头，俯首仰望着大地，似乎能从一片黑漆漆的田野里寻找到那颗尘埃的古树，从那古树中翻找出那个尘埃的树洞，仿佛，它从未远去。
记忆不停地闪现在脑海里，童年纸飞机的梦、童年的欢声笑语、还有童年的悲伤哭泣，都一一存在这个空心的树洞里。你是否还记得，那年你孤僻懦弱，常常缩在自己的龟壳里不愿出来，后来寻找到那个树洞，于是，你把所有的悄悄话都倾心于它，久而久之，它便成为了你心里的另一个部分，里边藏匿着你的故事、你的心事。
也许在人们眼里，树洞是唯美的、充满梦幻色彩的一个神奇的洞口，而其实，它并不是。它只是一个略显粗糙、略显偏僻的空心洞而已，没有特殊的才能，没有神奇的魔力，但却可以抚慰我的心灵。
我们都曾怀揣过梦想，也曾抱着坚定的信念一步步往前走，可是现实却总无情的将它打碎，让我们的希望一个个落空，不留一丝余地的击溃你最后一道防线。那个时候，你的内心是绝望崩溃的，你甚至会有逃离这个世界的冲动。可是最终你并没有，你捡起了那些破碎的梦，一步步的把它拼凑成原来的模样，但是却有那么一些人嘲笑着你：“破了的东西就是破了，无论如何拼凑也回不到最初的样子。”是啊，它是破了，是碎了，可我偏偏不愿意让它就此消失，所以不论最后如何，我都会将它拼凑完整，破了，粘起来就是了。
后来，你好不容易朝梦想跨了一大步，所有人都羡慕你，羡慕你为何如此幸运，轻而易举地就取得了成功，得到了喝彩，可是没有人知道，它曾破碎的只剩下百分之一的渺茫，可你却在这百分之一的渺茫里抓住了一丝微弱的光，成就了你的今天。
这些种种，你都一一告诉了树洞。你在那里迷惘过、哭泣过、绝望过，而也是在那里，你重新捡起了希望，把你的愿望悄悄地告诉它。
时过境迁。当某一天，你猛然回首，发现它早已远离了你的生命，你会不会有一点点的伤心？会不会怀念那些陪伴着树洞的日子？会不会在某一瞬间很想回到过去？
此时此刻，我只想轻轻地拥抱它，并对它说一声“对不起。”我曾把你弄丢过，今后你会永永远远、实实在在的存在于我生命里。
“还要多久，我才能在你身边。”这是我最后一次对它说的悄悄话。我想，每个人都有一些不能说出口的秘密，每个人的心里也都会有一个树洞，它在无形中存在着，即便会随着岁月而变迁，却永远都不会褪色。
那么，就让我们好好珍藏吧，珍藏树洞曾带给你的美好时光，珍藏那些不会褪色的光芒。
高一议论文7
当我们的*足球又一次在世界杯上预选赛上铩羽而归后，仿佛整个*球迷的心都沉到了无底的深渊中，失望挂在了每个人的脸上……我也沉闷……
可失望之余，又有人曾记得国奥队在20xx年土伦杯上连克欧洲强队那激情流露的画面……
当时的情景不言而喻，能从强手如云的对手中脱颖而出，展现的绝不是一匹黑马的角色，而是已有些影子的国奥青年。决赛面对曾取得无数骄人战绩的法国队，国奥队员真是初生牛犊不怕虎，没有丝毫的紧张感。开场后，国奥队顺势发动进攻，在老球员郑智的带动下，中场与前锋做出了一个精妙的配合，把对方的防守球员搞的摸不着半点头绪，很快进场形成了以多打少的局面，而面对守门员的出击，隋东亮果断选择一脚远射，守门员显然判错了方向，朝着球相反的方向侧身而去，可遗憾的是球射门的力量速度太快了，飞出了球门……
在接下来的一次退防中，后场核心不幸伤到了脚，可他依然坚持在球场上，只做了些小小的治疗，这下让国奥的战士们士气大振，上半场打得法国人简直找不到北，仿佛胜利已经稳稳地装在口袋里，可天不作美，上半场成了埋头苍蝇那个法国人，下半场上来真是天壤之别，先是密不透风的铁桶式的防守震慑了国奥青年的进攻，之后又依靠防守反击连连攻击*队的球门，最终法国队以1分战胜国奥队。
年轻像一把双刃剑，既能让人们无功而返，也能给予跌倒的人强大的力量。如果把*的足球崛起比喻成一场战争的话，那他们输掉的只不过是一场战斗，从他们奋斗的身影后，我仿佛看到了他们在世界杯上夺冠的英姿，让我们为*足球放声高歌吧！
高一议论文8
如果你看到了障碍物，你的眼睛就远离了目标。但没有所谓的失败，除非你不再尝试。
有人选择生活，有些人被生活淘汰。一个人的人生若总是**淡淡，不敢扬起生活的风帆，就会陷入后者的境地。我们要有敢于尝试的勇气，因为它是成功的基石。尝试，尽管它开头艰难，过程漫长，结果也有可能不尽如人意，但是，我们为了一份成功的希望唯有尝试。
扬帆，我们要不畏艰险，我们要乘风破浪。我们要与汹涌的波涛搏斗。只要有心，内在迸发的力量一定会比天高，比海阔。在海上，连接生与死两块陆地的桥梁是船。在飓风中，唯有凭借帆的力量才能绝处逢生。逆风的方向，更能磨砺人的意志，不怕万人阻挡，只怕自己投降。
扬帆是为了让自己更快地到达彼岸，处于人生的低谷，觉得自己的能量消耗殆尽的时候，借助外力会让我们柳暗花明又一村。
扬帆是为了迎接下一次挑战，我们应对自己的生活抱这样的态度：“怀最大的希望，尽最大的努力，做最坏的打算。”人只要不失去方向，就不会失去自己。人生最重要的不是你所站的位置，而是你所朝的方向。扬帆吧，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。不去想未来*坦还是泥泞，只要勇于尝试，一切都有可能;不尝试，一切都不可能。未来只属于那些相信梦想的人。扬起生活的风帆吧!和你预约的理想一定会和你提前相见的
扬帆是为了更好地实现人生价值。当一个人有试飞的梦想，哪怕是趴着爬着，也没有站不起来的理由。成功只有一种，但是通往成功的路径却有很多种。前方无绝路，希望在转角。
人的一生不是看你活了多久，而是看你活得有多好。苦难是化了妆的幸福。可爱的人们啊，奋斗吧，去寻找下一个天亮。
有理想的地方，地狱也是天堂。有希望在的地方，痛苦也会成为快乐。只要我们勇于迈出第一步，你就成功了一半;只要有心成就理想，一切艰难险阻在你面前都是空中飘浮的气球，一根针就足以让它灭亡。扬帆吧!成功其实很简单，就是在你坚持不住的时候，再坚持一下。扬帆为了下一个专属于你的站点。扬帆吧，只要有明天，今天就是起跑线。
水边的第一次失足，造就了第一个会游泳的人。让我们携手扬起生活的风帆，因为一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开端。
高一议论文9
大千世界，什么样的人都会存在于这个世界。一个人的性格，往往决定一个人的成败，然而，人的性格障碍如何跨越？性格障碍需要通过批评去跨越。
古今中外，因为别人的批评而改掉自己的性格缺点的人比比皆是。千差万别的性格都出自一个个不同的个体，倘若没有别人的纠正，性格障碍的克服比登天还要难，做错事情后人们常常在想，究竟错在哪？需要怎么去弥补？这无疑是塑造性格的过程。委婉地问别人，自己哪里做得不好，每日地自我批评，这往往可以促进一个人的进步，孔子曰：“吾日三省吾身”，问自己错在哪里，该如何去跨越性格障碍，就好比人得到了一面镜子，伟大的人亦是这样炼造自己的成功性格的。性格难以天生完美，全靠自觉改正。
有人认为，问自己的性格是否有缺陷，这无疑是一种难以启齿的事情。但是，一旦学会了如何启齿，就会有进步，起码在做人和塑造性格上，会有一定地超越。这是一种低头的做人艺术，也是跨越性格障碍的必要条件。爱因斯坦是一个贪玩的人，但是，他因为听进了父亲的劝导，克服了自身的缺陷，最后他通过了自己的努力改变了自己的性格，最后成功了。这就是性格障碍需要批评跨越懂得最好例子。
性格障碍并非不可能改变，只要善于自我批评和接纳别人的批评，就可能改变自己的一生。倘若不懂接受别人批评，再有本事，身上还是充满了性格上的缺陷，一旦有性格缺陷，也难以博得别人真正的尊重，所以，做人不能不会接受别人的批评，“与君一席话”可能“胜读十年书”！
不管性格是好是坏，每天都要学会问自己，今天哪里做得不好？哪里需要改正？有说过什么伤害别人的话没有？因为性格上的冲动有可能让人做出难以回头的事情，说出难以回头的话。等到自己想回头了，发现已经晚了。因为很难想象别人是怎么想的，自己又不知道会因性格缺陷做出什么不好的事情。所以，做人一定要谨慎行事，尽量避免因性格缺陷而导致的错误，从而实现人生的价值。
每天跨越一点性格障碍，每天都学会反省自己，每天都学会做人的道理，每天进步一点点，相信大家在做人方面会有所长进的！
高一议论文10
文明，社会的朋友从小就经常看到关于“文明”的广告，比如“文明一小步，收获一大步"，“文明做事，文明做人。”等等。由此可见，文明已成为我们生活中的一个习惯用语。
近年来，*国力不断发展，在国际上也起着至关重要的作用。然而就这样一个“礼仪之邦”，竟被扣上了不文明的帽子，这是为何？原来*人去国外旅游时，在风景区乱刻乱画，攀爬雕像，甚至于在公共场合吸烟，大声喧哗，引起外国人的不满。同时也是他们对*“礼仪之邦”的美称持有深深的怀疑态度。仅仅是部分人的不文明行为，却深深损害了整个*的形象。
北京市针对在风景区不文明的行为制订了《旅游不文明行为管理暂行办法》，能有效地防止在景区不文明行为的发生。但我认为，要想彻底解决该问题，需从人们的心理出发，只要人们心中牢记这一观念，不文明的行为也就可以有效地避免了。
在风景区乱刻乱画的行为不止一例，甚至已经蔚然成风。*及其工作人员对此现象制定出针对性的措施，通过各种途径和方式，使人们的心里认同并接受实施“出行要文明”的观念。在后来的公共场所中，文明的人越来越多，不文明的人随之减少。“文明”表面理解，举止绅士。行为光明正大。普通两个字，表现的意思是深远的。自立于社会间，没有文明，你能拥有什么？没有文明，你还想拥有什么？最基本的做人准则都没有了，你凭什么向社会中的一切索要回报。
走到垃圾桶边，看着满地臭气熏天的垃圾。很多人都想马上离开，不想再向前走一小步，将垃圾也放回属于它们的家吧！应该是的，其实你们知道吗？只要你向前走一步，小小的一步，垃圾就不会倒在地上了，地上也不会臭气熏天，我们生活的环境不就更清新了吗？简单的道理谁都懂，但偏偏就是做不到。
文明对于城市化来说是重要的突破点，如若城市居民不文明，则会阻碍城市化的发展，从而阻碍社会的发展，国家的发展。所以讲文明是推动社会发展的重要因素。
文明就像水晶，色泽明丽，温暖我们的心灵;文明像一道光，如此美妙，牵引我们走向高尚品质的木桥。
我们文明手牵手，一起走，创造幸福的生活，明天已来不及，昨天已经过去，今天我们一起去旅行。文明，社会最好的朋友。
高一议论文11
水是生命之源，人类的生活离不开水。人几天不吃食物不会危及生命，但是几天不喝水却会死亡!而现在，全球有二十亿人口正处于严重缺水状况!水的危机，已经向人类敲响了警钟!
我国干旱地区约有一千三百万人口严重缺水。缺水成为甘肃。宁夏等地区贫穷的直接原因，能让孩子喝上一口纯净水，洗个澡，是那些地区多少母亲的奢望呀!我国严重缺水的地区有：西北地区、华北地区、北京、天津、青岛、大连等等。
我在小的时候，常常看新闻报道说，某某地区缺水，某某地区干旱，某某地区渴死多少人。傻傻的我就在想：水龙头里的水“哗哗”流个不停，他们怎么可能会干旱、缺水、渴死呢?再说了，地球上江河湖海那么多，缺水应该不可能吧!后来，我慢慢明白，地球上的水不是都能喝的。
据有关资料显示，地球上总水量高达十八万亿亿升，这个数量似乎满足全球人口对水的需求是绰绰有余的，但是，事实却令人大失所望。现在地球的存水量中，海水是不适宜人类饮用的。人类真正可以利用的淡水资源只有江河湖泊以及地下水源的一小部分，仅仅占地球总水量的2.5%。目前，世界上已有超过一半的陆地面积、遍及一百多个国家和地区缺水，二十亿人饮水困难2015关于水的议论文800字2015关于水的议论文800字。而我们人类正以每十五年增加一倍的淡水需求的速度消耗着淡水资源。到目前为止，人类淡水消费量已占全世界可用淡水资源的54%。
这一严峻形式并没有让所有人感到紧张。人类还在不断污染着我们赖以生存的河流。有的人养成了一些陋习，随手将垃圾扔入河流里，或者无限制的浪费水资源，一些工厂甚至将污水排入河流里，这样严重污染了我们的河流
难道大家一定要让地球上最后一滴水成为我们自己的眼泪才意识到要保护水资源么?我们要爱水护水节水，其实也不难!可以从我做起，充分利用用过的废水，尽量避免浪费。目前，我国还制定了很多保护水资源的法律法规。除了我国法律法规的约束，自己也要约束自己和自己身边的人，这样才能真正做到爱水护水节水。让淡水资源更好、更多的存在于我们的地球上，为人类做贡献。
爱水护水节水，我们在行动!
高一议论文12
人活在这世上，并不一定非要刻意去追求什么。与其花费大量时间和精力去刻意的追求，不如把这段时间和精力用来提升自己。就像你为了交朋友，刻意的去巴结别人，很有可能你花费了大量的时间，可别人仍然对你爱搭不理。可是，如果你用这暂时没有朋友的时间。去提升自己，丰富自己的内涵。等你做到时，你将有一群朋友与你同行，并且你们还都是志同道合之人，都有自己的优秀之处，是别人眼中的益友。绝非狐朋狗友。毕竟，巴结来的朋友只是暂时的。而通过自己的人格魅力吸引而来的朋友才是长久的。要知道“你若盛开，蝴蝶自来！你若精彩，天自安排。”
在这个世界，依靠别人绝对是靠不住的。只有依靠自己才是最实在的。只要你自己有能力，你以前所追求的，所可望而不可即的都会自己找上门来。俗话说：“种下梧桐树，引得凤凰来。”只要你有“梧桐树”那“凤凰”自然会前来。在我国历史上这样的人有很多，像庄周，庄子隐居在濮水边，楚威王多次派人携重金到濮水边上请庄子出山，出任楚国国相。为什么楚威王要这么做呢？因为他傻吗？不，他不傻，楚威王之所以这样做还不是因为庄子有才学，有能力。因为庄子有才学，有能力。那个一人之下万人之上的位子，那个可以享受荣华富贵的位子，那个可以保子孙后代万世福泽的位子。对庄子来说，可以说是触手可得。还有诸葛亮，因为他那“卧龙先生”的名号，因为他那“得卧龙者，得天下的名声，因为他那足不出户，便知天下大势的能力。让身为皇族贵胄，的刘备放下身段，三顾茅庐，恭请诸葛亮出山辅佐。这些事例不都表明因为他们身有”梧桐“才引得”凤凰“自来。因此，与其刻意地去追逐，不如来提升和丰富自己。毕竟丰富自己比取悦他人更有力量。
所以说，没有必要去刻意追逐，就像没有必要去追逐一匹马，如果你用追马的时间，去种植牧草，待到来年春暖花开之时，你就将有一大群骏马任你挑选。还是那句话"种下梧桐树，引得凤凰来。”只要你努力去提高自己丰富自己。终有一天，你会像鲲鹏一样化而为鸟振翅高飞，扶摇直上九万里。
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——高一议论文10篇
高一议论文1
有多宽路就有多广，积极健康的心态是成就美丽人生的阳光雨露。
陶渊明不愿为五斗米折腰示乡里小儿，在黑暗的官 场勾心斗角，争名夺利，违背自己的意愿让自己过的不开心。他没有“以心为形役”“惆怅而独悲”，而是毅然辞官归隐，隐居南山，采菊东篱，走出了官 场这个互相倾轧、构陷的大监狱，过上了潇洒自得的田园生活，让自己获得淡然、恬静的快乐心态。
*达人秀冠军获得者刘伟，早年因为一场意外而失去了双臂，在毁灭性的打击面前，他没有沉沦、堕落，让自己的一生在悲哀和叹息中度过，而是积极的面对，在对音乐的追求中获得对身体残疾的超越。他用流血的指头弹奏出了生命的音，创造了生命的奇迹，也震撼了碌碌无为的灵魂。积极的心态，让刘伟的生命像花儿一样绚烂绽放。
被称为本世纪最伟大的物理学家的霍金，因为帕金森病，肌肉萎缩，只能躺在轮椅上，但是霍金没有让疾病成为自己的监狱，没有就此停止自己探索的脚步。怀着对科学无比执着的追求和热爱精神，他在轮椅上思考着宇宙星体的奥秘，他的生命在仰望星空的过程中获得了升华和超越，是坚定乐观的心态让他的人生不断走向辉煌。
一个人的心态往往决定了一个人的人生轨迹，现实生活中很多人都为自己设置了一座心灵的牢笼。他们因为学业、事业、感情、生活上的不如意，要么得过且过，碌碌无为;要么怨天尤人，走向极端，这些都是不健康的心态。这些人其实都是自己给自己判了刑，给自己戴上一副沉重的思想镣铐，让自己过上了暗无天日的生活。其实，换一种心态也许会是另外一番情景，砸开镣铐、走出心灵的牢笼，我们看到的将是一番生气勃勃的景象和人生图景。
无形的监狱比有形的监狱更可怕，杀伤力更为强大，因为真正的自由是思想的自由，一个人的身体可以被限制，但是无法限制的是思想，乐观积极的心态。当你积极的心态去面对一切的时候，一切都是阳光的，灿烂的，当你以消极的、颓废的心态对面对一切的时候，一切都是晦暗、潮湿的。
以积极的心态去面对，让心灵在惬意中品味生活的香甜;以积极的心态去面对，让心灵在努力中体会工作的蔚蓝;以积极的心态去面对，让心灵在豁达中获得精神的舒展。
心态决定人生，以积极的心态面对生活，让你的生命一路鲜花一路阳光。
高一议论文2
生命如沙砾，聚集时成了沙滩，阳光下有点碎花，分散时成了流沙。远看旖旎如画，而这种团结都源于一种信仰。——题记
韩非子说小信成则大信立，故明主积于。赏罚不信，则禁令不行。有句俗话说的好，不听古人（老人）言吃亏在眼前，可知，诚信是积累起来的，然后得一明主。
积少成多，是一个循序渐进的过程。是不断坚持，不断突破的事情。因为有所坚持，才会有那么多闻名于世界的著作及成功。
在我们生命中经历的每一件事情都是有意义的。无论它在当时看起来是让人伤痛还是让人愉悦。成功都是留给有准备，*时有所积累的人。贾思勰在他一生的游历中，他认真积累生活中的点滴，积极学*结，最终完成了农业科学巨著《齐民要术》。对后世的农业生产做出了巨大的贡献。
古人如此，现如今的人也是如此。亦舒说：一个人的时间用在什么地方是看得见。是什么样的信心与坚持使一个多年红不起来歌手*成这样一个不同凡响的明星？玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞，当你默默无闻的时候，你需要做的只是扎根，扎很深很结实的根，等到时机成熟，你就能登上别人遥不可及的巅峰。张国荣就像一棵毛竹，在沉潜了多年以后才开始生长。但一生长便一发不可收。他在逆境中默默向上游，将自身潜质发挥到极致。他用十年的时间打磨自己，全力以赴。孜孜不倦的追求完美，十年磨一剑，今朝示君看，那些在岁月里走过的路，积累成了荣誉的资本。它们被唱成了绝美的乐章，在属于哥哥张国荣的舞台上，经久不息地回荡着。
积累的力量是伟大的，积少成多是我们走向成功的过程，我们要注重*时的积累，不骄傲，脚踏实地，聚集我们的力量，最终取得成功或收获成功。成功并不是偶然的，我们要用坚持不懈的精神去积累，然后收获成功。
高一议论文3
生命如沙砾，聚集时成了沙滩，阳光下有点碎花，分散时成了流沙。远看旖旎如画，而这种团结都源于一种信仰。——题记
韩非子说小信成则大信立，故明主积于。赏罚不信，则禁令不行。有句俗话说的好，不听古人（老人）言吃亏在眼前，可知，诚信是积累起来的，然后得一明主。
积少成多，是一个循序渐进的过程。是不断坚持，不断突破的事情。因为有所坚持，才会有那么多闻名于世界的著作及成功。
在我们生命中经历的每一件事情都是有意义的.。无论它在当时看起来是让人伤痛还是让人愉悦。成功都是留给有准备，*时有所积累的人。贾思勰在他一生的游历中，他认真积累生活中的点滴，积极学*结，最终完成了农业科学巨著《齐民要术》。对后世的农业生产做出了巨大的贡献。
古人如此，现如今的人也是如此。亦舒说：一个人的时间用在什么地方是看得见。是什么样的信心与坚持使一个多年红不起来歌手成这样一个不同凡响的明星？玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞，当你默默无闻的时候，你需要做的只是扎根，扎很深很结实的根，等到时机成熟，你就能登上别人遥不可及的巅峰。张国荣就像一棵毛竹，在沉潜了多年以后才开始生长。但一生长便一发不可收。他在逆境中默默向上游，将自身潜质发挥到极致。他用十年的时间打磨自己，全力以赴。孜孜不倦的追求完美，十年磨一剑，今朝示君看，那些在岁月里走过的路，积累成了荣誉的资本。它们被唱成了绝美的乐章，在属于哥哥张国荣的舞台上，经久不息地回荡着。
积累的力量是伟大的，积少成多是我们走向成功的过程，我们要注重*时的积累，不骄傲，脚踏实地，聚集我们的力量，最终取得成功或收获成功。成功并不是偶然的，我们要用坚持不懈的精神去积累，然后收获成功。
高一议论文4
老师问了我一个非常有趣的问题，问题是你会怎样形容人生？
老师简单的一句，就能够易如反掌地考倒天真的我了？这些没有方向性和一定答案的问题就连高深莫测的哲学家也会有所却步，试问一个年纪尚小的男孩子又怎能答得出来呢？
问题的答案我反反覆覆的思考了很多遍，都没有找到一个完美的。我想过人生就像味觉，不同的味道代表了不同的际遇，甜代表甜蜜与快乐丶酸即是辛酸丶苦就是痛苦……停一停，这样回答老师的问题未免有点儿太「老套」了。想了这麽久，味觉还是被闷气打沉了。
正当我想放弃之际，又被我灵机一触，人生犹如四季，我们经常听老一辈的在说：「四季人生」。但是想深入一点，年幼的我又曾经历过多少的蝉夏丶严冬和春秋呢？四季到头来还是要无疾而终。害怕俗气的我，资历尚浅的我，没有什麽的我，到底我可以怎样形容人生？
答案，想到了。我的人生正正是一张白纸。白纸，纯白色的纸，绝不俗气。纸上的空白刚好与什麽都没有的我很相衬，刚好等於年岁经验都缺乏的我。
白纸，配上不同的笔种就能轻易映射出人正处於不同的阶段年龄。铅笔写在白纸上，大家都连结了幼儿阶段。铅笔所写下的字，淡淡的，软弱的，轻而易举便被擦字胶抹去了。擦字胶所做的一切，如同天下间父母，努力和耐心的矫正孩儿。一直至擦字胶不再擦下去的一天，直到终结。
人成长後，都必须为所做的事负责，原子笔正好与这相符。原子笔的笔迹写下便不能轻易删改，改变不了的，就只好在表面涂上一层白油。白油一旦涂上了便会为一片无瑕的白纸带来了污点，犯了错的人，能改，但始终都会留下印象。这点与纸上的白油无异！
谈到老年，想到毛笔就是了。看到爷爷家中的书法，联系到的就只有优雅。一切一切都放慢脚步，享受一切一切该享受的。
现在的我，只不过还是一片白纸，但是在纸的背後却隐藏了无限的可能性。创造无限的可能，创造属於我的未来，那就是我的人生！
高一议论文5
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
——题记
小时候一颗心里装的只有父母，总是想着长大了以后我要给妈妈买新衣服，给爸爸买新车，那是爸爸妈妈总会拍着我的头说：“好好好，乖孩子！ 随着时间渐渐流逝，小时候的我们终于长大了，而是我们却也把当初的以后忘得一干二净。
我们长大了，心里装的不止是父母，还有朋友，同学，事业，娱乐......我们的心理给父母只留下了一点点位置。说给妈妈的悄悄话少了，留给爸爸一起聊天的时间少了，在不知不觉中他们变得越来越老了。我们离开开了家，去了更远的地方求学，也许在*时的时候我们想不起父母，可当考试失利，一张张鲜红的叉子摆在我们面前时，我相信不为少数的人心里都在想：我想回家。家，其实对于我们来说是一个可以依赖的地方，父母是我们永远的肩膀。
我们离开了家，去了更远的地方读书，作业多了，时间少了，打电话回去， 通话时间也总是保持在五分钟以内，我们留给他们的是满满的寂寞。总以为父母很好，不用我们担心，可是我们却不知道在我们离开后，爸爸日渐斑白的双鬓，妈妈日渐佝偻的背。记得春晚上有一首歌感动了在场所有的人《时间都去哪了》：门前老树长新芽院里枯木又开花半生存了好多话藏进了满头白发记忆中的小脚丫肉嘟嘟的小嘴巴一生把爱交给他只为那一声爸妈时间都去哪儿啦还没好好感受年轻就老啦生儿养女一辈子满脑子都是孩子哭了笑啦时间都去哪儿啦还没好好看看你眼睛就花啦柴米油盐半辈子转眼就只剩下满脸的皱纹啦 父母操劳一生，却为了我们。父母是世界上最伟大的人，也是世界上最大的骗子,在小时候，他们总说：快长大吧，等你上学我就*了；等我上了学，他们又说，快点毕业吧，等你毕了业我就*了；等我毕业后，他们又说，快点结婚吧，等你结婚了我就*了；等我结婚了，他们又说，看着你有了一个幸福的家我才*了！
爸爸妈妈，你们的恩情我如何回报？树欲静而风不止，子欲养而亲不待!如果在将来的将来不想后悔，那就现在行动起来吧！
高一议论文6
逢年过节，家家都要送礼。
所谓礼多人不怪。礼送多了，送贵重了，人家自然就不会责怪你了。下级犯了错误，便会想方设法讨好领导，送礼也就大方了，什么高级补品，高级洋酒，大包小包的就往领导家提，这便是他们送的“礼”。领导自然一副廉洁自好，大呼：“礼，我是不会收的，你还是拿回去吧！”下级便欣然离开了。与其说这是送礼，还不如说是收礼。送出的是一小部分利益，在领导的庇护下，贪赃来的是更多的利益。
“礼”不过是“利”。这样包藏私心，假仁假义的礼，我不喜欢。我喜欢的是那真情真意，朴实无华的礼。
给亲戚朋友送礼，总是满心欢喜。买点普通的礼，高兴的送到亲戚家，亲戚开门相迎，热情招待，那是实实在在的真情。等自己回家了，亲戚第二天又带上礼物来回礼，同样是开门相迎，热情招待，那是亲情的进一步升华。这才是真正的礼尚往来！在这你送我回的过程中，虽这实实在在的礼物没有得失，可那一分亲情和祝福，是你想刻意送也送不了的。
不同的礼送不同的人。那丰收的果实是送给不辞辛劳的浓民的；那浪漫的玫瑰是送给一生至爱的情人的；那《创新作文》送给我文采滔滔，书生意气，我该回送什么礼了？
中秋佳节将至，那皎洁的明月，是嫦娥仙子送给我的礼物，我将送给她忠心的祝福；《创网》点燃我写作的激情，我将送她这篇小小文章作为中秋之礼。
高一议论文7
人有镜，国有镜。
镜有明昏。
用明镜？用昏镜？
我说：买来明镜照己，买来昏镜照人。
买来明镜照己。诚然，明镜不好。无论多么细小的瑕疵，明镜都会明明白白告诉你。就如对照诸葛亮，聪明绝顶的周瑜也发现了自己的不足。于是，许多人怕照明镜，在明镜面前感到不自在。其实，不自在大可不必，反而应该感激才是。感谢明镜指出了自己的不足，给了自己一个修饰的机会。试想，一女子化妆时，为了不看清自己脸上的岁月痕迹而用昏镜，结果可能便是化成了大花脸，遭人耻笑。为人处世亦如此。*时总不敢用明镜照自己，不敢正视自己的缺点和不足，不敢正视谈何改正？于是，日积月累，缺点成了习惯。最终自己也会成为—个令人讨厌的人。古人云：日参省乎己，则知明而行无过矣。常照明镜，及时发现自己的缺点和不足，及时改正，是很有必要的。
买来昏镜照人。对别人，不必太苛求，多些宽容吧！言者直率，话语难免有几句不中听，别介意，多些宽容吧！友人性急，交往中难免有些小误会，别介意，解释清楚就行了，多些宽容吧！同学不拘小节，寝室中难免有些脏乱，别介意，多些宽容吧！对方迟到，自己在约定地点等候多时，别介意，多些宽容吧！诚然，你可能对自己要求很高，而且凡事自己也能做得很好。但对别人，要求不妨放低点。多些宽容，人与人之间就多了些和谐。
人如此，国家亦如此。当我们感叹日本百分之六十几的森林覆盖率时，不妨买来这块明镜照照自己：大片林木为何砍伐？大片荒山为何还未披上绿衣？*时用纸张时节约多少？一次性的碗筷我们是否拒绝使用？明镜照己，自己明白改进的方向。当我们为美国的许多霸道行为愤慨不已时，不妨亦借用明镜照照自己。我们的经济还不够发达，我们的国力还需要加强。不时地找找自己的问题，不要回避，不要掩饰，大胆面对，努力改正，东方巨龙的腾飞自是必然。个人而言，明镜照己，昏镜照人，自是很有必要的，严于律己，宽以待人嘛！国家而言，明镜照己，昏镜照人，亦是很有必要的，多找找自己的问题，会迅速发展！人有镜，国有镜。
我说：买来明镜照己，买来昏镜照人。
高一议论文8
友善无处不在。如果我们没有友善，世界将会变得黑暗无比。
记得有一次，我和妈妈去市民广场玩。我们上了一辆小型公共汽车就剩下两位子，妈妈坐下来，我也坐下来。就在开车不久，车子有徐徐停了下来，我看见一位中年妇女抱着一个婴儿，从门口走上来，她左右望望，见没有位子坐，便抱着婴儿单手扶着杆站在车上。我想：“如果司机急刹车，她抱不住婴儿，婴儿掉到地上，把婴儿摔伤了，那该怎么办?”想至此，我毫不犹豫，立刻站起来，走上前去对那位阿姨说：“阿姨您坐吧”!阿姨说：“不用了”，我就硬拉阿姨坐到我的位置上，妈妈见了，脸上露出欣慰的笑容，对我说：“你长大了，懂事了!”我自己也在心里说：“是啊，我真的长大了。”
我让了位给阿姨坐，和妈妈靠在一起坐。我扭头见到阿姨脸上的笑容真甜，心中如同刚吃了蜜糖一样!
还有一次，我在路上碰到一位蹒跚老人，大概是路面坡度太大，不便于行走，老人邀我牵她走。于是，我还没来得及反应就条件反射地把手伸给她。其实当时心里还在想：万一她是要饭的，想要框住我怎么办?唉!但是，善良人总是一不小心就情不自禁的助人为乐。然后，我们一路上漫步，真的是很慢很慢的漫步。老人对我说：“你真是个懂事的好孩子!
幸福，又是一个甜甜的梦!渐渐的，我发现爱神就在我身边。
如果我们人人都有友善的心，黑暗的世界将变得光明!如果我们人人都有友善的心，所有的花朵都会盛开!让我们拥有一颗友善的心，让世界的花朵全部都盛开吧!
高一议论文9
我对所谓的“黄金周”是敬而远之的。本来嘛，好好的过你的双休日就是了，现在一放就是七天，大家都吃饱饭没事干，只好上街逛逛。弄得街上人满为患，商场里人流拥护，路上的堵车自然也是免不了的事了。还有的人出去旅游，结果每个景区也是只见人不见景，景区的物价还乘机涨了一把，本想放松一下，结果弄得比上学还累。
这东西也不知是哪几位“智叟”或“有识之士”想出来的，说是什么可以“拉动内需”，老百姓口袋里就这么点钱，除了日常必需的生活用品外，可以购物的余钱也就这么多，还要防病、养老、购房、交学费，哪敢大手大脚的花啊。再说了，能花的就这么多，“黄金周”里花出去了，以后的日子就没钱花了，全年算下来，也就是把花钱的时间集中了起来，也变不出另外的钱来，全年总的消费还是这么多。现在有钱的人也没东西可以让他消费了，而想消费的人又没钱。
搞“黄金周”据说还有一个好处，可以让广大人民群众有空闲时间到祖国的大好河山走走，领略一下山川美晾，感受一下改革开放的大好形势，促进旅游业的发展，这也是在“拉动内需”。我靠，普通的老百姓有这闲钱吗？就算有钱，又有多少人能享受到真正的七天长假。大家都在工厂里上班，有几家厂会放七天的？想来想去也就是国家机关了。那些民工就更不用说了，一年到头连*常的休息天都没有，让他们去旅游，就不是在耍他们吗。他们一年一度的“集体大旅游”是在春节的时候，但是国家还特意为此让*涨点价，听说是要让民工兄弟们不要“集中旅游”，造成铁路运力不足。这也太欺负人了，一年就回一次家，还要让民工多出“买路钱”。我还听说国家要大力提倡“带薪休假”，我想除了拿十三个月工资的“公仆大老爷”们，普通的老百姓是无缘享受了。哪家私企老板会让员工拿钱去旅游的，能有休息天就不错了，你要是说可以向上级反映，我靠，除非你是不想再干了。我想，想出这东西来的人一定是站着说话不腰痛，或者根本就是在为自己找个享乐的借口，真正能享受到这一待遇的，也就是他们这些人了。
高一议论文10
自古以来“东施效颦”一语就意味着不加辨别地原样照搬，机械模仿。
这是一种被摒弃甚至是被嘲弄的做法。今天我们离开传统的思想轨道，站在全新的视角，重新审视“东施效颦”，就会发现这种做法并非一无是处，至少说明东施有自知之明，敢于正视自己的不足并力图改善之。这是值得肯定的。
东施效法西施的“捂胸”，“蹙眉”，“慢慢从村头走过”，说明东施知道自己不如西施美，这与那些看不见自己丑陋、任丑为丑的人相比，显然有自知之明。而与那些不但不肯定承认自己的丑陋，反而强加讳饰的人相比也要坦率可爱得多。
人贵自知，更贵自进。东施知道自己不足而向西施学习。正是她的可贵之处。如今却有许多人明知自己不如别人，却不肯或不屑向别人学习，采取装腔作势的作法，其结果只有自绝后路。旧*的清*就是一例。明知自己落后于人，却闭关锁国，固步自封，甚至夜郎自大，自欺欺人。最后终于招致列强入侵而听任宰割，给国家民族带来了深重的灾难。生活中更有一些缺乏自知之明的领导干部，不向先进看齐，不思进取，贪图享乐，甚至损公肥私，长此下去就会使人民群众对领导干部丧失信心，严重危害党在人民群众中的威信，也使国家蒙受巨大损失。与这些人相比，“东施效颦”就显得尤为可嘉，值得我们大加提倡了。
况且，学*是从模仿开始的，模仿确有好坏之分，但最初的模仿都不免拙劣：小儿学语是从“哭”开始的，走路是从“爬”开始的，吃饭是从“抓”开始的，谁能初涉即会，不点就通呢？如果因为拙劣或不理想就不学习，那就只能一事无成。东施的最初“效颦”是丑的，但东施继续的“效颦”就不一定是丑的了。
今天，我们既提倡独立自主，自力更生，又大力推行改革开放，学习外国先进经验，也正是取东施之长而舍其所短！
高一议论文12篇（扩展2）
——高一议论文18篇
高一议论文1
言传身教是古人教育子女的一种体现，一个人的行为修养可以看出这个家庭的家教，小孩子还小的时候，看到大人做什么，小孩子也会跟着学，这是最明显的言传身教，6岁的女童跟着家长在非斑马线处横穿马路，作为女童却突然折返，结果被超速的汽车给撞飞了，经过抢救无效身亡啊，这件悲剧的发生让我们感到痛心，这就是所谓的言传身教。
回想*式过马路，*人民的交通意识客观观念不强，对于*的认定也不是不可否认的，双方都有责任人民素质，低是国家做的不好吗？显然是没有的，6岁女童折返就告诉我们，她可能有一点交通意识，家长可能没有意识到这个错误，但是这个女孩她意识到了想要回去，但是家长却只忙着赶路，连手都没有牵住小女孩，结果却发生了这场悲剧，小女孩都知道不能走没有斑马线的路，而家长认为做这件事不会与小女孩有什么影响，于是警惕性下降，监管不到位，酿成这悲剧。可见言传身教有不好的一面，长辈所做的事，晚辈或多或少都会去学习，所以做家长的一定要知道，什么事情在小孩子面前表现出来有利，什么事情在小孩子面前表示出来，会有不好的影响，这是每个家长应该做到的，也是监护人应该做到的。
言传身教，在家族中最能体现家族的兴盛与言传身教有密切的关系，家族的族规是几代家族中保留下来并，用来教育下一代的人的，人们在家族规矩的警示下生活将言传身教发挥到极致，这是比较好的一种做法，但是留下来的是不好的规则则要变通，把不好的规则交给后人，那只会一错再错，大错特错，只有把好的地方发挥到极致，不好的地方取长补短，才能更好的生存于这个世界上。
公民应该树立起法律意识，提高个人的素质，让自己懂得没有规则不成方圆的这句话，又有一个故事，一个人为了逃票，一个人冒然闯进动物园，结果不知道那里却是老虎的家，谁也没想到，那里会是老虎的洞穴，结果又一桩惨剧发生了，为了逃票的那个人被老虎狠狠的吃了，动物园的管理者也没有办法，只好枪杀了老虎，这件故事告诉我们不要怀有侥幸心理，为了钱连命都丢了，这值吗？言传身教是现今人们应该重视的问题，大人们教得好，可以帮助孩子们快乐的成长，甚至可以避免一些悲剧的发生，家庭素质也更强大，人们要是把不好的发生在自己身上，又被孩子们看到了，天真烂漫的孩子们是会学习的，而且现在的孩子们学习能力非常强，不好的地方学到了就很难改掉了这是一个家庭素质的体现，用的不好就会有巨大的后果。
所以父母是孩子们的第一任老师，应该重视言传身教，把好的交给孩子们取长补短。
高一议论文2
清风徐来之际，桂子花开之间，尽是满目粲然之色。只身行走在校园的小路上，临近或是已经到了秋天，只因为周围的树木依旧青葱，所以不敢下定论，不过对于这空气中不断弥漫的桂花香气，确实可以“定棺而论”的，这不尽迷人的花香还是如曾经那般“尽态极妍”地芬芳，诱惑着你我。
不过这也确实如此，让我馋味不知足，但跟吸引我的却不是一个概念。看着她们，头脑中想象这桂花糕，是否还是当年的味道。这淡淡的桂花香中，这沁人心脾的气息中，沉淀着我们的故事，回荡这段年代的歌声。回想当初，种种事态滑过心尖，无法肆意抒发，只得怅吟两句“愁风洗渡旅时客，潦烟若尘近安然。不掩王宇究何在，流年未附含永年。”这似是而非的清香中，带着我们从很小懵懂不知时的茫然，也带着韶华当正的青春狂妄，没有惊天动地，没有豪言壮语，没有闪光耀眼，没有“中心地带”，有的只是我们共同携手走过的那一丝背影。当时的年少，闻着这桂香，只知道这很香，很好闻，觉得好玩，不懂其他甚的，只知欢声笑语，嬉戏打闹，那时的妆颜，是那么美好，心中只有对美好的向往，以及那对未来不切实际的.梦，不过他还是让我怀念，让你我怀念，那天真无邪的时光；现在的我们已然经历多年成长，也承受了许多，虽未有“沧海桑田”却也不小了，有面临着淡淡的花香，心中还是泛起几番波澜，充斥心中，不免惆怅和哀伤。也许被人说对了吧，他们说这人啊，特别是男的，若是看过太多感性的书，就会变得多疑，犹豫，会被书中的种种语句所干扰以至吞噬掉心中的勇气，会变得软弱，除非这个人经历生离死别般的痛苦否则难以改变，也不知道这话是不是说的都对；想到此处，我又是自嘲地笑笑，不过我感觉我确实变得缺少活力和热血了，书看到了，想的也多了，我的决断也开始在丢掉了，仿佛难以言述。
我变得更感性了，总是很容易被勾起心中的感情元素，容易感动，容易悲伤，这已经把我的感情神经“暴露”在了外部，难以自我控制。本来我自以为我是天性凉薄的，可是我错了，错的不是一点点，可惜。我又被颤抖，只因那些类于泰戈尔的“生如夏花，死若秋菊”，纳兰的“人生初见，秋风扇”，郑老的“过客而已”，都触动了我，让我的心“炫目”，让我慨叹。
又是秋风金桂，青春的我，不知去向；满怀踌躇的我，唯有前行；此时的我，只想静立庭中，嗅那悠长的一缕芬芳罢了。
高一议论文3
浊世污泥中，是什么支持她之出淤泥而不染，濯清涟而不妖?
乱世战国中，是什么决定他之舍鱼而取熊掌，舍生而取义?
战火纷飞中，是什么促使他之匈奴未灭，何以家为?
我说：“是初心。固守初心，方余芬香。”
幼嫩的芽儿，破土而出，化成一棵棵参天大树;柔软的水珠，滴水穿石，滚落泥里无处可寻;傲骨的腊梅，昂首怒放，飘散一丝丝淡淡清香。总有一些生命，哪怕艰难险阻最终落得遍体鳞伤，依旧固守初心，酣畅淋漓的拼搏，滋意生命。
战国，屈大夫在佞臣当道芳泽杂糅，坚决“伏清白以死直兮”;三国，竹林七贤之一的阮籍，身处乱世却淡然处之，发出“宁与燕雀翔，不随黄鹄飞”的感慨;明末，左光斗不为事世屈服，不怕对抗宦官魏忠贤。固守初心，不与世俗同流合污，坚毅不屈的意志，是他们的风骨!能够在世俗中真正做到的又有几人?多少人因为金钱，丧失了本性，又有多少人，因为，丢弃了初心。
数风流人物，还看今朝。季羡林老先生曾经对一个人给予了高度评价，那个人名为：陈寅恪。陈寅恪是*史学大师，他在*那段屈辱时光里，并没有苟延残喘，他执笔，为国存史。韩国前任总统金大中，从客观角度而言，是一位杰出的政治家，坚守法纪法规，儿子涉嫌并不开脱，反而向全国人民道歉。固守初心，坚定他们的心中的信念，值得被我们所敬仰。
一切的`起点才刚刚开始，还没接受过打击，还没遇到过挫折，每个人满怀欣喜与激动，斗志昂扬，充斥着对未来的憧憬。然而，随着时间的流逝，他们有的垂头丧气，有的半途而废。导致这个的原因是：他们没能做到固守初心，丢掉了初心。道路上一点小困难，一点小，就埋送了初心。如今的社会上每时每刻都在上演，这葬幕式。
固守初心，四字写起简易，做到的难。作为青少年的我们，又该如何做到这四字?
在学习过程中，我们不应受到外界的影响，更不应沉迷网络;在做人处事时，保持自身原则，不违心不违德;在国之利益化，切勿崇洋媚外，利字当头以国为先。
抓不住日月的交替，改不变时间的变迁，但求固守初心。
高一议论文4
光之精灵彩衣斑斓，赤橙黄绿青蓝紫。那是阳春赋予它的骄傲，七月赋予它的成熟，花瓣上的露珠衬托着整个世界的美，我将它抖在手心，一会儿便没了，只留下一些深刻的追思与回忆。
是的，时间就是这样，光阴似箭，转眼我是一名高一的学生了，对于高一，我即充满期待又充满畏惧。
高一了，我知道自己不能再像弟弟那样玩了，我只能“两耳不闻天下事，一心只读圣贤书。”
高一了，我也明白了自己不能时时刻刻松下劲，我只能“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”来获取自己的目标。
高一了，我也成熟了不少，也了解到“只有吃得苦中苦，长大方为人上人。”的感觉。
高一了，我知道自己可能会遇到很多困难，我我会一直相信“天生我材必有用，千金散去还复来”。
高一了，我不会再为了“有心栽花花不开，”而烦恼了，因为有可能会“无心插柳柳成荫”；我不会为了“山重水复疑无路”而悲伤，因为有可能会“柳暗花明又一村”；我不会为了“众里寻他千百度”而灰心，因为有可能会“那人却在灯火阑珊处”。
高一了，时间真的会像河中水，只能流去不流回，我只有过好每一天，我才能完成我的梦想。
记得，曾经有人这样说过：路在哪里？路在自己脚下，走什么样的路，全靠你自己怎么走。
我也是，我的高一之路已铺向我，在高一路上，我并不奢求充满鲜花和掌声，我只是期望我在路上能走好每一步！踏踏实实过好每一天，让我的高一在充实的日子中度过，我相信，只要我能走好这条路，我的未来便不是梦！
高一议论文5
读了季羡林爷爷的《不完满才是人生》后，我深有感触。
全文是从唐太宗写到建国前后再到现在的“考”策略，通过许多具体事例来使文章更有说服力。文中还借鉴了许多古人的经典名句，使文章更加优美，让人回味无穷……更重要的是，它教会我许多道理。
记得*曾说过：“世界上有两种人是不会犯错的。一种是在妈妈肚子里的宝宝，另一种则是死人。”的确，季羡林爷爷的这篇文章想要表达的观念跟它差不多。世界上绝对没有一个百分之百完满的人生，否则人生岂不太无意义了？
我们可以设想，如果每个人的人生都是完满的，那他们便不会靠自己的双手去打拼、创造未来。整天无所事事，只知道吃喝玩乐，人的思维就会变得越来越迟钝，也不会有牛顿发现地心引力，不会有爱迪生发明电灯泡，也不会有诺贝尔发明火药了……我想，照这样下去，不久后，人类就会灭绝。
可是，如果人人的人生都不完满呢？那么人就会不断追求完满的人生，为之努力奋斗，这就是一种上进心，它使人的思维活跃，不断创新，发明出许多东西来方便人们的生活。人们相互竞争，在自己奋斗的领域里有了一定的成就，那是多么幸福的事啊！
同时，只要看了季羡林爷爷这篇文章或者懂得这个道理的人，都会全身轻松。因为当他们追求梦想没有成功后，并不会气馁，因为他们明白：这很正常，没有哪个人的人生是完满的，这次失败了，下次接受教训，改正之前不足的地方再来嘛！这不，人们的心灵得到了慰藉和鼓励后，便有信心重新再来。当然，也不能利用这个道理作为你一事无成的借口，那么你永远也不会成功。
人生就是这样，人们在追求到达人生的尽头——完满，可它却是一条永远也走不到头的路。然而，人们尽情享受着途中的乐趣，就算人生不完满，也足够了。
高一议论文6
这次期末考试，我又是远远没有达到预想的结果。我委屈，为什么我付出了那么多，但每次连一点收获都没有，我怨老天不公。不觉又想起了那挑灯夜读的情景，又想起父母为我送来面包和牛奶的情景。为什么，为什么，难道我真不是学习的那块料吗?
算了，不去想它了，开灯看一看课外书吧，我拉亮了台灯。发现桌上的饼干渣在动，我推了推眼镜，想看个清楚，只见几只蚂蚁在搬这饼干渣，饼干渣一动一停，好像它们搬起来很费劲，真有意思!我拿来放大镜，想仔细看一看这些小东西。我还要给它们设点“障碍“。我将铅笔放在它们面前，只见它们要改变方向，结果被我用笔团团围住，看它们这回怎么办!我用放大镜仔细观察，一个带头的蚂蚁首先爬上了笔，这就像一个指挥官，陆续又有几只蚂蚁爬上来，它们想用力将饼干渣托过去，可是试了几次都没有成功，那只带头的蚂蚁将饼干渣抬起来，后面的蚂蚁用力推，就这样花了大约三十分钟，饼干渣终于被蚂蚁从铅笔上运了过去。
我突然领悟到，连这么小的蚂蚁面对挫折都毫不丧气，我们人类更应该敢于面对挫折，我又想起：爱迪生的实验室被炸，面对这样的挫折，爱迪生没有丧失斗志，而在短短的三周内，便成功地发明了留声机；贝多芬双耳失聪，对一个音乐家这无疑是的挫折，而贝多芬面对挫折却丝毫没有退缩之意，他说：“我要扼住命运的咽喉。”就这样贝多芬创作了举世闻名的《命运》交响曲。
人生路上有风有雨，到处是荆棘丛生，只有我们去奋斗，去拼搏，就一定会有鲜花和掌声在等待着我们。名人说过，挫折对无能的人是一个无底深渊，而对那些敢于面对挫折的人来说，它是一块成功的踮脚石。
我又再一次打开课本，这时清晨的第一缕阳光射进屋内，在哪摔倒，就在那爬起来。我笑了，挫折，我向你挑战，生活因挫折更精彩。
高一议论文7
人之所以会累，是因为我们追求的东西太多太多了，然而追求是无止境的，要懂得在拥有中感到幸福，在失去中也是一种幸福，懂得了这一切就能懂得即使累、苦，那也是快乐的，因为我们知道在累中寻找乐趣。
人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西，也有一些必须要放弃的东西。放弃与坚持，是每个人面对人生问题的一种态度，勇于放弃是一种大气，敢于坚持何尝不是一种勇气，孰是孰非，谁能说的清道的明呢?
不知从何时起，在我的生活里、脑子里已经住进了一个人，每到夜深人静，无聊的时候我脑海里总会浮现出一些跟他在一起玩的画面，越是往下想就越烦闷，烦闷事情怎么会搞到今天这个地步，就像手里的沙子，我愈是捏的越紧，在我手中的沙流失的越快，这本不是属于自己的东西偏要留在自己的身边，到头来弄得大家都只有不欢而散的下场，我一直在想我究竟是该放弃还是该坚持?直到某一天我终于想通了，我毅然决然的放手了，手中的沙不再流失，因为我已经松手了，原来松手后的感觉竟是那么的舒服，没有了狰狞，没有了累，没有了痛苦……
既来之，则安之。为什么有些人能在困难中看到彩虹的绚丽，而有些人却一蹶不振呢?那是因为那些人都把压力变为一种动力，不管多累多辛苦都认为这是值得的，并在其中找到了累的意义，而有些人却感到累了就直接半途而废，从而就懒惰成性，大都认为这只有一个“累”字，却不懂从更深的一层去想。爱迪生发明了一千多种东西，曾有人问他不觉得累么?他回答说：“看到自己发明出来的东西是那么的成功和得到人们的认可，这又怎么会感到累呢?”做自己喜欢做的东西，即使累也会感到开心，做自己不喜欢做的东西，即使很轻松也会感到身心疲惫。
有时候在该放弃或者该坚持的这个话题上缠绕的太多反而越得不到心中的那个标准的答案是什么，有些事情的决定是需要果断和坚定的，这样子拖下去累的总会是自己和身边的人，与其这样不清不楚的下去倒不如早点了断这一切，让这层莫名的关系变得更加的清晰，身心便会觉得像丢掉一个大包袱般轻松、自在。
放弃和坚持只是一线之隔，只要理清自己的意念，也就清楚自己真正的想要什么，就不会无时无刻感到有一种无形的累，抛开一切，你会觉得这所有都是截然不同的，累了吧，是时候放手了……
高一议论文8
大到国家、民族，小到集体、个人，都同样面临如何看待如何实行“明哲保身”的处世哲学或处事哲学，我们既要理解其古老的精髓，又要结合实际，从人类正义公理和普世价值观出发，果断地选择我们应有的正确行为。聪明有智慧的人，善于趋安避危，保全自己。
在*古代，由于政治形势险恶，不少人士厌恶官场，躲避政治，以隐居保全自身。史书中有语概括其一人*生：“与时逐而不责于人。”；世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”说的就是春秋时期楚国政治家、军事家-范蠡，他既能治国用兵，又能齐家保身，是先秦时期罕见的智士。范蠡就是看出勾践这人只可共患难，不可共亨福，范蠡功名成就后，不留恋功名，激流勇退，转换角色，弃官务农，经商，避免了杀身之祸。明哲保身，方能进退自如，使自己立于不败之地。
保全自身本没有什么错，但也要权衡失去原则的利弊得失，更要看眼前和长远利益的得失。如果凡事都庸俗地奉明哲保身为圭臬，最终并不见得真的能保全自身，有时却恰恰相反。
某小区最近遭贼，接连几户被入室行窃，且这帮贼胆极大，有次撬门时被发现了，不但没落跑反而将目击者打成重伤！张家的.儿子小张刚毕业呆在家，晚上，老张外出办事，只留下小张一人在家，半夜忽然听见门外有动静，就寻思着恐怕是对门中招，便索性听而不理会。没想到不一会儿竟听见有人轻轻敲了几下自家的门，他先是吓了一跳，思及被打的重伤目击者，便钻进被窝，彻底做起了缩头乌龟。天亮后，小张一开家门就吓傻了，只见父亲躺在自家门口，半个身子已经被鲜血浸湿……整个葬礼小张一直是神经兮兮的，他不断和周围人复述着相同的话——肯定是父亲半夜回家时，正巧在楼梯遇上了准备离开的小偷，所以才惨遭不幸的，可法医说他死于失血过多，这说明他被刺后还有意识，那几下敲门声想必便是父亲在垂死挣扎时的求救！……最后小张被诊断为精神失常了！
这是一则发人深省的事故啊！现实社会还有很多很多这样的例子，不胜其数，其事不关已高高挂起的自私行为最终是搬起石头砸自己的脚。当你不为别人的正义站出来的话终将会伤及你自己。这就是别人的生命同样也是你的生命，如果你不保护他人的生命安全，那么终将你的生命也会受到伤害。
明智的对待明哲保身的处世态度。既保身，但求良心无过。
高一议论文9
青春,与其说是一场经历,不如说是一场回忆。——题记
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。”时间之内,你我容颜已沧桑,各自与天涯海角;时间之外,你我依旧眉目晶莹,并肩于庭前。
匆匆十几年,似锋利刀剑,在或悲欢或离合时,带给我们一道道无法愈合的伤口,没有良药,也无从治愈。时间,给了我们成熟,赋予了我们干练的性格,教会了我们为人处事,带给我们年少轻狂。我们所铭记的,他们与时光交融,成了我们许多年后的回忆。
人生歧路多,一念天涯,一念海角,一念成,一念败,一念坦直,一念崎岖。但终究,路,还是路,有些人就走出了不一样的海阔天空,可是,当他们的时光倒流,看着他们历经沧桑的容颜,他们或许会宁愿选择没有那一念之失。
青春,成长,就像“秀逗”,尝尽酸涩,才能获得甜蜜。小时候,总渴望着穿妈妈漂亮的衣服,穿妈妈的高跟鞋,可长大后,梦寐以求的梦想实现了,可每走一步,换来的是钻心的痛,每穿一件,都要少吃饭节食。以求得美丽和惊艳。凤凰涅盘,浴火重生;唐僧取经,历经九九八十一难,方能取得真经,美丽的背后,要比别人多付出……
经年之后,方懂得最该珍惜的是什么;蓦然回首,方明白错过了什么。那一刻,唯有盈眶的热泪,去祭奠那一去不复返的似水年华……
高一议论文10
山不过来，我过去。
——题记
当生活一次又一次无情地欺骗了你，当不公*的待遇将你深深地打入谷底，当挫折几乎击垮了你信心的底线，该如何面对？是怨天尤人，垂头丧气？还是固执己见，永不退让？
我的答案是——学会“妥协”。
“妥协”不是一种放弃，而是以退为进。一个人的力量是渺小的，不可能过多的去改变什么，而我们能做的，是改变自己。
人生的挫折，社会的不公，是裸地摆在我们眼前的。当我们身陷困境，总习惯于抱怨，希望能有人改变环境。然而，环境的改变不是一蹴而就的，适应环境才是明智之举。
大学生去掏粪引起广泛的思考与争论。有人认为这是一种无奈的浪费。其实不然，我认为这是一种聪明的“妥协”。就业形势严峻，通过努力获得一份正当的工作，养活自己，无可厚非。大学生用自己的汗水浇灌出自强之花，掏粪工同样在为社会贡献，承担起一份责任。今日的辛酸，会成为他们人生的财富。倘若他们今后找到更合适的工作，昔日的不易会让他们更加珍惜所拥有的一切。他们的“妥协”，会成为一双桨，助他们渡过暂时的困难。
“妥协”是一种反思，是对自己的重新定位。丁肇中认识到自己实验能力不足，才从头学习理论，他的“妥协”使他摘取了科学的珍珠；篮球教练阿的江认识到自己的身高问题，放弃了当前锋的念头，他的“妥协”让他成为了当时数一数二的后卫。
不要随自己自视甚高。在行走的路上，偶尔歇歇，丈量一下现实与理想的差距，做一次必要的“妥协”，烦恼或许就会消释不少，疲惫的心灵又会拥有前行的动力。
挫折是一堵密不透风的墙。不求改变无异于用身体与它硬碰硬，到最后只会头破血流。不要熄灭心中的希望，否则只会留下失败的焦黄。带着信心，尝试改变自己的心态，重新审视自己。放弃执迷，退一步海阔天空。学会改变，学会“妥协”，会成为你越过挫折的踏板，助你登上成功之巅。
不必移开困难堆砌的山，“妥协”地绕过去，我们一样能看到前方的光明！
高一议论文11
塞纳克曾说过：“相信一切人和怀疑一切人。其错误都是一样的。”的确，若某个人有计划的去做某件事时，有个人跑过来对他说应该这样做，他信了，过了一会儿，又有个人跑过来对他说应该那样做，他又信了，信来信去，脑袋就像一团乱糟糟的麻线， 不知道该怎样做了;若有人毫无计划的做事，别人的建议又不听，同样他伸出的脚，也会不知该往哪里放了。因此，我们要有选择的相信自己，有选择的相信别人。
相信自己，是对自我能力的一种认同，一种肯定。但盲目的全然相信自己，一味的“走自己的路让别人说去吧”是绝对不可取的。撞了南墙还不肯回头，踏入泥沼还不知握住别人垂下的绳索，结果只会是头破血流，自取灭亡。
常问路的人不会迷路。相信别人是一种理智。全然相信别人而怀疑自己就是不明智了。人云亦云，亦步亦趋，却没有自己的主见。那么当人群散去的时候，又该何去何从呢?
在胸有成竹时相信自己，在迷茫怅然时相信别人，二者相互补充，相互配合，才能走出精彩人生!
高一议论文12
有人曾问我："诚信是什么?"我说："诚信是清泉，能说清你节操的一眼清泉。"有人曾问我："诚信是什么?"我说："诚信是浑然天成的美玉，容不下半点垢点。"也有人问我："诚信是什么?"我说："诚信是花，能给整个世界带来芳香的花。"
是啊!诚信是清泉。
我们生活的世界太需要这样的清泉，我们的周围有太多的欺骗和谎言，我们多么想拥有一片于人，守信于人的蓝天，有人因为欺骗而失去了最珍贵的友谊，有人因为谎言而众叛亲离，也有人因为欺骗而走上了生与死的边缘，试问，我们身边没有欺骗，那该有多好啊!有人为了信守而至死不渝，那桃园里的三拜首，岂能忘记?关老爷的诚信又怎样?面对高 官厚禄，面对加官进爵，他毅然过五关斩六将，留下千古美名，只为一个"信"字。
诚信是玉，是一块价值连城的宝玉。
它有着玉的清洁，它有着玉的高贵，它更有玉的坚贞，历来文人学士以玉为友，以玉为伴，这就是玉与信的融合吧!他们在玉的身上学到了信，一个传唱千古的立身准则。"言而无信，不知其可"。古人也有无信的代表，一代豪杰吕布，手持方天化戟，身骑赤兔烈马，那是何等威风，何等的英雄，可到头来，却为一个"信"字搭上了身家性命，他把别人的话当作儿戏，只仗自己一身好武艺，那是他愚啊!那是他无信啊!假若给他一个机会，一个从信开始的机会，历史或许真的要重写。
诚信是花，是一花一世界的豪语。是的，我们的生活更需要鲜花来装点，我们的人生更需要鲜花来陪伴，陶渊明先生为了实现自己心中的诺言，与菊花结缘，他守望着那一棵棵诚实的菊花，活的多么自在，又怎愿与那充满欺骗，黑暗的统治势力同流合污?他做不到，他也不想做到，因为有那诚信的山菊为他作伴，他生活得很充实，很自然。
在这片诚信的蓝天，不需要欺骗，不需要谎言，要的只是那清澈的泉，坚贞的玉，芬芳的花，因为在它们身上我们看到了一个字--"信"。
看!诚信的蓝天下站着三个人，你、我、他。
高一议论文13
人生苦短，我们要用我们有限的生命，书写人生，每一刻都是现在进行时，把握住吧!
不要顽固的执着，把握今天，珍惜拥有，是你唯一的选择，也是你一生将要履行的职责。其实，仔细想一想，我们之所以有如此多的抱怨，那不都来源于现实生活太美好了吗?可人类不懂得珍惜引起的吗?回想过去那战争的硝烟，那求知的眼神，那向往和*的心情…我们还有权利去抱怨吗?
生活很珍贵，需要珍惜!在一所学校里，里面都是一些聋、瞎儿童。一天，老师做了一个实验。她把失聪的儿童分在一边，把不能看见的儿童分在一边。当她对失聪儿童问：“你们最大的愿望是什么?”出乎意料，那些孩子都不约而同伤心地说：“我希望听听小鸟的歌声。”“我希望听听汽车的声音。”……当老师又问不能看见的儿童哪一组时，孩子的回答：“我多么想看看花朵是什么颜色。”“我想看看阳光。”……又差不多是一样的答案。
*常，我们不以为然的事物，却正是这群孩子所需要的呀，他们不曾拥有，希望拥有。而我们，拥有，却不珍惜。时光短暂，请珍惜今天。让我们这些风华正茂的少年，站在年轻的路口，带着隐形的翅膀，一起飞向心中的梦吧!站在年轻的路口，那飞逝的青春已不再容我多想，悄声无迹的飞走了。
学会珍惜吧!是，有时候，生活却是很*淡，枯燥，乏味，甚至就像一杯香茶一样*淡无奇。可是，你可曾去品茗过它那*淡中的味道?藏于凡，品之而又不凡。生活像一株茉莉，洁白纯净，清香四溢;生活如一杯白酒，辛辣爽口，回味无穷;生活似一勺蜂蜜，香甜宜人，来之不易。
我们身上背负的责任为因为一天天自己“实力”的壮大，而变得越来越轻。到有一天，你突然发现，自己已经完全独立、成功时，你肩上的负担已悄然放下。
把握现在，将来美好的前程是无可限量的，但是，未来的道路上也有未知的艰难困苦，我们无法得知。但是只要把握现在，坚持不懈，才能为迎接困难的来临打下坚实的基础。
过去的已然过去，将来的不比强求，现在进行时绝不是空谈，把握现在，就是将你自己的人生把握在自己手中。
高一议论文14
书籍是人类进步的阶梯。
读书破万卷，下笔如有神。
书读百遍，其义自见。
读书，是为了让我们增加知识量，是为了让我们学到课本之外学不到的东西，扩充我们对其他知识的补充，而读书，也是有技巧的，在现在的书店里，琳琅满目，让你看的眼花缭乱。各种各样的书，各式各样，让你不知道到底去看那一种书了，其实也不难，你去选择图书时，先知道，你想读那一类的书，如历史，文学，童话……多看几本这种类型的书，觉得哪本书的内容更好，字体更合适，就去选择哪本。当然了，这只是我的个人观点。
下面，我们要关注另一个在读书时要意注的问题，那就是，保护好自己的眼睛。为什么在学校，往往都是学习好的戴眼镜，学习不好的反而不带了呢，不是因为学习不好的就不看书了，因为他们的看书时间短。那有人就该说了，“虽然我近视了，但我的知识量比他多，还是我好。”但往往这种人反而是错的，知识量不够，可以慢慢补充，毕竟时间还很长。但眼睛近视了，那可是永久也挽救不回了呀。而且如果你的眼睛不好，你的一些理想就会灰飞烟灭。在看书时，在注意时间的把握，这本书就算再吸引你，你也要把握时间，虽然多多看书有好处，但没有个度也是不行的。还有就是看书时的姿势了，现在大多数人，都喜欢躺在床上看书，(也包括我)但大家知道吗，躺在床上看书是很毁眼睛的。所以为了自己好，一定要把握好呀。
在读书中，我们肯定会为书中搞笑的情节而哈哈大笑，也会为了一些凄凉，悲惨的情节，而默默流泪。在读书时，我们的表情是千变万化的。随着社会的加速发展，人们对书的要求也是越来越高。而我对书却没有什么要求，只要适合我的年龄段，只要我喜欢，还有就是只要书中的字体不要太小就行。书都是一样，不管是哪一类书，都可以为我们带来知识。文学类的，带领你走进诗歌、散文的王国。历史类，让你感受到历史的精彩。就连漫画，也可让我们充满幽默细胞……书，都是好的，记住吧，读书只会让自己更上一层楼，让我们一起翱翔在书的海洋中!
高一议论文15
优秀是什么？在不同的人眼里可能有不同的答案。但是通过种种的表面去究其本质。优秀，无疑是比其他人更好，如何成就一个优秀的自我？答案唯有一个——让自己变得比原来更好，接近完美。
其中最重要的是坚持初心。的科学家梁学礼本着工业救国的梦想，远赴美国深造。历经种种困难，他终于拿到了博士学位。而此时美国无线电公司RAC向他抛出橄榄枝。面对高薪的诱惑，梁思礼没有丝毫犹豫，选择到回国。尽管当时国内科研资金缺乏，但是他选择了留下，因为他坚持初心。
初心是什么？是一种坚定不移的信念，是一种“虽千万人往矣”的勇气。只有坚持初心，才能斩开重重荆棘，收获一个更加优秀的自己。
其次，你要记住改变，会是一个很漫长的过程。的确，过程会是无聊的，甚至是枯燥的，但是要学着坚持。
热带雨林中有一种树，从外表上看，这种树树干笔直，直插云霄，且支干少。从生长周期上来看，这种树生长极快，从一颗刚刚萌芽的幼体，再到与天比高，只需短短几年。对于想要建造房屋的人来说，这种树无疑是他们房屋承重柱的选择。而当他们伐下这种树，却惊讶地发现，它居然没有树心。高大的外表掩盖了它内心的空空荡荡。
这就是追求速成所带来的后果。没有时间的磨砺，妄图走捷径，后果便是如此。所以沉寂吧，在漫漫时间的长河里选择潜移默化地改变。尽管会很艰苦，但总有一天你会遇见更美好的自己。
最后，希望你们学会等待。可能你已经取得了很多的进步，但是仍未被世人所看见，不要灰心失意，等待世人发现吧。是金子总会发出光辉。
孟德尔利用八年时间进行了杂交实验，潜心研究其中的规律。最后利用豌豆杂交实验的结果，他终于发现了生物遗传的规律，他将自己的结论整理成论文发表。但遗憾的是，这一重要的成果并未引起当时人们的重视。直到四年后，人们才意识到孟德尔提出理论的重要意义。孟德尔自此被世人们公认为“遗传学之父”
世间优秀之人万万千千，学习他们身上的闪光点。同时，坚持初心不动摇，坚持这条漫漫长路，等待再等待，总有一天你会遇见更优秀的自己。
高一议论文16
如果有人问“在我们城里，，什么地方最容易赚钱？”我一定会毫不犹豫的回答；我们学校门口。
学校乃芊芊学子求学之所，必然聚集众多豪门子弟乃贫寒学士或家境一般之人。一所正规学校，学校人数少则几百，多则几千。若是一个贫寒学士一天生活费用5元之仅，一个家境一般之人一天生活费用20元之度，一个豪门子弟一天生活费用100元之宽，校内成百上千人，积水成河，以少变多，一天之内全校话费定会让你大吃一惊的吧！若是校园食堂伙食较差，且校内无水果，烧烤，小吃等售卖，那在校门口摆摊的或者开店的商贩可是每天都能大捞一笔。
我们学校门口是最佳赚钱地点，不仅仅是由于它是一个风水宝地，也是由于它刚好符合了学子们澎湃的内心。
我们中学门口乃全体非住宿生回家返校必经之路，也是下课后寄宿生走出校门的必经之路，它四面环绕一层绿色，由商店成排地修饰成了一条不宽不窄的阳光暖道。每到中午，下午，晚上放学等时间就成了学校门口最为拥挤的时候，路边有卖橘子的老奶奶，有卖苹果的妇人，也有那每天可以看见的买糖葫芦的老爷爷。这时候，统统是他们赚钱的最佳时机，特别是住宿生晚上出来买几斤苹果，那个又来买几斤橘子，接来二去的不知他们卖掉了多少，只见框也开心的露出了笑脸，下午的时候经常听见那老爷爷的一句常话“便宜卖了啊”。无论是早上还是中午只见那些粉店，面包店成群结队地排着队，像一条蜿蜒的长龙甩出电门口，五元一张，五元一张地递过店主手里，只见装钱的桶里快要溢出，心中那是一万个羡慕。更为严重的是，一家卖砂锅粉的夫妇就在路边摆了个摊，没有门面，但去往那里的人却是络绎不绝，学子们宁愿花费几十分钟等候也不愿离去，钱币好像是纸做似的，一张一张得送到那学校门口商贩的手里，渐渐地，似乎人们也明白这个事实，所以，一些买烧烤的，糯米饭的，烧玉米的等等的也随之而来。
照此下去，几年之后，那对卖砂锅粉的夫妇极有可能因为我们学子而发家致富，从此过上幸福美好的生活。你们别不信，不然我们就等等看。
我可能猜得到，一个商贩一天能从我们手里赚去多少钱，低则几百，高则上千，甚至不止。所以说，我们学校门口是赚钱的最佳地点。
我们学校门口是最佳赚钱地点，且不劳不累不伤脑。
来我们学校门口赚钱，逆袭高富帅，迎娶白富美，助你走上人生巅峰。
高一议论文17
也许，人生有太多的选择。
站在人生十字路口的中央，也许你会左顾右盼、瞻前顾后，但你最终面临的还是选择，没有人会带你去走哪一条路，你要在最短的时间内选择一条正确的路，必须果断、不后悔、斩钉截铁，否则，就会误了你的前程或是因走错路而使你叹息不已。要知道，时间不等人，机会不等你。
人生的选择太多：
选择生，就意味着你眷恋这个世界；
选择死，就意味着你必须摒弃生命；
选择爱，就意味着你懂得付出；
选择恨，就意味着你不会理解；
选择开始，就意味着你敢于冒险；
选择结束，就意味着你已经疲惫；
选择勇敢，就意味着你曾受过伤；
选择逃避，就意味着你不敢面对；
选择理想，就意味着你对自己有信心；
选择成功，就意味着你必须经历失败；
选择宽容，就意味着你的矛盾将会和解；
选择妒忌，就意味着你的心灵已被扭曲；
选择放弃，就意味着你很软弱，或是有自知之明；
选择堕落，就意味着你丢掉了生活、爱心与自信；
选择朋友，就意味着你珍爱友谊，找到了一面真诚的*面镜；
选择敌人，就意味着你学会竞争，明白了人生有太多的无奈；
选择成熟，就意味着你已长大，有理智，也偶尔会麻木不仁；
选择单纯，就意味着你很纯真，容易受伤，也容易感受幸福；
选择泪水，就意味着你很痛苦，或是在表达一种无以言表的情感；
选择欢笑，就意味着你很幸福地在向别人传达喜悦，或是在掩饰；
……
生活中，选择可以选择的一切，就意味着你必须付出；而你选择付出，就意味着你终有回报。
可，也许，人生的太多选择不能选择。过，就过了，昨天的一切，也许有期限，但回忆却没有终点；长大，也就长大了，童年里的再多美丽，也只能被卷进时间的漩涡里，谁也不能挽回。太多事情，它们的选择，也就是没有选择的选择，也只能是回忆了。
这么多的选择，构成了人生。人生，也就因此而充满刺激。宛如一场电脑游戏，由你选择怎样玩，可时间加在上面，这游戏就不能存盘，不能重启；又如一场考试，全是选择题，可要求颇为严格：规定时间内答题，还不准修改……但不管这是游戏还是考试，随你怎样玩、怎样答，都没有个是非对错。人生百态，大概也就是这复杂的游戏、各异的答卷吧！只要你的人生绝对精彩，那么，你的选择就没有错。当然，没有谁的人生是绝对精彩的，那么，你就不必去在乎一个选择的对与错、是与非。又也许，哪一个选择都对，或是都错呢？；；；也许，人生中的选择太多，我们无法记清每一个选择，或是印象最为深刻的那一个。所以，当有人问你哪一个选择对你影响、你最为期待时，也许你可以选择像球王贝利那样回答：“是下一个！”
高一议论文18
自古以来“东施效颦”一语就意味着不加辨别地原样照搬，机械模仿。
这是一种被摒弃甚至是被嘲弄的做法。今天我们离开传统的思想轨道，站在全新的视角，重新审视“东施效颦”，就会发现这种做法并非一无是处，至少说明东施有自知之明，敢于正视自己的不足并力图改善之。这是值得肯定的。
东施效法西施的“捂胸”，“蹙眉”，“慢慢从村头走过”，说明东施知道自己不如西施美，这与那些看不见自己丑陋、任丑为丑的人相比，显然有自知之明。而与那些不但不肯定承认自己的丑陋，反而强加讳饰的人相比也要坦率可爱得多。
人贵自知，更贵自进。东施知道自己不足而向西施学习。正是她的可贵之处。如今却有许多人明知自己不如别人，却不肯或不屑向别人学习，采取装腔作势的作法，其结果只有自绝后路。旧*的清*就是一例。明知自己落后于人，却闭关锁国，固步自封，甚至夜郎自大，自欺欺人。最后终于招致列强入侵而听任宰割，给国家民族带来了深重的灾难。生活中更有一些缺乏自知之明的领导干部，不向先进看齐，不思进取，贪图享乐，甚至损公肥私，长此下去就会使人民群众对领导干部丧失信心，严重危害党在人民群众中的威信，也使国家蒙受巨大损失。与这些人相比，“东施效颦”就显得尤为可嘉，值得我们大加提倡了。
况且，学*是从模仿开始的，模仿确有好坏之分，但最初的模仿都不免拙劣：小儿学语是从“哭”开始的，走路是从“爬”开始的，吃饭是从“抓”开始的，谁能初涉即会，不点就通呢？如果因为拙劣或不理想就不学习，那就只能一事无成。东施的最初“效颦”是丑的，但东施继续的“效颦”就不一定是丑的了。
今天，我们既提倡独立自主，自力更生，又大力推行改革开放，学习外国先进经验，也正是取东施之长而舍其所短！
高一议论文12篇（扩展3）
——高一议论文
高一议论文
无论是身处学校还是步入社会，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，下面是小编精心整理的高一议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
高一议论文1
交流消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，加深了彼此的了解，增进了彼此的关系。
只有你打开心灵的窗与人交流，你才会走进别人的世界；只有你打开心灵的窗与人交流，你才会闻到迷人的花香，听到悦耳的鸟语；只有你打开心灵的窗与人交流，你才会发现，外面的世界原来这么美好...... 试着与父母交流，也许你吵闹了半天都没有得到的玩具就会轻易到手；试着与朋友交流，也许那僵持了许久的关系会在两人的微笑中迅速缓和下来；试着与老师交流，也许困扰了你很长时间的问题会很好地得到解决......
其实，交流并不仅仅是两个人的事，集体与集体之间也需要交流。
因为，历史已经证明，香港在*领导人和*的交流下，成功的回到了祖国的怀抱。
历史也将证明，不久后，国共两党最高级别领导人的一次握手，带来的将会是*永远的春天的故事。那赴台的憨态熊猫“团团园园”带去得不正是一缕春之将至的气息吗。
所以，只要你能用心去跟对方交流，真心地去理解对方，就会形成一条产畅通无阻的交流纽带。这样我们每个人都可以活得开开心心，每个家庭都会幸福无比，那么我们的社会自然也会和谐起来。
高一议论文2
18岁，美妙的季节，千般惆怅万种思绪浮游心上。只有经历过这连绵不断的雨季，才会看见雨后的彩虹，我们无忧无虑天真无邪地跨进了18岁的门坎，我想：“不经历风雨，怎么可见彩虹，没有人能够随随便便成功。”在此，我们更加要学会自律。
一步登天做不到，但一步一个脚印能做到，这话也常常是在我初中数学老师的课上能听得到。一鸣惊人不好，但一股劲做好一件事，可以做；一下成为天才不可能，但每天进步一点点有可能。这就要看我们自己的自律性有多高了。要进步我们应该学会自律。
每天进步一点点，听起来好像没有冲天的气魄，没有诱人的硕果，没有轰动的声势，可细细琢磨一下，进步一点点，简直又是在默默地创造一个料想不到的奇迹，在不动声色中酝酿一个真实感人的神话。
这是在向前走，就是今天比昨天强，就是对现状有所突破。如果在今天比昨天里面少了自律，那我们还会有‘突破’吗？
每天都在盯着那高远的目标，每天都不慌张不懈怠地努力，每天都是那么热情但不狂热，执著但不偏执地矫正着不满，又营造着快乐，这一切又不是大起大落大喜大悲，而是每天我们怎样去对待。就是每天的一点点，一滴滴，就能看出最后的胜利属于谁，谁会笑得最灿烂。
不要小看这“一点，一滴”。灵感，智慧，使你在危机中有了转机；勇气……就是那么的一点，就可改变。
就是因为它（自律），它很实在，它堵死一时心血来潮，也拒绝了突然心灰意冷的悲凉。始终那么*静，从容，步履稳健。不允许每一天虚弱，不放过每一天的庸碌，不原谅每一天的懒散。没有不切实的狂想，只有在有可能眺望到的地方追赶，不需要付出太大的代价，只要努力和自律，就可以达到目标。
自律，需要每天都严格要求自己，认真规划，既不能急躁，又不能糊弄，更不能作假，因为这不是做给别人看的，也不要跟人换什么，而是出于律己的人生态度和自强不息的进步精神。
学会自律，使每一个今天都充实而饮满。
高一议论文3
一个人跟寂寞是两回事。
一个人可以不寂寞，假如你乐在其中，享受宁静和独处的话。两个人也可以很寂寞，当你们无法沟通，无法欣赏彼此存在的价值，无法分享爱与关怀时。于是我们时不时的在反思，依靠着以往的经验，那在记忆中曾翻江倒海的热情。那些年少的模样，那些怨憎会，爱离别，求不得，那些满腹满腔的奇思妙想，总会在寂寞的时候冒出来，那么寂寞便不是寂寞，只是一种消极的情绪在干扰着正常的生活，因为生活对于每个人来说，不往前就会后退，都是情绪上的作弄，原来我们都上了自己的当。佛说彼岸，是个无生无灭，无悲无喜的极乐世界，且不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。等自娱自乐的有点悲催了，你便会想办法，同样的奇思妙想，似是儿时的恶作剧，慢慢的一点点的时间老去，再望山重水复，往事如风，心中的滋味该是什么模样。我一遍遍的触碰着日升月落，却像是一页页的翻着厚厚的记事薄，为属于自己的，那些荒。唐的，可笑的，美好的，甜蜜的，悲伤的，快乐的，都泡在淡淡的泪眼里，也不知道到底是喜还是悲，也不知道那些去过的地方还会不会是原来的模样，那些见过的人又都编制了什么样的梦。我一次次的站在现在环望四周，似是大地的圆心，他们都和我隔的不近不远，远的像是另外一个世界里发生的事，近的又好像随时都能听到他们心跳的声音，流淌的血液，默默的向我诉说着在那很久很久以前——
温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙的刚强。——林徽因
或者生活本身无所谓有，无所谓无，只是淡淡的花香从不知什么地方传来，便有了这一生的遭遇，于是跋山涉水呀，奔波疲累呀，总也有空落落的灵魂在欢聚了之后，延宕着超越时空的效应，不论是好事还是坏事，我们承担着，在那一路的坎坷中也有一路的花草迎着奔放的春天，一*的重复着不灭的感动。深沉的夜里，望着窗上每每的月光，划过凋零的秋风，翻着点心酸的触碰着指尖，原来一路走来，竟已这般刚强。
生活本身就在编制着童话，身边处处原是天堂。
你从别人的眼中看得到希望，也能看得到悲伤难过充盈着心怀。不同的向往，勾勒着满世界的浮世绘。生活不会只有快乐，那样你就不会知道什么是快乐，不会知道你想要什么；生活不会只有哀伤，那样你就不会知道什么是感怀，不会知道你该如何实现你想要的结果。我们在一点点充实着梦想，一点点的完善它，一点点的修补它，也一步步的将它缩水以变得的现实可行，一步步的将自己变得有能力更接近梦想，生活中没有不变的事情，既然结果难料，或者未来路上的守望者才是真正对的那一个，因为真理只有一条路，最前方的或者才是最正确的。我们需要灯塔，正如希望给人的作用，疲乏到了后来便成了荒芜。后来有那些震撼肺腑的句子，像是深爱的目光突然间触动了心扉，慢慢的蝴蝶儿破茧而出，那是一世界的美丽，就建造在悲伤的废墟上，是珍宝，能开启生动的眸子，和那一世界的春天。草绿风清，咕咕泉涌，树芽儿出新碧，雀鸟儿欢聚，那定时来年的事情。憨憨的沉迷着，沉默着，却能开启宝库，望着满天的开阔，原是每个人仰望的寂寞。
高一议论文4
所谓进，就是知难而进，勇攀高峰，开阔出属于自己的一片天地。可是进也有急躁冒进，像曾经的”*和人民公社化运动”一样，不仅没有前进，反而退步许多，得不偿失。
所谓退，不仅仅是退缩，胆怯，不断贬低自己的人生价值，灭自己威风，长他人志气。退有时也能成就大业。古语有”退避三舍”，以退为进，又何尝不可呢？这也是一种保护自己的手段。
所以，我们要懂得进退。
譬如一千多年前的楚汉之争。起初，项羽实力强大，不可一世，自封”西楚霸王”，他确实是一位大英雄。可是他就是因为这急躁冒进的暴脾气而断送了他唾手可得的江山。而刘邦则是我欣赏的人物。他虽然是市井无赖出身，但他相信自己，有勇有谋，还懂得退让。以前他的`兵力与项羽相比，渺小的如大漠中的微尘，所以他放下自己的架子，努力迎合项羽，使项羽放松了警惕，他便可以在身后招兵买马，厚积而薄发，一步步走上人生的巅峰，成就大业。
垓下之战我也不得不提。此时的楚汉实力已经形成了极大的反差，小混混出身的刘邦已经离皇位一步之遥了，而项羽早已风光不再，只落得些残兵败将。退至乌江时，他完全有机会渡过乌江，东山再起，可他却以一句”无颜见江东的父老”而结束了自己年轻的生命。唐代大诗人杜牧曾经感慨过”江东弟子多才俊，卷土重来未可知”。项羽的失败值得我们去惋惜么？
*自古就讲究”中庸之道”，就是说一个事物必然有他的两面，就像进与退，我们要么进，要么退，两者只择其一，而放弃另一面。这种思想早已在我们的脑海里根深蒂固。我们如今应摒弃这种思想，灵活运用事物的两面性，要懂得如何进退，何时进退，更要发掘我们人类的无限智慧，不要造成进退两难的局面。也不应频繁进退，成为两边倒的墙头草，见风使舵，反而害了自己，贻笑大方。
所以，我们要懂得进退。
高一议论文5
每个人都有一样不可缺少的东西——那就是搀扶。出生几个月后需要母亲的搀扶，遇到困难是同样需要别人的搀扶，年老过马路时也需要他人的搀扶。
我们当今社会有许多需要搀扶的人。有人或者因学习方法不当而考试分数偏低；或者因家庭环境不好而内心痛苦；或者因外形不佳而自惭形秽等等都需要我们的搀扶，伸出援助之手，设身处地地为别人着想一下，换位思考。学雷锋做好事不留名。
记得我刚学自行车的时候，父亲扶着我说，别怕，放心骑，一切有父亲在，父亲用手扶着车尾，而我踩啊踩，差点摔下来时，父亲用力的保持*衡，就这样我才免受一摔，否则我的屁股开花了。终于我在父亲的搀扶下学会了骑自行车。
今年东湖有许多人滑旱冰，我非常喜欢这项运动，因此苦苦哀求母亲给我买一对旱冰鞋，母亲终于答应了，哥哥一双我一双，我们兴高采烈地向东湖广场走去，到了东湖我看见那些人多么潇洒，我不禁换上冰鞋，母亲扶着我原地踏步，可是没多久就摔一跤，母亲忙把我搀扶起来。终于功夫不负有心人，我学会了，这一切都是母亲的功劳，如果没有母亲的搀扶，恐怕我永远都学不会。
这色彩缤纷的世界，如果没有搀扶，恐怕早已灭绝。如果幸运的人不搀扶一些不幸的人，那些不幸的人怎么会觉得有人关心关爱他们，怎么会得到温暖。
难道搀扶不是每个人都不可缺少的东西吗？人生本来就需要别人的搀扶。
高一议论文6
最大的敌人往往就是自己。战胜了自己才是真正的胜利者。
自己，一个既陌生又熟悉的词语。谈心的寄托者是自己；思想的交汇者是自己；怨恨的对象是自己；无法了解的世界也是自己。它就像青纱般的雾霭，飘缈却又如此美丽；它就像坚硬的石头，冷漠却又坚强；它就像纯净的水滴，渺小却又如此重要。在二十一世纪的大舞台上，自己只是一个小而不能再小的角色。如同沙漠里的沙一样毫无人知；如同大海里的水滴一样毫不起眼。
“自己”成了自己唯一的关注者，试着让自己打开心扉，重新认识自己。
性格，是自己独有的特点。开朗，可爱，顽皮，暴躁，善良组成了一个个美丽的音符，奏响了一曲名叫人生的歌。我们笑，因为开朗；我们哭，因为胆怯；我们生气，因为暴躁；我们郁闷，因为失落。性格，决定了我们的一切。它就像一个严肃的指挥家，不断挥舞着手中的指挥棒，主导着人生的舞曲。
缺点，犹如一个黑暗的房间。自己要努力去寻找光源，去打开成功之门。它让自己无时无刻都在酝酿着潜在的动力。它就像一条无形的鞭，鞭策自己刻苦努力。人无完人，每个人都有缺点。尝试寻找缺点，正视缺点，对于这条无形的鞭子，如果只是一味地屈就，那将遍体鳞伤。
所谓“知己知彼，百战不殆”，要想打败自己，就先要对自己进行彻底的了解。认识自己，让自己从黑暗的房间里带着胜利的光辉走出：认识自己，让自己流利地奏演人生的舞曲；认识自己，让自己在鞭下站得更加挺拔。
我们要像竹子一样骄傲，也要像花朵一样含蓄；我们要像大海一样广阔，也要像小溪一样细腻；我们要像水滴一样透明，也要像颜料一样五彩斑斓。
把心打开，把手放开，试着了解自己，认识自己。只有这样，在胜利的远航中才不会被打败，在充满荆棘的路上才不会被伤害。
抬头望向天空，天空还是一样的蓝，云朵轻轻地飘过，此时心境将会更加宽广。风轻抚着脸蛋，悄悄地说：了解自己，你将变得更加精彩。
高一议论文7
有人憧憬世外桃源的闲暇，有人向往雨后天晴的愉悦，有人幻想无忧无虑的自得，而我——一个对梦想和未来充满希望的零零后女孩儿，向往的却是那份被孤独闭锁的美好。
我渴望孤独中的安逸，更是向往从古至今以来那些幽居山林的隐士，但我并不是看透世间红尘而消极避世，仅是向往那份安逸。
也许是习惯了孤独，才慢慢适应了孤独。很多人对孤独的见解是错误的，他们认为孤独是人生一大痛事，但我认为孤独也是一份美好，它犹如雨露，滋润了人类干涸的心灵。
对于青春期的我，每周五回到家，放下肩上的重担，把沉重的书包重重的甩在沙发上，轻松踏进书房，与孤独和黑暗为伴，是对生活的一种发泄。只有孤独时，才不会被外界扰乱心境。 在 孤独中你才可以沉思生活中的困惑，沉寖在孤独中，你还可以多个角度思考问题，考虑自己在生活中扮演的角色，反思自己的不足。
孤独并不需要别人可怜。你可以与孤独结友，因为这世上值得你相信的朋友少之又少，所以你只能选择相信自己。
我喜欢孤独。脆弱的人都经不起生活的打击，我就是这种脆弱的人。每次打击于我而言都似晴天霹雳，这时我便与孤独为伴，在孤身一人时反思自己，沉思自己将来的路该怎样走。
我喜欢孤独。被生活欺骗了之后，正如诗中所描绘的“忧郁的日子里需要镇静”正是被生活骗到，才变得不堪一击，不再相信生活。这时，家人和朋友的劝慰都是徒劳的，只有自己说服了自己才能明白更多生活的真谛，然而， 只有在孤独中才能有所创造。
很多震撼世界的发明又何尝不是在人们孤身一人时创造出来的，因此，孤独可以给人带来灵感。
孤独的人并不是可怜的人。在我眼里，孤独就是快乐，在孤独中你可以领悟到更多生命的真谛，获得更多生活的感悟。孤独让自己的生活更加充实，让自己的生命更加绚丽，孤独又尝不好?
高一议论文8
一直朝向一个方向前行，是否，会感到疲惫?不妨停下来，把时间留给自己。
繁忙的城市似乎总是停不下来，不管在白天，还是黑夜。无论到哪里，都能见到正在奔走着的人们。有的人是为了学业而奔波，有的人是为了工作而奔波，有的人是为了别人而奔波。但是，这难道是真正的快乐吗?
我想这并不是。为自己而做事，把时间给自己，才是令人开心的事情。透过窗户，看到的是大街上的人们一直在走着，不去休息一下自己，就像是涨了潮的海浪留恋陆地上的阳光，不愿退回到海里。他们低着头匆匆像前走，不抬头看看周围的风景。他们似乎忘记了一切，忘记头顶的天空比*常还要湛蓝，忘记身后的野花在风中努力的摇曳着身姿，忘记身旁的树木已愈发高大，忘记前方的路依然很长……
如果，把时间留给自己呢?
把时间给自己，让自己支配，可以放下忙碌的工作和学习，出去散散心。慢慢走，不时抬头看看那一块柔软的云彩，并把它想象成任何东西。你认为这朵云是一条鱼，它在你心里就是一条鱼;你认为那朵是花，它就是一朵花。你把它看成什么，它就是什么。
把时间留给自己，停下来环视我们的城市，没有太多的高楼给人以压迫感，走到哪里都有一种熟悉，舒服的感觉。虽然不如小乡村那么闲适，但是——有家的味道。那是一种极其温暖的味道、幸福的味道，一种别处、别人感受不到的专属于自己的感觉。
抬起头，看看周围的美丽，把时间给自己，放下繁琐与急躁。停下来，静下心，把美好的时间，留下来给自己。
高一议论文9
逢年过节，家家都要送礼。
所谓礼多人不怪。礼送多了，送贵重了，人家自然就不会责怪你了。下级犯了错误，便会想方设法讨好领导，送礼也就大方了，什么高级补品，高级洋酒，大包小包的就往领导家提，这便是他们送的“礼”。领导自然一副廉洁自好，大呼：“礼，我是不会收的，你还是拿回去吧！”下级便欣然离开了。与其说这是送礼，还不如说是收礼。送出的是一小部分利益，在领导的庇护下，贪赃来的是更多的利益。
“礼”不过是“利”。这样包藏私心，假仁假义的礼，我不喜欢。我喜欢的是那真情真意，朴实无华的礼。
给亲戚朋友送礼，总是满心欢喜。买点普通的礼，高兴的送到亲戚家，亲戚开门相迎，热情招待，那是实实在在的真情。等自己回家了，亲戚第二天又带上礼物来回礼，同样是开门相迎，热情招待，那是亲情的进一步升华。这才是真正的礼尚往来！在这你送我回的过程中，虽这实实在在的礼物没有得失，可那一分亲情和祝福，是你想刻意送也送不了的。
不同的礼送不同的人。那丰收的果实是送给不辞辛劳的浓民的；那浪漫的玫瑰是送给一生至爱的情人的；那《创新作文》送给我文采滔滔，书生意气，我该回送什么礼了？
中秋佳节将至，那皎洁的明月，是嫦娥仙子送给我的礼物，我将送给她忠心的祝福；《创网》点燃我写作的激情，我将送她这篇小小文章作为中秋之礼。
高一议论文10
人生就像是一次远行，如果没有明确的志向，如果没有实际的人生追求，如果不能坚定地有所作为，就会如同背着沉重的包袱，步履蹒跚，前行一步都很困难。甚至还会走许多弯路，到头来还是一事无成。
人生在世，第一要有志。有志方可成事，用古人的话来说，就是“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。”*滚滚向前，回首历史，有志者比比皆是。那个生于忧患，死于诬陷，背负着“精忠报国”的母训，令兀术军闻风丧胆，溃败而逃的的岳鹏举，他没有忘记自己的志向，一生一世都在为母亲刻下的谆谆教诲而努力。他的志向最终刻在了青史的竹简上，刻在了后人的心里。倘若岳飞没有那远大的志向，只是*庸地活着，又怎么会有“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的传奇流传后世呢？可见有志是成功的基础。
量力而行，第二要实际。合适的才是最好的。有一次，法国一家报纸举行有奖智力竞猜，有道题目是：“如果卢浮宫发生火灾，情况紧急，只能抢救出一幅画，你会抢救哪一幅？”回答者成千上万，但作家贝尔纳以最佳答案获得了该题的奖金。他的回答是：“我抢救离出口最近的那幅画。”不难看出，这个的确是最佳解决方案。生活中有的人喜欢把自己的目标定得过于高大，结果因为不切实际，非但实现不了，反而带来了不少的副作用。明明只能挑八十斤的担子，却偏要挑两百斤，结果可想而知。殊不知，成功的最佳目标往往不是最有价值的那个，而是最有可能实现的那个。
以勤为路，第三要行动。想不劳而获无异于痴人说梦，光说不做，更不能成事。人们往往只知道有志重要，却忘了后面那句话“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”可见要想成功，还需要苦其心志。人生犹如一座天*，你可以把你想要得到的任何东西放在天*的一端，但是在另一端，必须放上相等的重量。当有人问研制出世界首创掌上产品的中山名人电脑公司总经理余德发是哪个院校毕业的，他笑着说：“我是社会大学毕业的，学的是苦难系拼命专业，课本就是汽车大王艾柯卡的名言‘世界上没有免费的午餐。’”所以，如果你还没有获得你所期望的收益，那么就试着让天*另一端的砝码变得更重一些吧！
人生就像远行，只有明确自己的志向，只有追求现实的人生，只有踏实努力地实现，我们才能走得轻松从容，才不会迷路，才会走出属于我们自己更广阔的天地，任我们施展拳脚，铸就多彩的人生。
高一议论文11
我心目中的英雄是具有强烈的爱国主义感、正义感、不怕牺牲。
在中华民族的历史长河中，从古至今有无数的英雄人物：岳飞、林则徐、黄继光······他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲。
他们也不乏儿女情长，有普通人一样对生活的眷恋。中华英雄今人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。
岳飞是抗金英雄，他虽然已死，但是他的英雄浩气却流传至今。“有的人死了，他还活着。有的人活着，他已经死了。‘’我觉得英雄浩气长存，英雄是不会死的，他会永远的活在华夏儿女的心中。
有的人之所以被称为英雄，那是因为在他们心中中选大的报负，有理想，并且为了自己的理想而为之奋斗，不达目的不罢休；首先还要热爱自己的祖国，作为祖国的未来，要发愤图强，珍惜时间，这样才有能力报效祖国。
岳飞在抗舍的过程中，表现出不怕牺牲，大无畏的精神。驰聘疆场，大战金兀术，也曾经直捣黄龙，遵从自己的母愿，精忠报国。
为了收复失地，驰聘疆场，不料被奸人所害。他威武刚健，果断坚定，朝廷十二道金牌让他带领军队回来，自己没有办法，只能回来，但是在他的心中仍是想着要及早的返回战场，抗击金军，而他那里又会想到秦桧这个奸臣正在等着他回来，让它永远不能再去抗金呢！
但他也不是怕死之人，为了报效祖国，再次面见*，再次请求坚决抗金。最终导致了惨痛的下场，被奸臣所害。
他拥有强大的责任意识和责任感，为了完成自己的使命，哪怕是牺牲生命也在所不辞。
岳飞勇敢、坚强；坚强犹如一块盾，支撑着他的身躯屹立不倒。他在战场上奋勇杀敌，血溅战袍，不求回报，为国效力，首付是的的耿耿忠心。
人生之路，充满变数。无论好的坏的，我们都无法去预知，更无法控制，人的一生可以*凡，同样也可以辉煌伟大，关键在于你是否不甘于*庸与落后，有一颗积极进取之心。我们要有一种”黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还“的勇气和决心。
所谓的英雄，完全不顾自己的安危，心里装着的永远是别人，很少会想到自己将会怎样。英雄总是”苟利国家生死以，起因祸福避趋之。“我们自己有脚有手，有自己的思维，只要是对得起自己和别人，那都是值得的。行走人生路，要有理想，有目标，演绎自己的精彩人生。
这就是我心中的英雄，爱国、有正义感、不怕牺牲。
高一议论文12
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”正像苏轼词中所说的，人生苦短曲折，阴睛圆缺如月，并无永远的完美，也无永远的缺陷，绝大多数人生都是喜忧参半，苦苦甜甜交织。
回顾古往今来，有的人生是苦尽甘来，有的人生先是鼎盛一时后来王冠落地，有的人生是一生*铺直叙；有多少人如梁祝一样有情人未成眷属，又有多少人比翼双飞，正应了那句，两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。诚然，人生如阴晴圆缺的月亮，人生如有时起有时落的海上波浪，人生如赤橙黄绿青蓝紫的鸡尾酒，人生如酸甜苦辣咸的五味子，人生如悲风喜雨交加的天气。尤其是在世道艰辛的年代，人鬼天地，万金似慷慨，浮生若梦，殇情暗徘徊。无奈何青春逝去，无奈何江山易改，无奈何路回星移，无奈何时运他人宰。
人生中有许多多的事是不近乎人意的，有时你想让它向东它就偏向西，让人致使不得，这时，人们通常会有两种反映，一是怨天由人，抱怨上天对自己的不公，自暴自弃，二是认为这是对自己的一种磨练，是对自己有好处的，然后再继续努力。但是面对恶运，我们不能象陶渊明一样到世外桃源中去逃避现实，隐居山林，自暴自弃。如果你属于前者，那就可要小心了，千万别雾失楼台，月迷津度，倘若你是后者，那就要恭喜你了，你那种“大风过后，必见彩虹“的心，大家也感到十分倾佩呢！
俗话说，三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。面对艰辛、面对险阻、面对不*等的社会、面对强权、面对邪恶、面对敌人，我们要象夸父，象齐天大圣，象刘邦项羽，象朱元璋，象马恩列斯毛一样，纵横四海，笑傲天涯，永不后退，思绪飘飞带着梦想去追，我行我素，做人要敢作敢为，不气不馁无惧无畏，。做一翻翻天覆地的大事业。这才是积极的人生观，这就是人生的辩证法。莫等闲，白了少年头，空悲切。正所谓风华少年，我们放这大好时光不用，为什麽还在等待？机遇是为有准备的人准备的，不会为你主动填补月缺的空白。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。我们要树立“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”决心，自己掌握自己，我们要用自己的力量与奋斗，让阴暗的人生之。
高一议论文13
生活的不公*让人们变得庸俗，在这个环境下，人们迷失了生活的方向，不认识自己到底是谁，自己要去做什么，自己为什么要来到这个世界上。人们开始越来越虚伪，为了自己的那种小小的利息，放弃了真正的梦想和追求。没有什么真正的追求，仅仅是满足这种庸俗的生活，人们开始贪婪，强烈的追求公明，十分虚荣。有多少人像这种庸俗的生活屈服，任凭这种生活的糟蹋个摧残，只会接受这种耻辱的现实。
这样的人，一辈子也不懂什么才是真正的生活。这样的人内心早已经空虚，完全丧失了灵魂，这样的人，只不过是外边还活着，内心和灵魂早已死去，这样的人，到底还算不算活着。我知道，命运的确不公*，但我没有迷失生活的方向，我要活出生命的本质，生命的本质是什么，庸俗的人们不会懂得。
从我开始写作的那一天起，我渐渐的发现了人生的意义，人只有一次生活的机会，怎样的生活算是有价值，那就是做自己最愿意做的事情而不去追求功名，不追求利息，只是能让生活变得更快乐。时间是不是过得快乐是衡量时间是否有价值的唯一标准，这是多年来我一直衡量时间的标准，我把我最喜欢做的事情做了，也做好了，这就是我实现了我人生的价值，只不过，在别人看来我失败了，但是我从来就没有认为我失败过。
只有做自己喜欢的事情，能够让时间快乐有价值这样才算是成功，才算是活出了生命的本色。
高一议论文14
以前总是认为最最了解自己的人就是自己，而现在身边的环境改变了原本清晰的我。我变得模糊、不敢面对，我迷失了我自己。有时候坚信着，当太阳升起，开始新的一天，就不应该为以前的事情而伤心，即使真的这么想，可能做到吗？有时候傻傻地看夜空中的星星，沉思着一件件的事情或想着那些愚蠢得不能再愚蠢的问题。有人说，看星的女孩很孤独。星星永远那么美丽，没得让人嫉妒。嫉妒它永远不会孤独、永远那么单纯。——题记
总是想着过去的人，是十分重感情的，对于感情总是拿得起却又放不下的。我就是这样的一个人，一个曾经拥有许多挚友，一个曾经有过美好梦想却不曾想过分别的人，而现在身边的一切一切，让我难以置信。与挚友的离别，在我的心理如同落进了万丈深渊——伤心
世上许多虚伪的东西已降临到友谊这片圣土上，单纯的感情将被虚伪慢慢的侵蚀，直到最后一片纯洁都不剩。世界上并没有完美的人，所以更不可能有完美的友情。就算是一张雪白的纸，诈一看的确是洁白无暇，可仔细一看还是看到了“完美”纸张上的点点斑迹。
我迷失了，迷失在这片友情的圣土之上！
曾经那些为我分担烦恼的朋友——“飞”去了，留下的是孤零零的冷清；曾经那与我在课间奔跑去买奶茶的朋友——“消失”了，留下的是那冷冰冰的“NO”。
曾经的朋友绝不会，因为你遇见了熟人，而丢下句“我先走了”就不回头的离开；曾经的朋友绝不会，因为有了新的朋友，而拉他扬长而去，将自己晒在刺目的阳光之中；曾经的朋友…
也许我很自私，也许我很无耐，也许我没有抓住真正的友情；可难道以前的一切都只是一场梦，而现在才回到现实吗？
书上说，友谊不仅在于我们心手相连，更在于不经意的一刹那。
如果是，那我依然迷失。
以前的每一个人都特别天真烂漫、单纯可爱；以前的的每一个人笑起来都像是一个个坠入凡间的天使，因为天真、烂漫而单纯、可爱。
笑仿佛是人类从降生到离去都会有的一种或高兴、或礼貌、或幸福的表现形式。我们每天都在笑，但那并不是天使般的笑容，因为天真烂漫的我们开始有了压力，是一种无法用言语来形容的心理负担。微笑成了每天都应该有的，就好像我们每天有喝水、要吃饭一样。微笑已渐渐成了一种习惯，也可以称之为一种条件反射。微笑的背后不在是幸福、不在是高兴，也不在是原来那种天使般的味道。现在的我们正渐渐被周围的环境侵蚀，为了抵抗这种侵蚀，适应这种侵蚀的环境，我们变了，
变得更加包裹自己的思想甚至是一切，变得小心谨慎，变得爱怀疑。难道这不是迷失吗？现在的一切的一切无时无刻的都在改变，我们随着时间的推移，同时也在不断的“消失”。
随时间匆匆过往，或失或迷；或消或散；或有或无......
高一议论文15
青春,与其说是一场经历,不如说是一场回忆。——题记
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。”时间之内,你我容颜已沧桑,各自与天涯海角;时间之外,你我依旧眉目晶莹,并肩于庭前。
匆匆十几年,似锋利刀剑,在或悲欢或离合时,带给我们一道道无法愈合的伤口,没有良药,也无从治愈。时间,给了我们成熟,赋予了我们干练的性格,教会了我们为人处事,带给我们年少轻狂。我们所铭记的,他们与时光交融,成了我们许多年后的回忆。
人生歧路多,一念天涯,一念海角,一念成,一念败,一念坦直,一念崎岖。但终究,路,还是路,有些人就走出了不一样的海阔天空,可是,当他们的时光倒流,看着他们历经沧桑的容颜,他们或许会宁愿选择没有那一念之失。
青春,成长,就像“秀逗”,尝尽酸涩,才能获得甜蜜。小时候,总渴望着穿妈妈漂亮的衣服,穿妈妈的高跟鞋,可长大后,梦寐以求的梦想实现了,可每走一步,换来的是钻心的痛,每穿一件,都要少吃饭节食。以求得美丽和惊艳。凤凰涅盘,浴火重生;唐僧取经,历经九九八十一难,方能取得真经,美丽的背后,要比别人多付出……
经年之后,方懂得最该珍惜的是什么;蓦然回首,方明白错过了什么。那一刻,唯有盈眶的热泪,去祭奠那一去不复返的似水年华……
高一议论文12篇（扩展4）
——高一议论文作文10篇
高一议论文作文1
青春是字母“H”，它就是通向梦想的阶梯;青春是数字“0”，我们的一切都在起跑线上开始;青春是汉字“火”，充满了热情和希望，我们的青春就像是快跑的运动员，脚步似箭……
我爱青春，春天。青春的味道是甜的，因为有了追逐，才倍感可口。在麦浪似地田野上追逐放飞的梦想，播种下希望的种子，等候着收获青春的喜悦。我在追逐着青春的脚步中成长着，在铺满青色生机的道路上一路采撷阳光。即使被荆棘扎的伤痕累累，也绝不停下追逐的脚步!
我爱青春，夏天。青春的性格是火爆的，好像是随时都会爆炸，以至于别人都不敢越雷池半步。但是，我继续追逐着，与她并肩而行，纵然被炸的粉身碎骨，我也决不退缩。在夏天，播下的种子茂盛的生长着，梦想的旅程仍旧在遥远的方向，青春正在路上。
我爱青春，在秋天的日子里，青春是香甜的果实，是收获的激动，青春化作温顺的羔羊，眺望着远方的"梦想，我们在追逐的道路上洒下晶莹的汗珠，在阳光的折射下反射出七色的光芒，青春就是这么多彩。
我爱青春，在饱含着一颗澎湃心，在热情如火的情感冲击下，我在追逐着，青春到了冬天。冬天的青春严肃而冷静，似乎成熟稳重了好多。对，青春长大了!伴随着一路的艰辛，我们也长大了，青春是在诠释着对梦想的执着!
追组青春，让我们豁然开朗，让我们意气风发。殊不知，在光彩的幕布下，伤口的疼痛，小草的青春，在破土而出的那一刻绽放阳光，一路追逐。小草毫无怨言，大雁的青春是高远的，大雁为了追逐它，不畏风雨的强烈，因为如此，青春深深的吸引着我们。
如果把追逐青春的梦想写作一个化学方程式，那么：脚步+坚持=成功。青春是我们的催化剂，因为有它，道路不再艰辛，因为有它，我愿意忍受风吹雨打，纵然放弃生命，追逐青春的脚步，也绝不停止。
青春的性格令人费解，请宽恕他她，因为她并不是有意，青春的脚步铿锵有力，勇敢的追随它，青春是宽容，是博爱，是伟大的精神力量，难道我们不应该请追逐它吗?
青春如火，火如青春。不要因为畏惧而退缩，努力的驾驭她，她并不是顽固不化。今天的追逐，将是明天的欢乐，生命的真谛就在于青春……
高一议论文作文2
社会忽略
社会忽略是社会发展进程中的非良性产物。
社会忽略使社会冷漠化。
师陀笔下的说书人，一点一点被蚕食，早年间的精神饱满不复存在，只落得“病死无人问津”的下场。我清晰记得，说书人的境况被反复问起时，得到的只有冷漠与不耐烦。“被草席裹着”“由几个好心人抬着”“长袍扫着路上的浮土”，寥寥几笔，勾勒出的是一个冷漠的社会。社会忽略使悲苦的人变得悲惨，使可怜的人变得落魄，最后，这个社会也被颠覆完全。
不仅如此，社会忽略的扩大还会使社会病态化。
我们拿一个得了癌症的人来类比。当癌细胞在一个人体内不断增生，导致的是现代医学无法挽回的死亡结果，这个人在不断“病态化”。这使我想到欧·亨利笔下的“常春藤叶”，苏艾和苏珊两个艺术青年，租一间破屋子，住在曲回的小巷里。作为艺术家的她们应当是文化传承的载体，是国家的新鲜血液，然而，这个病态化的社会将艺术边缘化，人道上的牺牲只如烟火般带来刹那间的绚烂。可悲！
简单的一个名词，其背后隐藏的是接踵而来的社会问题。也许有人会说，这些书本里的话并不能当真，那么，将所有问题摊上台面——
社会忽略导致极端。
怎样说呢？第二次世界大战结束似乎才半个多世纪，回顾当时的阴暗，不禁使人头皮发麻。一战后，凡尔赛体系的不合理使德、日走上了极端的*主义道路。帝国主义之间的忽略不再是社会忽略就可以解释得清楚的。丘吉尔称二战是一场“不必要的战争”，是的，如果这种忽略并未弥漫，极端化的二战也不会爆发。最终，世界被撼动。
所以，社会忽略是社会进程下的非良性产物。由社会忽略导致的冷漠与病态如虫洞一般吞噬着人的灵魂，社会发展滞后，人类文明退后，“牵一发而动全身”，这样的结果谁也不愿看到。
现在，马路上倒下的大爷，大街上飞奔的小偷，都是隐隐约约、朦朦胧胧的社会忽略现象。
正是因为社会忽略是非良性产物，所以，我们更要做一个“精神明亮的人”。
世界这么美好，怎能不相待以温柔？
高一议论文作文3
五彩缤纷的色彩飘扬在生活的角角落落，让它成为一个美丽的调色盘;叮叮咚咚的声音散落在生活中的角角落落，让它幻化为一个悠扬的音乐盒。试想：一个没有声音的世界，就如同一个没有花香的花园，就如同一个没有鸟鸣莺啼的春天。
如果说声音是神奇可爱的贝壳，那么音乐就是深藏其中瑰丽晶莹的珍珠。
用耳朵聆听音乐中的雅客-笛声。它荡涤了自己灵魂中的污垢，注入心中典雅的清泉。在清雅的笛声中，听到“谁家玉笛暗飞声”的隐逸，如同来自世外桃源的绝响;在幽幽的笛声中，听到“羌笛何须怨杨柳”的幽怨，如同看到落花伤逝，残叶飘飞……连绵悠远的笛声好像精灵一般，让生活充满灵气。
用耳朵聆听音乐中的幽客-琴声，令在纷纷扰扰中悬浮跌荡的心灵*静如水，令在争功夺利中疲惫不堪的身心宁静悠闲。丁丁冬冬的琴声好像山涧涌泉，柔和地敲落在山石崖壁上，迸贱出淡泊致远的音符;哗哗啦啦的琴音好象高山流水般一泻千里的豪迈，令婉转的音符也能焕发出蓬勃的力量。无论“恰似一江春水向东流”的*妩，或是“飞流直下三千尺”的豪壮，都在纤细的琴弦上淋漓尽致地宣泄。
在贯穿古今的音乐中，它使生活更加精彩，也是人的精神的河畔草木葱茏。缠绵的音乐融入惆怅的心绪，曲折的音调演绎起伏的人生，雄壮的音符浸透满腔的壮志，铿锵的符点叩响理想的大门。音乐点缀着人的精神世界，让它芬芳灿烂。
动听的音乐打破了有形无声的孤单;动听的音乐给予了生活的蓝天一片亮丽的彩虹。清澈的音乐之河让生活更加精彩。
高一议论文作文4
在人的一生中，有许多事物值得我们珍惜。生命、时间、亲情、友情……因为这些美好而又宝贵的东西失去后就再也无法得到，所以我们要珍惜。
时间是生命之本，正如富兰克林所说：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。”珍惜时间就是珍惜生命，珍惜生命就要珍惜时间。
鲁迅先生说：“浪费自己的`时间等于慢性自杀，浪费别人的时间等于谋财害命。”这就说明了珍惜时间的重要性。古人说的“三更灯火五更天，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，正是告戒我们：生命有限，必须惜时如金，切莫把宝贵是光阴虚掷，而要趁着青春的大好时光多学点知识，取得一番成就。
春夏秋冬，年复一年。杨树枯了，有再青的时候百花谢了，有再开的时候。然而，一个人的生命却只有一次。“花有重开日，人无再少年”，时间亦是如此，一步一步，一节一节，永不停留，如若“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，稍纵即逝。
大千世界中，最伟大、最公正、最无私的是时间，生活中最*凡又最珍贵的还是时间。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”然而，在我们的生活中，有的人却不好好的珍惜时间，他们有的抱怨时间太慢，整天无所事事，得过且过。
有的感慨时间的稍纵即逝，却不付诸行动去把握时间。要知道，时间是公正的，时间只会把成功给予勤奋的人，而懒惰的人则一无所有。
珍惜时间就是珍惜生命，生命对于每个人都很重要，我们每个人都应好好地珍惜时间，创造自己的生命价值。
高一议论文作文5
生活在这个世界上的每个人都想获得成功，都想赢得梦想。可是，为什么社会会出现一个现象呢：有梦想的人很多，实现梦想的人很少。“只要功夫深，铁杵磨成针”这句话作为*的励志名言，曾激励了不少的青少年奋发图强。
然而，一个人取得成功，不单单是靠别人的激励就能做到。可以说，全部都要靠自己的努力。话中意已经清清楚楚的告诉我们“功夫深，杵成针”！现在我就刚刚说的那个话题来说一下，为什么有梦想的"人很多，实现梦想的人却很少呢？这个话题如果空谈，是找不到答案的，而假如我们纵观历史，就可以发现：勤奋，是成功的必要原则。东汉的孙敬为了读书不打瞌睡，将头发绑在房梁上，其实他已经够刻苦了，至少比一般人刻苦，但是他对知识的热忱却丝毫没有冷下来，而是更加努力，后来他终于成为了著名的政治家。这就是孙敬刻苦努力学习的励志故事。
到了今天，我们身边还是有很多为了梦想而努力向上的年轻人，他们虽然不是天资聪颖，却有一种滴水穿石的精神。可能有的人会笑他们一天只会学习、学习、学习，不懂得享受人生。而现在我想说一句：我真不知道不读书的人生还有什么意义，你笑人家吃饭五分钟，走路像阵风，*时学习的时候“目中无人”。
但是，可能人家还没有时间来回应你的嘲笑呢！爱因斯坦曾经说过：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力”，这句话告诉人们，天生愚痴不怎么，只要肯努力，肯在梦想上下功夫，我们就能够获得成功。努力吧年轻人，你们那么聪明，不应该输在“懒”字上！
高一议论文作文6
社会忽略
社会忽略是社会发展进程中的非良性产物。
社会忽略使社会冷漠化。
师陀笔下的说书人，一点一点被蚕食，早年间的精神饱满不复存在，只落得“病死无人问津”的下场。我清晰记得，说书人的境况被反复问起时，得到的只有冷漠与不耐烦。“被草席裹着”“由几个好心人抬着”“长袍扫着路上的浮土”，寥寥几笔，勾勒出的是一个冷漠的社会。社会忽略使悲苦的人变得悲惨，使可怜的人变得落魄，最后，这个社会也被颠覆完全。
不仅如此，社会忽略的扩大还会使社会病态化。
我们拿一个得了癌症的人来类比。当癌细胞在一个人体内不断增生，导致的是现代医学无法挽回的死亡结果，这个人在不断“病态化”。这使我想到欧·亨利笔下的“常春藤叶”，苏艾和苏珊两个艺术青年，租一间破屋子，住在曲回的小巷里。作为艺术家的她们应当是文化传承的载体，是国家的新鲜血液，然而，这个病态化的社会将艺术边缘化，人道上的牺牲只如烟火般带来刹那间的绚烂。可悲！
简单的一个名词，其背后隐藏的是接踵而来的社会问题。也许有人会说，这些书本里的话并不能当真，那么，将所有问题摊上台面——
社会忽略导致极端。
怎样说呢？第二次世界大战结束似乎才半个多世纪，回顾当时的阴暗，不禁使人头皮发麻。一战后，凡尔赛体系的不合理使德、日走上了极端的*主义道路。帝国主义之间的忽略不再是社会忽略就可以解释得清楚的。丘吉尔称二战是一场“不必要的战争”，是的，如果这种忽略并未弥漫，极端化的二战也不会爆发。最终，世界被撼动。
所以，社会忽略是社会进程下的非良性产物。由社会忽略导致的冷漠与病态如虫洞一般吞噬着人的灵魂，社会发展滞后，人类文明退后，“牵一发而动全身”，这样的结果谁也不愿看到。
现在，马路上倒下的大爷，大街上飞奔的小偷，都是隐隐约约、朦朦胧胧的社会忽略现象。
正是因为社会忽略是非良性产物，所以，我们更要做一个“精神明亮的人”。
世界这么美好，怎能不相待以温柔？
高一议论文作文7
——黄子卿我有一个梦想，那是去聆听那分子的低吟。
那述说自己身世的声音，那彰显自己魅力的声音，如同那塞壬的歌声般诱惑着我。我想作曲，用这些声音奏出人世间的天籁。但想到因炸药献身的诺贝尔，失去秀发的居里夫人，还有那前人用生命留存一首首“阳春白雪”，我不禁怀疑我能做到吗？我行吗？如清风拂去眼前的迷雾————你行的，发明侯氏制碱法的侯德榜说道；你行的，一生从事同位素的`张青莲说道。我紧握拳头放在胸口，对，我行的，我爱化学。
我又想到，曾几何时，闭关锁国的*被枪炮强行打开。无数外来商品的流入，对本已疮痍满目的华夏大地无疑不是雪上加霜。科技是第一生产力，化学便是基础。没有化学，造不出肥皂，造不出纯碱，小到**常常的调味品，大到航天飞船，没有一个与化学无关。为了发展化学，无数化学家放弃海外高薪的工作，不顾一切回到*，有的奋战再实验的第一线，有的则呕心沥血为国家培育人才，但这不够，我想加入他们。以化学为契机为这片生我养我的土地做点什么，不是为了留名史册，也不是为了追名逐利，只是为了让那些宝贵却不能使用的资源不被贱售，只是为了让人人能用上廉价地国货不用进口。我只是想出自己的一份力，这边是我的梦，希望*富强的梦。
我知道这条道路上有无数艰难困苦，但我知道，无数化学家正微笑着用他们的结晶鼓励着我，每一个化学符号，每一种化学元素，每一种化学理论，就像那夜空中最亮的星指引着我，或许我还不行，或许这一切对我来说都说海市蜃楼，但我愿意努力，用一生来培养这梦之树，总有一天它会开花结果。为梦想努力是幸福的，是快乐的，这不是普通的快乐，这是用汗水用眼泪用青春得来的。正如舍勒所说＂世间最大的快乐，莫过于发现世人从未见过的新物质。＂我希望看到每个人脸上的笑容，用我未来的研究成果，我想这才是人生的乐趣吧。
我要用我所倾听的分子之声去谱写歌颂幸福的华章，去探索那未知的物质。寻梦的道路上，有花有草，有阳光有微笑。
高一议论文作文8
翡冷翠的枷锁翡冷翠这个足够令你性灵迷醉之地溢满诗情的阿诺河流淌着诗人自由的灵魂。在这里可以山居闲话，可以挥洒才情，似有诗人心中想飞之念。只可惜，自由与飞翔往往会被岁月年轮所打碎，逃不过生活给予的不自由与束缚，像一张网，圈在生活的围城之中。
诗人总是富有浪漫主义气息的，然而浪漫往往会伴生对生活浑浊而不切实际的幻想。志摩先生就是一个很好的例子。年轻时自由放纵，无拘无束，海外留情，却无奈陷入包办婚姻的围剿之中。即便为了自由，为了恋爱写下《笑解烦恼丝》，也要对抗世俗的堵截，却只得把对大才女的爱寄托于诗中。钱钟书先生说，婚姻是一座围城。这句话倒是可以转送给康桥诗人，告别康桥，告别才女，迎来的是一场婚姻一场自由而又禁锢的婚姻。婚姻再美好，再赋予浪漫与自由却总要为柴米油盐找一个着落，就是这样，我们追求自由的大诗人一步步驶向白马山，“轰—”的一声，不带走一片云彩。，
或许志摩的死不能埋怨他与陆小曼的婚姻，然而对于一个理想主义者来说，往往过于注重追求自由，而忽视了面前的浑水。
且不说诗人这类修养极高的人，就是普通的人怕也常陷入自由与自由的泥淖之中。
巴金的小说《家》中的高觉新也算是高老太爷之后的一家之主了，他难道不向往自由，不向往光明?不会的，他足够睿智，只是处于一个激流涌动的家庭之中，他是领导者，他顾忌的绝不能只是自由。明知是枷锁，却只能心甘情愿套上。
诚然，自由是任何一个有思想有灵魂的人都向往的，可是生活中有许多种种是我们无法拒绝的，有时我们无法对抗宿命。
所以，是否自由可借用*道家的阴阳之说来阐释，相互交融，相辅相成，我中有你，你中有我。再借用钱先生的一句话：“围城里的人想出来，城外的人想冲进去。”其实毋需如此，走遍万水千山之后我依旧发现，原来自由之城是一只枷锁。
再回到诗人的故事中看看，只能无奈的发出一声哀叹，生与死又怎可怪花不解情，雨不留意?
漫漫自由路，依旧令人迷醉的翡冷翠，也藏着挣脱不掉的枷锁。
高一议论文作文9
性格障碍需要通过批评去跨越大千世界，什么样的人都会存在于这个世界上。一个人的性格，往往决定一个人的成败，然而，人的性格障碍如何跨越?性格障碍需要通过批评去跨越。
古今中外，因为别人的批评而改掉自己的性格缺点的人比比皆是。千差万别的性格都出自一个个不同的个体，倘若没有别人的纠正，性格障碍的克服比登天还要难，做错事情后人们常常在想，究竟错在哪?需要怎么去弥补?这无疑是塑造性格的过程。委婉地问别人，自己哪里做得不好，每日地自我批评，这往往可以促进一个人的进步，孔子曰：“吾日三省吾身”，问自己错在哪里，该如何去跨越性格障碍，就好比人得到了一面镜子，伟大的人亦是这样炼造自己的成功性格的。性格难以天生完美，全靠自觉改正。
有人认为，问自己的性格是否有缺陷，这无疑是一种难以启齿的事情。但是，一旦学会了如何启齿，就会有进步，起码在做人和塑造性格上，会有一定地超越。这是一种低头的做人艺术，也是跨越性格障碍的必要条件。爱因斯坦是一个贪玩的人，但是，他因为听进了父亲的劝导，克服了自身的缺陷，最后他通过了自己的努力改变了自己的性格，最后成功了。这就是性格障碍需要批评跨越懂得最好例子。
性格障碍并非不可能改变，只要善于自我批评和接纳别人的批评，就可能改变自己的一生。倘若不懂接受别人批评，再有本事，身上还是充满了性格上的缺陷，一旦有性格缺陷，也难以博得别人真正的尊重，所以，做人不能不会接受别人的批评，“与君一席话”可能“胜读十年书”!
不管性格是好是坏，每天都要学会问自己，今天哪里做得不好?哪里需要改正?有说过什么伤害别人的话没有?因为性格上的冲动有可能让人做出难以回头的事情，说出难以回头的话。等到自己想回头了，发现已经晚了。因为很难想象别人是怎么想的，自己又不知道会因性格缺陷做出什么不好的事情。所以，做人一定要谨慎行事，尽量避免因性格缺陷而导致的错误，从而实现人生的价值。
每天跨越一点性格障碍，每天都学会反省自己，每天都学会做人的道理，每天进步一点点，相信大家在做人方面会有所长进的!
高一议论文作文10
在这个现代化的城市里，我竟然发现了一段废弃的铁轨，两边早已杂草丛生，有几朵白色的野花，也有飞舞的蜻蜓。钟声响起，如此寂寞，如此荒凉。现在的社会愈发进步得飞速，我们不能否认现在的`科技给我们带来的便利，但可悲的是，在日益繁荣的表象下，隐藏的却是人们对自然的无视。我们沉浸在科技发达的喜悦中，我们宅在家里，觉得被wifi包围，就是最幸福的事。然而我们早已忘了，窗外还有花，还有草，还有蓝天。
遥想那“轻罗小扇扑流萤”的年代，仿佛已经渐行渐远。或许你会说，网络带给我们很多便利，工业化的进程彰显了*的实力，人们的物质生活愈加的丰富，为此你感到骄傲。但是当萤火虫只在00后的教科书中出现，你可曾叹息?当大片大片的森林变成了书籍，油印着保护环境的字样，你可曾无奈?当呼吸一口新鲜空气都成为奢侈的时候，你可曾懊悔?多少人为了所谓的金山银山，大肆破坏环境，是的，钱袋子是鼓了，可是脑瓜子空了呀!看一看周围，那一些昔日的良辰美景，如今都在雾霾的包围下，变成了灰白，转身是灰白，再转身亦不见色彩。
都说人是不可能征服自然的!可是人偏偏不信这个邪，非要试一试，先污染后治理的道路我们已经吃到了苦头，大自然向我们发出了一次又一次的警告，可是呢，谁又能真正吸取教训?大家都醒醒吧!既要金山银山也要绿水青山!不要再让数星星都成为泡影!
高一议论文12篇（扩展5）
——生命的价值高一议论文5篇
生命的价值高一议论文1
在物欲横流的现代社会，要求一夜成名已不再是一种个性化的思想。甚至有“哪怕只有三分钟热度，也要让别人看到”的狂想。无可否认，在当今社会，只有个性化超前意识的想法是受大众青睐的，但我们也不能置疑，纵使社会有何种发达与进步，拥有一个永不消去的信念必将受益终生。
清幽山溪，以其宁静恬美而受到诗人的倾心;悠悠山谷，以其深邃辽远，深为哲人看好。并非人前加上一个高等的修饰便比常人更有权威的说服力，但你瞧那乡田间老人会意舒心的笑不也正告诉我们永恒美于任何人的心中吗?曾喜爱一句歌词“当花瓣离开花朵，暗香残留，香消在风起雨后，无人来嗅”，简简单单的一个生命轮回，不期光宗耀宗，不贪万心崇拜，只做绿叶间的一点陪衬，但求阳光的一缕轻柔。生命何其短，何必为名利、为钱财、为虚荣而喋喋不休?时光荏冉，不经意间，生命之花很快凋去，在屈指可数的岁月里，你会选择怎样的生活?印象中还清楚的记得的那句老话“人无法选择怎样开始，却有权力支配自己的一生”是希望登台亮相般光祖耀宗，还是蜗牛爬坡般一步一步求得永恒的终途?在这寂静如夜的时刻，我想到了母亲那如海水般深沉的泪眼，我想到了父亲那比枯藤还弯的脊梁。真想说一声：爸，妈，我会实现自己生命的价值，为了所有，除了虚荣。
日光又转过了一个弯，匆匆的一天也将近半，不知道还有多少人为名缰利锁，不知道还有多少人向着虚幻捕风捉影，停一停吧!看看你身边的一草一木，看看你身边的一花一鸟，它们何曾因宠辱而屈于萎靡，何曾因诱人而夸夸其谈。或许闲看云卷云舒、闲听雷鸣雨奏只会是无志的人才会有的心境，或许在你眼中，只有踩着别人的肩膀向上爬才算是积极向上，但你忘了，忘了自己手中的老茧是岁月与汗水的结晶，忘了灿烂不会书写命运，而永恒却能够填满生命的每一个空格。生命的价值便在于此——永恒。
生命的价值高一议论文2
虹看到弧形的石桥，对她说：“我的大地上的姐妹，你的生命比我长久。”石桥回答：“你那么美，你在人们的记忆中必然是永恒的。”
不错，彩虹的生命没有石桥长久，石桥也的确没有彩虹美丽，但是我认为虹与桥的看法都是片面的。石桥固然不美但是长久地稳固地架于*之上，默默地把彼此沟通，这就是它生命的价值；彩虹的存在固然石是雨过天晴的.瞬间，但它那瞬间的美丽却给人们留下了永久的记忆，这同样石生命的价值。
正如裴多菲所说：“生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。”生命石有限的，人生之途不过十几年的道路，那我们无法延长它，更无法求得它永存。但是我们可以追求美好，可以奉献自己的一切，十几年默默的奉献足以换的永恒的生命；一次轰轰烈烈的壮举，一次瞬间美好的展现，也可以说石生命的永恒，所以，生命的价值不在于生命的本身，而在于奉献。只要有所奉献，不管石长久的默默无闻的奉献，还是在短暂的瞬间发出灿烂的光华，这样的生命都是永恒的。
我们生活中有许多人正是像石桥那样，长久地默默无闻地奉献着自己的一切。也许你还记得《谁是最可爱的人》中描写的那次壮烈的松骨峰战斗。在那些带火扑敌的烈士中有一位名叫李玉安的英雄，然而，人们发现这位“烈士”至今还活着。他被救以后，回到家乡黑龙江，当了一名普通的粮库工人，几十年来，一直勤勤恳恳地工作着，丝毫没有向别人透露自己的过去。直到1990年，当人们知道他就是松骨战中的英雄的时候，许多人大为不解，甚至为他没能得到应有的待遇而感到遗憾。李玉安舍弃了自己本可得到的各种优厚的待遇，而选择了做一名普通工人，默默地奉献自己毕生的精力。这长久的默默奉献充分体现了他生命的价值。
还有的人生命虽然不长久，但是在短暂的生命中，却闪现出灿烂的火花，永久地留在人们的记忆中，这不也是他生命的不朽价值麻？我国现在作曲家《义勇军进行曲》的作者聂耳，只经历了人生中的二十个春秋，但是他留给我们的是民族的精魂，又有谁能够忘记他呢？大诗人裴多菲也只走过了短短的二十几年的道路。然后他的诗篇为后人世代传送，这难道不是他生命的永恒吗？
可见，生命的价值在于奉献，或如石桥长久地默默付出，或如彩虹展现瞬间的美好。只要你奉献。
奉献便是生命的永恒，便是生命的价值。
生命的价值高一议论文3
人生路上，我们会无数次地否定自己。但无论发生什么，或将发生什么，我们永远不会丧失价值。我们应坚信自己的人生价值，在“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情中实现自己的生命价值。
生命价值来源于你自己，坚信你的人生价值能使你走向艺术的顶峰。卓别林，这个无人不知，无人不晓的演员的长相连一个普通人都不如，但他坚信自己的生命价值，自信自己的长相是上天对他最好的馈赠。于是乎他挖掘自身长相的价值，矢志不移，终于成为闻名于世的小丑笑星大师。贝多芬，连遭命运的重创而双目失明，双耳失聪。这对一个痴迷于音乐的人来说，是一种多大的打击啊！但贝多芬坚信自己的价值，顽强的与生命作斗争。他认为双耳失聪，双目失明可以用心灵去感悟音乐的真谛，在一次次的努力中，他对音乐的感应能力甚
至比普通人还强。《第九交响乐》那恢弘的乐声在他的手指间跳荡，坚信自身的价值使他走向了艺术巅峰。他的生命价值在他的自信中得以体现。
生命的价值来源于你对社会的奉献。丛飞的名字已是家喻户晓，他之所以能在离开人世之后还受到这么多人的感念，是因为他坚信自己的人生价值就在于奉献自己的一切，使世界因他而精彩。他这样想，也这样做了，一次次对贫困孩子的资助，一次次对贫苦人民的鼓励，使多少人重新找回了自信，重新走在创造美好人生的路上。王顺友，这几十年来不曾失过一趟邮路的邮差，他认为为人民带来方便就是对社会的贡献。于是，便有了他数十年如一日的足迹，便有了世界的精彩，便有了人们的微笑。
当然，生命的价值来源于你自己需要有适当的定位。陈景润认识到自己并不适合教学工作，而擅长于数论的研究，正是他正确的选择定位，才有了他摘取王冠上明珠的辉煌。梅花，这个花之隐逸者，正是对自己适当的定位，才有那“枝叶横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的美誉。倘若他跻身于那万紫千红的万花丛中，那可能是另一种凄冷的境地。
对自己适当定位，坚信生命的价值来源于自己，去创造，去实现这种价值，去奉献社会。那么你可能会在某些方面有所突破，世界也会因你而精彩。
生命的价值高一议论文4
踏上回家的路，有些“单凋和凄凉。在这条小路上哪怕有一朵花来装点，也会变得美丽。可冬天的花，怎能与春天的花儿相比呢？梅花也应该不会在这狭小
的路上开吧！
走着，走着，一阵清香扑鼻而来。前面不远处就有一片梅林。这里很美，很美，令人心醉。可，望着前方永无止境的小路，又不愿停下。突然，我觉得好冷，好冷，全身在颤抖。一阵寒风拂过我的身旁，一片雪花落在我手上——下雪了。我走进梅林里躲雪，这里有各种各样的“花”。我坐在一棵最大的梅树下，看着花与雪的对比，美，真是美呢！仿佛人间仙境。在这美的境界中我慢慢地闭上了眼，静了，一切都静了睡了。
“小姑娘，小姑娘”。我慢慢地睁开了眼，雪已经停了，梅在雪后更加美丽。“这么多梅树组成的园林真美！”
“这里是很美”一种声音回答我，回过头，就看见了一棵老梅树“那你们为什么会在这里开放呢？”我问。“是的，这里对于我们来说，并没有像在山上那么快乐，但我们要奉献自己，也让自己的生命更加灿烂”梅树说。“那什么又是生命存在的价值呢？”我问
“就是存在这个世上的时候，不求回报地奉献，当我们离开人世时，会永远留在人们的心中，因而得到了永存。”生命都有自己存在的价值，在它的一生之中，也都可能会有自己认为辉煌的历史，即使它永远地离开了，也不会感到伤心，后悔。因为它已经完成了自己的使命，也做好了一个选择。
一滴水落在我的脸上，我缓缓地睁开了眼，站起来，伸了个懒腰，温暖就贯穿了我的全身，只有在这个“很大、很大”的梅林里我才会感到无比温暖。或许是因为生命的价值和它们的无私奉献吧！它们可以伫立在冰雪之中，因为它们要有一个辉煌的历史。只要它们存在这个世界上就会无私奉献，不求回报。多美的一天啊！
多美的一切啊！闭上眼，静静的，静静的，一滴热泪从我眼角往下流，滴嗒，滴嗒，滴嗒······
我背上行李，又向着这条永无止境的小路走去，不知什么时候才能到我家去看一看年老的外婆，但在我的耳边却时常响起一句话：“做最好的选择，才能展现最优秀的你。”
鸟儿选择天空，因为它可以高飞。
鱼儿选择大海，因为它可以畅游。
骆驼选择沙漠，因为它可以跋涉。
骏马选择草原，因为它可以驰骋。
做最好的选择，才能展现最优秀的你。
生命的价值高一议论文5
夜里，一场噩梦突然把我从梦中惊醒，吓了我一身冷汗。
望着灰蒙蒙的窗外，天色正渐渐转白，可以模模糊糊看到窗外的柳条在摆动。我不禁回忆起了那个梦：那是一片很蓝很蓝的天空，干净而透明。天空下，是一片结了冰的湖泊，在阳光的照射下，冰滩上金光点点，宛如无数精灵在上面跳跃，又似无忧无虑的滑冰运动员在冰滩上轻快地展示。
太阳冉冉升起，天气开始变暖，冰，开始慢慢融化。那无数小精灵，也像失去了生命，停止了跳跃。那些自由自在的滑冰运动员也疲倦了。湖泊，却渐渐苏醒，生命渐渐充满了活力。最后，只有一些碎冰在湖上漂泊。
一位年迈的老奶奶，从远方缓缓走来，迈着小脚，挎着一只精致的小篮子。老奶奶走到湖边，不由自主地被这美丽的景色吸引了，她停下了脚步，放下小篮子，欣赏着这派风光，嘴角露出了慈祥的笑意。
大概她把小篮子放在了一处坑洼不*的地方，那小篮子也太重了，没过多久，突然翻了个身，跌进了湖里。老奶奶慌了，想抓住那个小篮子，没想到，却一个趔趄栽进了湖里。她挣扎着，想往岸上靠，可她的力量拗不过湖水，她越想上岸，湖水就越把她往湖的深处推，她想抓住那些碎冰，挣扎着终于碰到了碎冰，可碎冰却渐渐陷了下去。她唯一能够做的，只有求救，可岸上空无一人。
她绝望了，求生的欲望多么强烈啊！好像一直被猎人逮捕的野兔，已经受了伤，却被绳子紧紧捆着，眼看着猎人的刀子就要落下，却无能为力，它想喊，可没人救它，它的眼睛里充满了绝望；又好像一只被冲到岸上的鱼，没有水，无可奈何地在泥坑里打滚，它好渴，好难受，它想妈妈，想家，它快要渴死了，眼睛里充满了绝望。
渐渐地，老奶奶陷了下去，起初还可以看到一双无力的手在挣扎，直到最后，就什么也看不到了。一个生命，就这样悄无声息地结束了。
或许，老奶奶的家人正在焦急地等她回家；或许，她做了孙女最爱吃的东西要给孙女送去；可谁知道，生命会这么不堪一击。
生命真的很重要，当人们年轻时，在遇到情感挫折的时候，会意气用事，想要了结自己的生命，摆脱一切痛苦。可是，如果以死了结，世界真的会改变吗？感情会更深刻吗？不，如果那样做，反而失去了使感情得到发展的机会。
幸福会长长久久，若有了阻碍，还有可能得以延续，失去了可以再度挽回。可生命却不一样，失去了，就没有了，再也挽回不了了，如何享受自己的幸福？
就是那双冰泊中的眼睛，使我懂得了生命的价值。
高一议论文12篇（扩展6）
——初中一事一议议论文3篇
初中一事一议议论文1
面对司马迁，心中感触颇多。最多莫过于他忍辱负重，完成巨著的伟大精神。于此同时也让我想起自己的处境。
——题记
尚记两千年前，司马迁就在父亲临死之前继承了他父亲的职业，成为西汉的太史令。然而他所继承的并不是一个令人羡慕的官位，而是一个责任——他父亲在临终前嘱咐他要完成他所未完成的事业。这不仅是他父亲的遗愿，也是历史负于他神圣的使命。
但是美好的事情常常还会那么的一帆风顺——李菱事件发生了。他被处以宫刑，这对一个男子来说是一件奇耻大辱，正如他在《报任安书》里说的“最下腐刑极矣”。按理说他应该以死明志，但他没有这么做，因为他还没有完成自己的史命。他不想就这么糊里糊涂地死去，他要以史雪耻。正是他有这种常人所没有的精神，才最终完成了历史巨著《史记》。
回想司马迁一生坎坎坷坷，命运不济，遭遇悲惨。但他最终成就了一番在事业。这使我内心受到了时代的质问：司马迁能在那样的环境下取得成功，难道我们不会成功吗？答案是肯定的，我们一定能成功，因为我们具有司马迁所不具有的许多有利因素。
首先，我们生活在一个文明高度发达，人民*等自由的社会里。社会高速发展，在各个领域里人才都供不应求。所以人们才有所用，各司其职。这为印我们的成功提供了有利的条件。但是司马迁生活在两千年前封建君主专制社会里。虽说他处在统治阶级行列，但他的命运完全不象是一个统治者。这是因为他经常陪在皇帝身边，皇帝高兴时也只不不定期是一些微薄的赏赐而已，但当皇帝不高兴时他可能就要脑袋搬家了。他被处以宫刑。这也应了古人的话：伴君如伴虎。但这也许已经很幸运了。再说当他完成《史记》时汉武帝没有毁掉它已是不幸中的万幸了。所以从一定程度上说，司马迁能完成《史记》是一件有风险的事，而《史记》能流传下来更是一件幸运的事。然而当今社会会有这样的事发生吗？所以这好是最重要的因素。
其次那就是时间。古人由于诸多原因，大都寿命很短，能活到六十就已经很不错了。而司马迁也只不过活到知天命的岁数。也就是说他用来完成，史记》的时间也不过三十多年而已。但现在的人活个八九十岁也是很常见的事，而这个数字古人是不敢想的。所以我们从*到死，少说也有六十年吧。我们花上司马迁两倍的时间还愁不能成功吗？也许你会说司马迁是天才，而我们是凡人。但爱迪生说过“天才那就是一份灵感加上九十九份汗水”。所以无论我们天资怎么愚笨，我们都可以用时间来弥补。所以我们都是成功的种子。
我们不必太执着于古人所说的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”我们应相信逆境能锻炼人，那顺境不是更好吗？所以面对司马迁我们应增强自信心，相信成功最终是属于我们的！
初中一事一议议论文2
书是有香味儿的，能享受与否其实全在乎自己的意念，感知则有，弗感毫无。
品味书香，要漫步书境中。不管是杂文、散文还是随感、随笔，描摹情境的句子是经常可以看到的，每当此时，我便毫不犹豫地置身于文章的境界中，跟随着作者的感受一齐感受——感受作者的欣喜愉悦，感受作者的离散愁苦，感受作者的愤懑抑郁……总之，置身于文章的境界中，品读到的总会是那样真实，禁不住便与作者产生共鸣。几日前有幸读到张承志先生的《心灵史》，文章中写了二十世纪六十年代生活在沙沟庄子人们的凄苦生活（部分），作者笔下的情境真的将我深深感染。全村共四十户、二百零几口，就有过饿死七十多人的惨剧。那时村子里都吃苦苦菜。有家人的孩子进山挖苦苦菜，进了山就没有再回来。人们天天都吃苦苦菜，身子逐渐就透明了……其中有这样几句：儿子死在山里，同伴吓得跑回村，告诉那孩子的母亲。可是她刚刚弄来一碗糊糊汤，正打算等儿子挖回苦苦菜，给儿子喝，一听说儿子的死讯，这位母亲猛地抓起碗，只顾自己急急喝起来！读到这里你的大脑中会浮现出什么呢？是母亲狰狞的脸孔还是空气中弥漫的恐惧？还是……假若你就在桌旁，看着母亲这疯狂般的将糊糊汤喝下，估计，这该算是一种震撼了吧。
品味书香，更要怡情书香中。所谓景为情设，置身景中自然会被其中弥漫的某种情致所感染，油然而生出感受。这里的景当然不限于纯粹的美景。感受了，有时会拍手称快，有时低徊欷歔，有时会心一笑，这就是情，文章的情，作者的情，能传染的情……再看《心灵史》中的那段，母亲的行为一开始令我惊诧不已，本想母亲抓起碗后会重重的摔出去，然而她却将糊糊汤一口气喝下……这是发生在大西北二十世纪六十年代的真实事件，所以联系实际可以看出，这没有什么不可能，事件是真实的，那么给我们的感受又会是怎样的呢？失去儿子的痛苦，饥饿难忍的无奈，都被她伴着泪水狠狠喝下，我敢说她喝下的糊糊汤一定比苦苦菜苦涩百倍。也许把每个人放在那个环境中，都会那么做，而且有甚于而无不足。归根究底，一句无奈道破天机。
书中蕴涵的东西还有很多很多……我想还是再找机会聊聊吧。
书中不仅有野花的馨香，竹林的清香，山谷的幽香，而且还有桑梓之地的土香，以及依稀记得母亲身上的柔香，这些香味是很难觅到的，其实也不尽然，或许小窗旁边，或许路边灯下，悄悄翻开也许已经泛黄的书页——一阵馨香会将你轻轻弥漫……
好多书香值得品味，然而现在的我们已是错过好多——但我想说的——感动若在，书香尤存。
初中一事一议议论文3
书是有香味儿的，能享受与否其实全在乎自己的意念，感知则有，弗感毫无。
品味书香，要漫步书境中。不管是杂文、散文还是随感、随笔，描摹情境的"句子是经常可以看到的，每当此时，我便毫不犹豫地置身于文章的境界中，跟随着作者的感受一齐感受——感受作者的欣喜愉悦，感受作者的离散愁苦，感受作者的愤懑抑郁……总之，置身于文章的境界中，品读到的总会是那样真实，禁不住便与作者产生共鸣。几日前有幸读到张承志先生的《心灵史》，文章中写了二十世纪六十年代生活在沙沟庄子人们的凄苦生活(部分)，作者笔下的情境真的将我深深感染。全村共四十户、二百零几口，就有过饿死七十多人的惨剧。那时村子里都吃苦苦菜。有家人的孩子进山挖苦苦菜，进了山就没有再回来。人们天天都吃苦苦菜，身子逐渐就透明了……其中有这样几句：儿子死在山里，同伴吓得跑回村，告诉那孩子的母亲。可是她刚刚弄来一碗糊糊汤，正打算等儿子挖回苦苦菜，给儿子喝，一听说儿子的死讯，这位母亲猛地抓起碗，只顾自己急急喝起来!读到这里你的大脑中会浮现出什么呢?是母亲狰狞的脸孔还是空气中弥漫的恐惧?还是……假若你就在桌旁，看着母亲这疯狂般的将糊糊汤喝下，估计，这该算是一种震撼了吧。
品味书香，更要怡情书香中。所谓景为情设，置身景中自然会被其中弥漫的某种情致所感染，油然而生出感受。这里的景当然不限于纯粹的美景。感受了，有时会拍手称快，有时低徊欷歔，有时会心一笑，这就是情，文章的情，作者的情，能传染的情……再看《心灵史》中的那段，母亲的行为一开始令我惊诧不已，本想母亲抓起碗后会重重的摔出去，然而她却将糊糊汤一口气喝下……这是发生在大西北二十世纪六十年代的真实事件，所以联系实际可以看出，这没有什么不可能，事件是真实的，那么给我们的感受又会是怎样的呢?失去儿子的痛苦，饥饿难忍的无奈，都被她伴着泪水狠狠喝下，我敢说她喝下的糊糊汤一定比苦苦菜苦涩百倍。也许把每个人放在那个环境中，都会那么做，而且有甚于而无不足。归根究底，一句无奈道破天机。
书中蕴涵的东西还有很多很多……我想还是再找机会聊聊吧。
书中不仅有野花的馨香，竹林的清香，山谷的幽香，而且还有桑梓之地的土香，以及依稀记得母亲身上的柔香，这些香味是很难觅到的，其实也不尽然，或许小窗旁边，或许路边灯下，悄悄翻开也许已经泛黄的书页——一阵馨香会将你轻轻弥漫……
好多书香值得品味，然而现在的我们已是错过好多——但我想说的——感动若在，书香尤存。
高一议论文12篇（扩展7）
——选择的高一议论文 (菁选3篇)
选择的高一议论文1
对着你的心说，一路向前，走自己的路，让别人说去吧。
人生，无法重新编织的记忆，每一步都有不同的状况，外界的阻拦?内心的羁绊?我不管，我只对心负责。
他，没有陶公隐世的决然;他，没有李白退仕的潇洒;他，没有岳飞为国尽忠的机会;他，只能一次次地前进，又一次次地退后。他能放舟江中，歌阅人生，他会黯然伤神，思念故土。他人生的无奈，他无尽的才华让我惘然，是外界的阻拦，还是他内心的羁绊?让他穷其一生，不得显志。他就是苏子，苏东坡。
他向往世外桃园的生活，他厌恶官场的黑暗，他有雄心壮志却无用武之地，因此他选择了这样，这样一来以绵薄之力造福了一个又一个地方。他的不得志是外界的阻拌，他的不退仕是内心的羁绊，他对着自己的心作出了选择，造福了一方又一方的水土，仅能以自己的绵薄之力以自己的无奈去帮助他人。尽管如此，他仍然乐观地笑谈人生，他依然遵循自己的心而潜行。他不管外界的阻挠，他毅然前行，他忽略了内心的那块羁绊，作出了心中的选择，是为自己，更是为了百姓。
他，对了自己的心负责。
也许他没有陶公的闲然，也许他没有李白的潇洒，也许他没有岳飞的英烈，但他，有自己的路。
人生，就是一场雨，千丝万缕的雨变成了一个个水坑，选择你要走的那条通道，才不会有雨的冰冷。当年的绛珠仙子临去的时候，心灵深处呼喊着”我要走了，宝玉你……”她选择了走，为了自己的感情，为了那遥遥无期的期盼，她无悔，却不舍，就是那份内心的羁绊，让她无法选择走自己的路。
一个人，也许一生*步清云，也许一生碌碌无为，你能预测你所走的路一定是对的么?不能!别管外界的影响，别理内心的羁绊，走你的路，让别人说去吧。
一路向前，只要对着你的心……
选择的高一议论文2
有时候我会想，读书就是为了考试么?把各种不一样的思想打磨成一板一眼的参考答案。写作文还一定得按格式，开头点题结尾总结。有时候我会想，长大了我就要变成一个循规蹈矩的人么?混在人群中，穿一样的制服，说一样的话，不闯红灯不违规。就一定要这样么?考一个好成绩找一个好工作，然后过完一生。
有时候我会想，这是我要的人生么?
禅师告诉迷茫的人：“你想知道你的命运么?那么你看你手中，有三条手线，一条是生命线，一条是财富线，另一条是爱情线。这是你的命。你所注定的命运。”
我望着书桌上的练习，抽屉里的教辅，老师对好成绩同学爱宠的目光，爷爷颤巍巍的步伐和说“一定要考上大学”时话语的沧桑和覆盖满脸的皱纹。昨天看见妈妈额前醒目的白发，和爸爸微驼着背的背影。他们老了，他们唯一而微薄的希翼和信仰只是我可以考得好成绩，上好大学。我爱他们。所以一点也不想伤害他们违背他们。我想给他们他们所想要的。可是，对我的梦，我如何交代?
禅师告诉迷茫的人：“你的命，是注定的。但是你握起你的手，你的命运，你的注定，在你的手心里。你自己注定自己的命。”
选择是我的。一开始就是这样。可是，这份选择被附上别人的信仰和付出，就变得沉重不堪了。叫我怎么背负?叫我如何做自由的我?
我相信学校是神圣的，我也愿意相信读书是为了我们自己好。可是我一直认为，学习是学习一种能力，读书是为了加强认识。可是当一篇课文拿出来，老师像机器一样读课文的中心思想和意义，当我们什么都不用想只是抄和背，当对于课文老师不是教我们发现自己的感触和启迪，而是学习作者的写作手法。我们是在试着明白做人的道理还是把自己复制成另一个作者?又或者跟在作者后面写一篇相差无几的没新意的作文?我恐慌地拒绝。要我对这样的麻木写出这样呆板的成绩，要我用个性自我交换别人的认可。为了所爱的人，就要杀死自己换一个欣慰的微笑?我很害怕。我宁愿一开始就是一个不读书的差生，这样所有的期待便不存在。大人们叹着气说：“反正也不是读书的料，做你自己吧，也许还有出路。”老师也不会关注地说：“退步了。”或者“继续努力。”如果故事一开始是这样，大家是否会好过一点?是否没有了别人期待的自由的梦，可以飞翔在蔚蓝而广阔的天空上?
禅师微笑着对迷茫的人说：“你的选择，成就你的命运，你也要为此付出代价。重要的是，你要明白你的彼岸在哪里，才能做出不后悔的正确选择。”
亲爱的爸爸妈妈，你们明白我所期望到达的彼岸在哪里么?“考上好大学”的隐含意义是“我们认为大学是人生最好的路，我们希望你走最好的路”不是么?你们希望我走最好的路，可我明白我最好的路在哪里。不是冲动，不是任性，不是叛逆，不是无知。就算在这条路上有辛苦有泪水，最算我最终到不了彼岸的终点，我都不会后悔现在的选择。我宁愿以后含着痛哭着坚持，也不要以后含着泪笑着说后悔。
我的守护天使，我相信你们会对我说：“只要你幸福。”
选择的高一议论文3
前些时，我在电视上看到一条新闻：武汉有一位老人摔倒，一个上学途中的少年把她扶起来。围观的人群中有人问：“是不是这个孩子把老人撞倒的?”老人也迷迷糊糊地说是他撞的，并要求少年赔钱。这个学生是跳进黄河也洗不清了……
我深深记住了这条新闻，当时就想，如果碰到这种情况，我该怎么选择?
真是担心什么来什么，我还就真撞上了这种情况：
星期天，我和一个同学上街买日用品。在离商店不远的路上，一位老太太从我们身边滑倒了。那场面很恐怖，老人大概八十多岁，她躺在地上，好像自己爬不起来，我本能地想去扶她起来，但前几天看到的那条新闻描述的场景突然我脑海中浮现。我既担心又害怕，担心老人摔跤不扶起来会不会有危险，害怕像那条“新闻”里说的那样被人诬陷。是选择扶起老人，还是冷漠地离开，我犹豫了……
这时，我想起爸爸常说的一句话：遇到有困难的`人要伸手帮一把。对的，*时大家都说我是善良的女孩，这位老人现在有危险，我怎能袖手旁观?于是，我在老人身边蹲下来，伸过手去。这时，一位四五十岁的中年大叔轻轻地对我说：“小妹妹，当心啊!小心是骗子!”我一惊，手不自觉地又缩了回来。就在这时，我看见老人期求的眼神，那眼神告诉我，她是一个善良的老人。
我没有再犹豫，招呼我的同学前来帮忙，我们一起把老人慢慢地扶了起来。我们先让她坐一会儿，然后扶她站起来。老人握住我们的手，满怀感激地说了声：“谢谢!”看着她一颤一颤走路，我问：“老奶奶，要不要我们送您回家?”老人笑眯眯地说：“小姑娘，我没事了，谢谢你们啊!”
回家的路上，我的心情特别好，因为今天我做了一次让自己开心的选择。回家后，我把刚才发生的事情说给爸妈听，他们也开心地笑了，爸爸说：“丫头，你选择得对!”
高一议论文12篇（扩展8）
——成长需要磨难作文高一议论文 (菁选2篇)
成长需要磨难作文高一议论文1
大千世界中的我们，都可能会遇到一些障碍，只要不失去向前奔跑的信心，就能勇敢地跨越它们，体繁它们，绕过它们，就能够展示出一个更好的自我。
有这样一种说法，做笛子的竹子的好坏是看它们的“年龄”，说白了，就是看它经历过多少的风霜雨雪。有些漂亮的竹子无法做出好的竹笛，是因为它们是“新芽”，没有经历过磨练，容易被损毁;反之，坚硬的竹子，即使不太好看，它们经历过、磨练过、蜕变过，这样才能做出好的竹笛。
我没有吹过竹笛，分辨不出它们的好坏，但我依然能够理解它们的艰辛和困难。不过这儿是南方，没有那么多的风霜雨雪来让我经历，我所说的，是我换乐器的那段时光。
我原本吹的是萨克斯，但因为种种原因，妈妈让我换现在的这个乐器——双簧管。双簧管很难，这是众所周知的。因此，这是个冷门乐器，相对的，这也是个热门。在面临抉择的时候，我选择了后者——毫不犹豫的。不过没几天就后悔了。双簧管很难学，甚至很难吹响。“啪——”当我吹了半个小时的哨片竟一声也没吹响时，我懊恼地把哨片摔在地上。那段时间，我不愿碰它，不愿提起它，甚至一听到“双簧管”这三个字也会掀桌子撂凳子。但当我完全冷静下来时，我知道我错了。我应该有耐心，我能做到的!我拿了一片新的。十几分钟后，我终于吹出来了。再半小时后，我已经掌握了吹响的技巧。当然，这还不够，我坚持到现在，已经度过了最困难的一段时间。
不是每根竹子都能做成笛子，因为不是每根竹子都愿意经历严冬酷寒、风霜雨雪，不是每根竹子都能够一次而质地坚硬、品格贵重，于无声处顽强蜕变，与血肉筋骨内丝丝缕缕全部升华。
在磨难中成长，成长着。
成长需要磨难作文高一议论文2
我恨父亲，我永远恨他，我永远不会忘记几年前的那个飘雪的夜晚……
屋外雪花漫天飞舞，一个冰雪世界。屋里父亲和母亲激烈的吵着，听母亲说父亲有了别的女人，我也见过那个女人，那天她穿着惹眼的红色连衣裙，脸上浓妆艳抹，我最讨厌这种人了。更可恶的是她挽着父亲的`胳膊……最后，父亲无情的丢下了我和母亲，甩手丢给我们2万元，就推开门，头也不回的走了。雪花肆无忌惮的飞进屋里，霎时间屋里如同冰一样冷……
那2万元母亲为我存入了银行，说给我上大学用。从此，我们母女相依为命。
这一段时间让我刻骨铭心的读懂了什么叫做祸不单行。不久，母亲下岗了，我们的生活更困难了。我们一日三餐都都只有喝稀粥，偶尔母亲会用从农贸市场捡来的菜叶做一两个小菜。我变的越来越自卑，越来越沉默，越来越孤僻。在同学面前我毫不起眼，是个可有可无的小角色。我没有朋友，没有谁愿意和我做朋友。我只有拼命努力学习，只有这样，我在老师同学面前还有那么一点自尊;只有这样，母亲才会感到欣慰。这也是我唯一可以感到自豪的一方面。
我曾怨过为什么我没有富裕的家庭;为什么我没有漂亮的衣服;为什么我没有相敬相爱的父母;为什么……为什么老天对我如此不公*!然而，我只能认命。
好人总是没有好下场。母亲病倒了，当我拿到化验报告，看到“癌”的英文缩写，我楞住了，我木然了，我感到天蹦地裂，我的世界唯一的色彩也即将消失了。母亲知道她的病了，是晚期的，我瞒不住她。她死也不肯接受治疗，坚持要回家。我无奈，我知道她想为我省钱，我圆了她最后的梦。那一夜，我守在母亲的床边，烛泪一滴一滴的滴下来，我的泪水打湿了化验报告……母亲死了，她就这样没有来得及说一句话就去了。我依然守在她的床边，我知道，母亲的身体会慢慢随着那冰冷的心而冷却……
我回到学校，全部同学都对我指指点点。上了第一节课，老师拿出一个红色的箱子，上面醒目的写着：“爱心捐款”。那一刻，我真的感动了，我的内心汹涌澎湃的，但是我没有让泪水留下来，我拒绝了那笔捐款，尽管我知道它的数目不小。同学没说我要面子，我没否认，我不觉的要面子是件丢人的事。我开始打工，一次打好多份。我要用实际行动证明我能养活自己。同学们也不再排斥我，开始和我做朋友了，尽管我知道他们仅仅是同情我，我依然很高兴。我开始更努力的学习，我要使自己出类拔萃……
当我以全省第一的成绩升入重点高中，学校为我举行欢送仪式，父亲来了，那个曾经我曾经恨过的人来了，带着他的红裙子，旁边还跟着一个小男孩。他要接我回去，我想也没想就拒绝了，我这么努力就是想让他后悔。
我不再自卑了，我也不在孤僻了，我有了很多朋友，很真心的那种。
我学会了在磨难中成长，我要做一个坚强的人。
高一议论文12篇（扩展9）
——把握机遇高一议论文
把握机遇高一议论文1
机遇真是一种很奇妙的东西。它就像一个小偷一样，来的时候没有踪影，然而走的时候却会让你损失惨重，只有认真仔细的人才能够发现它。是的，只有抓住机遇，才能有机会改变我们的人生，使自己有一个更光明的未来。
俗话说：“机不可失，失不再来。”我们的人生就充满了机遇。所谓“时势造英雄”就能够说明机遇对人一生的影响之大了。法国著名的幻想小说家凡尔纳18岁时，在巴黎学习法律。有一次，他参加一个上流人士的晚会。当他从楼上向下走时，童心未泯的凡尔纳像个孩子一样从楼梯扶手向下滑，结果撞在了一个胖胖的绅士样的人身上。这个人就是大仲马。二人从此便相识了，成为了好朋友。凡尔纳由于抓住了这个不是机遇的机遇，走上了文学创作之路，成为了法国的“科学幻想之父”。
现在想想，如果当初凡尔纳与大仲马相撞后，仅仅是道一句歉，没有攀谈，相信凡尔纳一生都只会是一个默默无闻的小律师。可见，成功地抓住了一个机遇对一个人一生的影响是多么的`大!成功地抓住了机遇，就等于将自己的命运紧紧地攥在了手里。
然而，机遇对每个人都是公*的有些人抓住了，有些人抓不住;有些人发现了，有些人茫然无知;有些人在不断创造机会，有些人在苦苦等待机会。对此，我更欣赏前者。
其实，机遇是可以创造的。在经过一段艰苦卓绝的奋斗后，良机便会赫然出现，这也是能力到了一定的积累后质的飞跃。机遇不喜欢懒汉，也不欣赏投机者，机遇总伴随着勤奋努力的人，不断开拓的人，持之以恒的人，力求创新的人。所以，让我们做一个机遇的创造者，并抓住机遇，扼住自己命运的喉咙，开创属于自己的人生。
高一议论文12篇（扩展10）
——描写声音的初一议论文
描写声音的初一议论文1
外婆今天照例又去了那条街，照例带着那只玻璃瓶，她捧着，好像捧着宝贝一样，沿着街边的高楼，一步一停，静静地挪动碎小的脚步。风，吹不停她的脚步;雨，打不散她的坚持。
从小我就知道外婆有这样的“必修课”，但从未追问她原因。听妈妈说，那是外公的遗物，自从外公去世之后，奶奶就有这样的“必修课”了。我仔细瞧过，那只是一只普通的瓶子，外婆却当做稀世珍宝，最奇怪的是那瓶子里什么也没有，空空的。
我想：也许外公在里面放水养过花，因此花谢后，仍有回忆在;又或者是装过外公送给外婆的九十九只千纸鹤，所以外婆满怀思念的保存着，那么，现在千纸鹤飞去哪了呢?
终于，我决定解开这个谜。
我搀扶着奶奶走在那条街上，向她提出了我的疑问。她的睫毛微微一颤，微笑着答应告诉我谜底。她缓缓沿墙根走着，一只手紧紧握着瓶子，一只手轻轻抚摸着墙面：“你一定以为这瓶子是空的吧。每个人都这样想，但除了我。这里面装着最亲切的东西，是宝贝，是你外公在临终前，对我说的话。”“说的话?”我惊愕。“是啊，当时没有录音机，他就托医生把他挂水的瓶子取下，叫我拿着，他对着瓶口，用最后微弱的声音断断续续的说：‘老伴，好好活着，我永远在天堂等着你。’”说着外婆竟然热泪盈眶。她把瓶子紧紧贴在耳朵上，爬满皱纹的脸上竟露出美丽的笑容：“我听到了，他又在对我说话了，你听。”我接过瓶子，用耳朵听，却什么都没听到。哦，这应当要用心去听吧。
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