【摘 要】在学校文化建设的过程中，广州市番禺区沙湾镇德贤小学立足区域资源，传承优秀传统文化，着力培育“德贤教育”，构建了完备的“德贤教育”价值体系；依托环境，彰显“德贤教育”内在意蕴；开发课程，夯实“德贤”有效载体，使得德贤小学这所农村小学焕发出蓬勃生机。
【关键词】文化自觉；德贤教育；学校文化；特色学校
费孝通先生认为，文化自觉是文化的自我觉醒，自我反省，自我创建。对一所学校的文化建设而言，文化自觉同样有着不容忽视的重要意义。在现实生活中，校长是否具有文化自觉，是否积极、主动地去构建学校文化，决定着学校文化的宽度和厚度。
番禺区沙湾镇德贤小学在挖掘、培育学校文化的过程中，立足区域资源，传承中华优秀传统文化，着力培育“德贤教育”的学校品牌，走出了一条特色发展之路。
一、立足传统，提炼“德贤”价值体系
我校在进行文化建设的时候，具有较强的文化自觉，深入挖掘沙湾的地域资源，提炼出“德贤教育”办学理念，构建自身的教育哲学。
1. 核心理念：明德立贤
“明德”，出自于《大学》之“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。“明”，既有明白、懂得的意思，又有弘扬之意。对小学教育而言，“明德”就是要深刻认识教育的本真，以顺应儿童的本性、符合儿童的身心发展需求为首要原则；对教育工作者而言，“明德”就是理解教师的“师德”要求，弘扬教师之德，自觉地躬行教育之使命，形成德贤教育的“磁场”；对家长而言，“明德”就是深刻认识到家庭教育对孩子成长的意义，积极配合学校教育，自觉履行家长所应担负的教育职责；对于学生来说，“明德”就是懂得为人、处事、求学的道德准则、行为规范，并且努力践行。
“立”，确立、做出之意。“贤”，出于《说文》之“贤，多才也”，其意为有德行，多才能；出于《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》之“东家有贤女”，其意为美善；出于《周礼·太宰》之“三曰进贤”，其意为有才德的人；出于韩愈《师说》之“师不必贤于弟子”，其意为胜过，超过。因此，“贤”的内涵可以从四个方面理解：一是指德才兼备之人；二是有德行，多才艺；三是美好善良；四是超越，胜于他人。
2. 校训：博义修德，达贤立己
“博义修德”的“博义”是指广泛地研修学问、道理。“修德”是指修养德行。“博义修德”就是广泛学习，深悟为人的道理，努力践行，提升自身的德性修养。“达贤立己”的“达贤”是指成为现代贤人；“立己”就是成就自己。
3. 校风：思齐厉行
“思齐”出自于《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。“思齐”，要求师生以贤人为学习的楷模，时时处处以贤人的标准要求自己，反思自己，使自身不断进步。“厉行”是指砥砺操行，严格实行。“思齐厉行”，提倡全体师生从行动出发，以贤人为榜样，严格要求自己，反思自己，使自身不断进步。
4. 教风：厚德精业
“厚德”出自《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物”。“厚德”，深厚德行以育人，是指教师要不断地提升为人之德和为师之德，领悟教育使命，提升自身教育素养。“精业”是指精益求精，包含对教师师德和专业技能两方面的要求。教师一方面要敬业、爱业、乐业，把教育事业作为自己的追求；另一方面要不断地提高专业知识与能力，学会反思、领悟教育教学的精髓。“厚德精业”强调教师深刻理解儿童，认识教师的育人使命，提升自身修养，全心地投入到教育事业当中。在培养贤才的过程中，促使自己成为教育的贤才。
5. 学风：亲贤乐学
“亲贤”出自于《出師表》：“亲贤臣，远小人”。亲近贤人，追随贤人，以贤人为楷模，向贤人请教学习，这是成为贤才的前提。“乐学”是指学习的最高境界。诚如孔子所言：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”乐学者，因为投入与陶醉，才会乐在其中。“亲贤乐学”，要求学生时刻亲近“贤人”，虚心向他们学习；善于发现知识的秘密，发现学习的乐趣，主动学习，快乐学习。
二、激活德育，融合“德贤”核心追求
“立贤德育”以“韩氏六训”为基础，强调“高度唤醒”与“积极参与”和“自主成长”，强调创设最优教育情景，通过五个通道，设置分级目标和手段，让学生在实践、体验、感悟中获得真正的成长，实现“德贤”教育的核心追求。
1. 制定分级标准
根据小学生成长的阶段特点、身心发展的规律，我校把“立贤德育”的目标分解细化，形成“梯状指标”的达标点，鼓励学生制定自己的“超标点”，班级制定激励措施，把教育活动的成果收入学生的“成长宝库”。“明德立贤”的年级目标：低年级（明辨是非、学会自立），中年级（明德知耻、学会自尊），高年级（明德知耻、自尊自重）。
2. 联结五个通道
一是“立贤德育”活动与《思品与生活》、《思品与社会》教学接通，形成认知点、目标点、行为点、评价点为一体的社会实践活动系统；并且把“立贤德育”渗透进学科课堂教学，丰富“课堂灵魂”，引领学生进行“特色成长”的学习活动。二是对“明德、立贤”进行要素分解，与班级文化建设联通，创新班级各有侧重的个性亮点。三是把“立贤德育”与“德贤三韵”特色活动项目联通，形成一个有机的结构化实体，使学校德育凸显个性特色。四是把“明德立贤”与校本特色课程理念融通，结合社会主义核心价值观（小学阶段的要求），形成我校“德贤教育”课程体系中最核心的部分。五是主动沟通家庭教育，通过学生家长的配合，督促学生在家庭（社区）按照“明德立贤”的各项具体要求（评价指标）认真去做，并由家长配合完成“德贤教育”，贯彻到家庭教育中的评价指标。
三、开发课程，夯实“德贤”有效载体
（一）特色课程
1. 必修课程
必修课程包括健体项目“键球”和民间“衍纸艺术”制作项目。
（1）衍纸课程
选择适合学生的教学内容，从简单到复杂，从平面到立体，艺术造型内容涉及方方面面。在课程教学中，让学生以个体或小组的形式进行衍纸艺术创作，尝试各种制作工具和材料。在制作过程中体会集体合作的精神，让学生近距离体会衍纸艺术，提高学生的观察能力，想象能力、形象思维能力和创造能力。
（2）趣味毽球
“趣味毽球”课程由经验丰富的黄剑滔教练负责讲授。作为必修课程，学校安排了充分的训练时间，除大课间活动外，每周每班用一节体育课学习毽球课程。以趣味为出发点，让学生在多方式学习踢毽球的過程中，掌握踢毽技巧，踢出健康、踢出活力，体验踢毽球的乐趣，包括体验成功或失败、体验合作与分享、体验自信、体验友谊等等，而以踢毽为乐，是课程的最高目标。
2. 选修课程
个性化选修课程就是课程体系中的贤社活动。贤社类型包括：种植社团，趣味数学课程（数独课程、七巧板课程），创意搭建课程，书法社团，课本剧社团，合唱社团，科技探究社团，舞蹈社团，三球社团（乒乓球、篮球、足球）等。
3. 活动课程
活动课程包括书香校园阅读和多彩节日活动。充分激发学生对传统的体育、艺术项目的学习热情。坚持通过“比赛提升、阶段发展”，为社团的可持续发展奠定良好的基础。
（二）乐贤课堂
为了有效促进课程的实施，德贤小学提出“乐贤课堂”的教学理念。“乐贤课堂”把“德贤教育”思想渗透在“三研五环”的教学模式中，以促进学生发展为主旨，聚焦核心问题、研学问题、解决问题。学生在课堂中呈现出“激活、智趣、思辩”的学习状态，实现“研学后教”和“德贤教育”的完美整合。
四、依托环境，彰显“德贤”内在意蕴
学校教育的存在，可以分为显性教育部分和隐性教育部分，共同产生促进内化的教育功能。学校环境教育的多种因素相互作用而形成的教育氛围，对学校师生发挥着滋养陶冶、雕刻心灵的重要作用。
“贤趣学园”体现着一种潜在的教育氛围，它把内涵物化、意念物化、愿景活化、心理挑战、绿化映照和音乐熏陶等融为一体，是德贤小学精神文化一扇靓丽的窗口；教学楼前矗立的韩琦雕像，教育学生谨记“和家族、明人伦、孝父母、爱兄弟、崇学业、行周恤、扶患难、辨异端”的韩氏家训，在各行各业上努力打拼，精耕细作，养成“明德立贤”的家风、人生取向和为人品质。