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学习《党章》《党员干部修养镜鉴》的体会 学习《党章》《党员干部修养镜鉴》的体会
在学习党章中吸取人品、人格修养的营养
——学习《党章》、《党员干部修养镜鉴》的体会
作为一名共产党员，要讲党性修养。但党员作为一个人，一个工人阶级的先进分子，首先应该要有优秀的人品和人格，也就是说，看一个党员是否先进，人品很重要，在这次党员读书活动中，我重点重温了《中国共产党章程》，阅读了《党员干部修养镜鉴》等书，对党员的先进性和党员的道德修养之间的关系有了新的理解 择 和探索。我的体会是：
告 共产党员的先进性体现 投 在理想信念、思想道德 敬 、守纪守法、工作学习 芋 等多方面，而思想道德 淤 方面（或者说人品、人 闻 格方面的修养）的先进 粳 性却是其核心内容，人 蚌 品修养也是党性修养的 朱 基础或重要方面。以下 蝎 是我的体会，写出来与 抉 大家交流。
一、党 刚 的领导人历来重视党员 战 的思想道德修养和人品 英 建设。1929 年 12 妒 月，毛泽东同志亲自起 员 草的古田会议决议首次 演 规定了“新分子入党的 麦 条”：“1.政治观 采 念没有错误的（包括阶 傈 级觉悟）。2.忠实。
彰 3.有牺牲精神，能积 援 极工作。4.没有发洋 窒 财的观念。.不吃鸦 犁 片，不赌博。”延安时 泥 期，毛泽东、周恩来、 元 刘少奇、陈云等同志在 乐 《纪念白求恩》、《为 雕 人民服务》、《我的修 牲 养要则》、《怎样做一 肯 个共产党员》等重要中 琅 对共产党员提出的要求 蛹 ，相当程度上涉及人品 恳 问题。传颂至今，经久 卿不衰的名言——做“一 镇 个高尚的人，一个纯粹 奄 的人，一个有道
德的人 硬 ，一个脱离了低级趣味 捆 的人，一个有益于人民 蚤 的人”，可以说是对共 踩 产党员道德境界和人品 羊 修养的最高要求。刘少 证 奇的《论共产党员的修 悍 养》，讲的既是党性的 场 修养，也是道德的修养 贾 、人品的修养；既有政 唁 治的道德，也有人生的 轰 道德、为人处事的道德 萍 。该书无疑是迄今我们 光 党论述共产党员道德修 榨 养的经典性著作。胡锦 尤 涛总书记最近向全党提 却 出的“八荣八耻”，也 薛 是为了要把发展社会主 瘩 义先进文化放到十分突 咬 出的位置，着眼于提高 讳 人的素质、促进人的全 竖 面发展，加强思想道德 落 建设，发展教育科学文 础 化，培育有理想、有道 栅 德、有文化、有纪律的 默社会主义公民而做出的 婴 一项战略举措。“可见 辅 ，提高共产党员的道德 肖 修养和人格修养，虽然 编 在表现形式上是属于党 菱 员个人的事情，但是， 邀 在某种意义上，它已经 敞 与党的整体的先进性、 阉 执政能力和在人民群众 中 中的形象联系在一起了 壤 。事实上，在人民群众 汹 的心目中，共产党员和 鲁 领导干部的人格、人品 泣 是很有分量的。广大人 避 民群众对党做出评价时 妖 ，不管有意还是无意， 亿 实际上都把党员的人品 寺 、人格作为测量其先进 坑 状态的一个重要指标， 穷 是整体评价中的一个重 泡 要维度。真如江泽民同 扁 志所指出的：“我们党 鸦 的最大政治优势是密切 艰 联系群众。”“加强社 姓 会主义思想道德建设， 奄 是发展先进文化的重要 赞 内容和中心环节”。
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二、党章对党员在思 榜 想道德方面的要求涉及 竭 的条款多而且要求很高 汹 。党章指出：“要大力 饿 提高全民族的思想道德 猎 素质和科学文化素质， 铁 用党的基本路线和爱国 场 主义、集体主义、社会 咒主义思想教育党员和人 融 民群众，增强民族自尊 呼 、自信和自强精神”。
邮 党章规定了共产党员的 轻 八条义务，其中相当部 迅 分都具有思想道德的性 段 质和人品、人格的要求 瘤 。有些条款虽然是在政 苞 治上的要求，但也是思 吕 想道德的要求。例如， 迟 “三个代表”的重要思 援 想，其中“先进文化” 者 “人民根本利益”两条 骑 都是与思想
道德内容有 茄 关；又如，“立党为公 杀 ，执政为民”，为公、 詹 为民四字就是思想道德 吱 的要求；党章第二条明 帚 确规定了“在生产、工 雪 作、学习和社会生活中 哉 起先锋模范作用”。即 马 党员除了在生产、工作 芯 和学习走在群众前面外 洁 ，还要在“社会生活” 岛 （主要指思想道德方面 号 ）走在前面。第三条规 抽 定：“个人利益服从党 补和人民的利益，吃苦在 阅 前，享受在后，克己奉 些 公，多做贡献。”第四 藉 条规定：“自觉遵守党 养 的纪律，模范遵守国家 诞 的法律法规。”第五条 隘 规定：“维护党的团结 旗 和统一，对党忠诚老实 校 ，言行一致，坚决反对 钙 一切派别组织和小集团 寓 活动，反对阳奉阴违的 迈 两面派行为和一切阴谋 栽 诡计。”第八条规定：
洽 “为了保护国家和人民 押 的利益，在一切困难和 楚 危险的时刻挺身而出， 藻 英勇斗争，不怕牺牲。
址 ”以上这些，都具有思 般 想道德方面的意义，是 洽 要以党员人品、人格来 砒 保证的。尤其是第八条 咋 ，明确提出“发扬社会 衷 主义新风尚，提倡共产 侗 主义道德”，这实际上 薛 已经非常鲜明地把道德 箕 标准纳入了共产党员先 旺 进性的标准之中。从以 皂 上内容可以理解到，党 掷 章对党员先进性的要求 咬 ，思想道德修养要求是 凤 一个很重要的内容。从 碧 大处看，这与我们党提 神 出的“依法治国和以德 驴 治国想结合”的大政方 秀 略是一致的。从小处看 祈 ，一个党员即要做事就 响 要先做人，做人即做事 节 。二者是相互统一、相 噎 互影响的。
三、党 此 员的人品、人格修养能 塞 够反映出一个党员的思 肺 想觉悟、道德情操、工 迹 作能力所达到的水准。
循 作为一个党员，在群众 双 中怎样才能有威信，是 孕 否受拥戴，并不是他的 维 头上的光环、他的金钱 担 地位，而是他的人品、 蒸 人格。最直观的，就是 毯 他是不是一个好人，正 缠 直人、光明磊落的人。
古 党员的人品好，党员的 停亲和力，向心力，凝聚 窑 力就强，反之，群众就 鄂 会对他指指戳戳，惟恐 卿 避之不及，他怎么能称得上党员呢？正如古罗 隐 马奥维德所
言：“使一 仕 个人伟大，并不在于富 衫 裕和门第，而在于可贵 浪 的行为和高尚的品德。
呼 ”金钱是有吸引力的， 幻 但买不来人格的尊严； 缨 权力是令人羡慕的，但 跌 换不来人品的魅力。俗 滥 话说的好：“金杯银杯 烟 ，不如老百姓的口杯， 熏 金奖银奖，不如老百姓 嫉 的夸奖。”我公司总经 漏 理李月凤同志之所以在 哭 群众中有很高的威信， 憾 除了她的超群能力外， 滦 主要的是她做事公正， 盔 关心员工，对普通群众 寅 有着深厚的感情，人品 家 高。此外，还有一些普 婴 通党员，如甘世豪、刘 福 禄成、周强等，他们平 嗣 时默默无闻，但在关键 爷 时刻就能主动上缴客户 梅 送来的礼品、礼金，维 儿 护党员的形象，这就是 壁 人品人格的力量。现在 藐 我们的群众谈论党员、 业 干部其能力贡献是重要 茧 方面，但更多的话题是 版 其的人品、人格魅力。
湾 一个党员为人谦和，正 两 派，严以律己，宽以待 樊 人，他必然受到群众的 宅 尊重。
四、学习党 辽 章，今后在人品、人格 脯 修养方面应该从哪几个 洛方面努力。党员的人品 新 、人格修养既要有传统 男 美德，又要按照党章要 娥 求与时俱进。从传统来 优 看，中国自古以来，一 选 些志士仁人一直重视人 秉 品、人格的探求。如孟 扰 子强调做人要“富贵不 邮 能淫，威武不能屈”， 牵 认为，人的人格尊严是 软 生命最宝贵的，超过了 友 生命价值。庄子也提倡 涝 崇高人格。他说“至人 斩 神矣，大泽焚而不能热 肄 ，河汊冱而不能寒，疾 敏 雷破山，飘风振海而不 彰 能惊”认为，圣人具有 呜 不受任何环境影响的独 础 立精神和自主精神。“ 廊墨子主张：有力者疾以 诊 助人，有财者勉以分人 练 ，有道者劝以教人。” 诲 古代还有“不以穷变节 斡 ，不以贱易志，”以及 眠 “富贵何足求，节操为 褪 可尚”、“一股浩然气 淆 ，千里快哉风”等主张 忽 ，常常把气节视为人品 轿 、人格最重要的因素， 辖 都是对优秀人品、人格 躇 的诠释，需要继续发扬 岩 光大。但作为进入二十 俯 一世纪的共产党员来说 候 ，应当与时惧进，严格 玲 按照党章提出的要求去 珐 做。
归纳起来我认为， 订 应当做到以下几个方面 避 ：
第一，共产党员 振 要有高尚的追求。共产 骤 党员一生追求的最高境 酚 界是什么？党章指出：
匪 “要为共产主义奋斗终 绚 身”。但这一追求不是 羔 空的，而是要落实到每 儿 个人具体的奋斗事业中 桨 去。所以，我们每个党 呜 员为人民服务的岗位和 依 行为就是实现这一崇高 焊 追求的最基本的立足点 臆 或出发点。孔繁森同志 垒 说得好“一个人爱的最 戍 高境界是爱别人，一个 儿 共产党员爱的最高境界 壁 是爱人民。”我们每一 芝 个党员只有自觉地把自 羔 己的岗位当作为人民服 挺务的事业基点，在岗位 豫 上成才，在岗位上无私 轨 奉献，在岗位上献出自 渝 己对人民的爱，他的思 逸 想道德和精神境界才能 仰 崇高起来，他才能从给 性 多少钱办多少事的庸俗 源 思想中和个人主义的束 诫 缚中解脱出来，他的人 斥 品就会升华的一个新的 匿 境界。原创，尽在知音 耕 网络. 没 网。
第二、共产党 芍 员要有求真务实的作风 畦 。党章指出：“党的思 笔 想路线是一切从实际出 邯 发，理论联系实际，实 惶 事求是，在实践中检验 墒 真理，和发展真理。” 染 求真务实是我们党一以 咋 贯之的科学精神，是我 栗 们党思想路线的核心内 釉 容，也是党的优良传统 冈和共产党人应该具备的 氮 政治品格。坚持求真务 据 实的精神，就不能被个 虞 人的私心杂念所困扰， 塑 不以个人、小集团利害 钟 关系所转移，不被脱离 凋 实际的思想意识所束缚 檀 。要敢于和坚持说真话 惟 ，不放弃自己的正确观 卯 点，是为是，非为非， 支 有喜报喜，有忧报忧， 掂 决不能隐瞒自己的观点 若 ，看领导脸色行事，总 匣 之，求真务实，就应不 助 唯上，不唯书，不唯众 到 ，不唯风，做到服从不 销 盲从，领会不附会，不 誉 守旧，不僵化，不搞一 稠 刀切，不强求同一，一 苹切从党和人民的利益出 驭 发，一切从实际效果出 突 发去想问题办实事。
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第三，共产党员要有 骸 宽广的胸怀。党章指出 账 ：“共产党员
是有共产 著 主义觉悟的工人阶级先 周 进分子”。宽广的胸怀 沿 是党员觉悟的直接体现 蔫 。胸怀宽广，豁达大度 汝 ，是一种善良的心愿， 峦是一种远见卓识，是一 苫 种智慧、气度和做人的 乔 美德。林则徐说过：“ 墨 海纳百川，有容乃大， 驭 壁立千仞，无欲则刚” 涸 ，一个党员，不能心胸 控 过于狭窄，整天鸡肚猴 庚 肠，妒贤嫉能。要有容 桅 人容事的雅量。对别人 妖 的过错，只要不是原则 拜 问题，就应宽容待之， 牛 让人三分，不宜焦躁、 卸 恼怒、指责。不宜以针 会 鼻大的心眼，计较蜗角 棉 之名、蝇头小利、芝麻 辱 之事。即使别人说你坏 斧 话，搞小动作，也应“ 肝 相逢一笑恩仇”，“心 腔 地无私天地宽”。党员 饺应当有豁达坦荡的心胸 抵 ，要设身处地地多为对 补 方着想，多理解别人的 滥 难处，多看到别人的长 吟 处，不傲视别人，不居 髓 于别人之上，对别人差 揩 错不隔岸观火，幸灾乐 锭 祸，不贬低别人，抬高 届 自己，总之，要严以律 短 己，宽以待人。在处理 约 工作和人际关系中，不 颧 计个人恩怨，，不搞亲 眉 疏远近，更不搞“窝里 款 斗”，而是处处从大局 外 出发，大事讲原则，小 喳 事讲风格，宽容别人的 堆 傲慢和狭隘，宽容别人 芝 的无信，遇事多沟通商 收 量，党员思想境界提高 欣了，心胸才能宽广，人 姓 品才能日臻完善。
颈 第四，共产党员要有浩 秆 然正气。江泽民同志指 刚 出：“共产党员要讲学 香 习、讲政治、讲正气” 娘 。正气，指的是一个人 悠 在为人、做人时的正直 幸 、忠贞、刚正的气节； 阉 光明磊落、公正无私、 务 廉洁奉公的作风；刚正 二 不阿，坚持真理、主持 泽 正义的品质。党员具有 乙 浩然正气，是一种崇高 公 的精神境界，是一种顶 瘁 天立地的人格和情操。
缠 党员干部讲正气，就要 厌 敢于同党内外不良现象 凯 、腐败行为作斗争，决 袱 不能听之任之，更不能 婿 推波助澜。无论在什么 仍 情况下，党员都要自尊 列 自重，维护自己人格、 叙 名誉，为了党的事业， 催 不为权、钱、色所动， 鞍 不为身外之物低下高贵 瞻 的头，守住自己的高尚 轴 情操和精神家园。
钡 总之，要成为一名合格 芽 的共产党员，就要堂堂 频 正在做人，踏踏实实做 篮 事，努力在思想境界、 蝇 道德品质上加强修养。
克 古人云：“修身、齐家 摄 、治国、平天下”，就 冶 是这个道理，这就是我 得 学习党章后的一点体会 鸟 。
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