廉洁教育读后感500字（9篇）廉洁教育读后感500字 ---------------------------------精选公文范文-------------------------- 下面是小编为大家整理的廉洁教育读后感500字（9篇）,供大家参考。
篇一：廉洁教育读后感500字
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廉洁教育观后感
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廉洁教育观后感廉洁，作为一种价值追求，对人类社会的政治、经济、文化等诸方面都有着深刻的影响，廉洁教育是人们对于腐败行为带给社会巨大危害之后的审视和反思的结果，是人们在不断创造物质文明和精神文明过程中总结和积累的结果，使人们对“廉洁”这一可贵品质的塑造和推崇。“敬廉崇洁，诚实守信”是中华民族的传统美德。从孔子的“民无信不立”到潘序伦的“信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。”古往今来，诚信都是我们做人的根本。没有诚信，人生便没有价值；没有诚信，人生便永远只能失败；没有诚信，人生便失去了命脉……诚信原本很简单，简单得连呀呀学语的孩童都能叫出它的名
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字。可是它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。国民素质的提高，关键在教育，教育的根本任务是培养和引导受教育者“学会做人”。
廉洁，即公正不贪，清白无污。作为一名在校学生，很多人认为“廉洁应该是政府官员的事”，与己无关，实则不然，“大学生和廉洁的关系其实不远”。
大学阶段是学生人生观、世界观、价值观形成的关键时期，廉政文化意识包含的精神观念、价值取向和道德准则会潜移默化地影响他们作出正确的人生选择和价值判断。当今的青年学生思想活跃，自主意识较强，对外交流沟通以及摄取信息的能力突出，同时也具有心理不够成熟、思想可塑性强、行为个性化等特征。大学是“传道授业”的场所，但绝不是与世隔绝的“世外桃源”，大学生难免受社会不良文化观念影响，造成廉政意识的缺失。当代中国正处在社会转型的特殊时期，拜金主义和利己主义----------------精选公文范文----------------2
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风气对大学生世界观、人生观和价值观造成了负面的影响，使部分大学生存在不同程度的政治信仰迷茫，廉洁信念模糊，价值取向扭曲的情况。当前大学生对廉洁自律的理解和认知具有“知行不一”的特点。
随着时代的前进，科学技术日益发达，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，“吃”要吃高档的，“穿”要穿名牌的，就连用的也不能马虎。手机，电脑，ipad已被不成文的归为进大学校门的三件必备，更有甚者开着私家车来上学……学生中攀比之风比比皆是。更有甚者，有的教师边教书边下海，边拉关系边赚钱，甚至有学者抄袭他人的学术成果，大搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。
由于大学生离开了高强度压力的高中生活，在大学校园里少了老师和家长的督促和监督，校园里开始出现旷课逃----------------精选公文范文----------------3
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课的现象，同时也暴露出大学生缺乏目标和动力的弊病。只有树立长远的目标，才能在无人监督的环境里继续努力，才能在艰苦的环境里继续拼搏，作为社会主义接班人的当代大学生更要树立为社会主义中国无私奉献的远大目标。
再加上，在当今的大学校园乃至整个社会都存在着“公务员热”。在每年参加公务员考试的人群中大部分人的本意并非是为了社会主义中国做贡献，而是看上了公务员这个职业，他们把公务员看成了一种谋生手段，一个旱涝保收的金饭碗。因为看惯了腐败现象，竟然错误的认为公务员的好处在于除了可以领取基本工资外，还可以得到一定的权力收入，即收受贿赂的非法收入。这些思想已经远远偏离了国家招收公务员的本意。这都是关系到一个人廉洁的问题。
纵观之上，我觉得“廉洁文化的教育迫在眉睫”。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对----------------精选公文范文----------------4
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应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。
大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显着特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育，更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生，明天就将步入社会，学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的----------------精选公文范文----------------5
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价值观。加强大学生的廉洁教育，有利于大
学生形成正确的利益观和权力观，有利于大学生形成正确的法制观和道德观，有利于大学生形成正确的世界观、人生观和价值观，养成廉洁自律的高尚品德。大学生要认识到：随着市场经济体制的逐步完善，未来社会必将是公平竞争的社会，靠不正当的竞争手段是无法立足的在校的大学生，经过四年的学习终将踏上社会。通过廉洁文化的学习，在思想以及精神层次上的提升将为走向社会打下扎实的精神支柱，将“敬廉崇洁，知诚讲信”带上工作岗位，为企业文化注入新鲜的血液，为我们共同建设社会主义和谐社会创建良好精神氛围，并使廉洁文化广为人知。廉政文化是文化的特殊形态，是古今廉政传承积淀成为民族文化的结果，是廉政与文化的结晶。从广义上讲，廉政文化是人们关于廉洁从政的理念、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价、文化表现的总和形----------------精选公文范文----------------6
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态。廉政文化综合体现了社会发展对政权建设特别是思想道德、政治经济等诸多方面的要求，是廉政特殊性与文化普遍性的有机统一，是廉政内容与文化形式的巧妙结合。它是一种无形的力量，潜移默化地作用于人们的思想理念，传递着社会文化的精神，引导社会的道德风尚。
社会实践是廉政意思培养的大摇篮。贯彻廉洁教育，贵在身体力行、重在狠抓落实，廉洁教育能否有效遏制浪费，还要接受实践的检验。那么，如何让廉洁教育落到实处？毛泽东说，世界上怕就怕较真二字。细节决定成败，制止浪费，贵在较真。要把廉洁教育列入学校、学院、班级的日常活动中，大学生特别是学生干部要带头做到廉洁自律，自觉接受监督，坚守思想道德防线。要坚持慎微、慎初，从小处做起，从小节抓起，做到防微杜渐、警钟长鸣。
廉洁教育观后感最近，看了《廉洁教育》这部电影，----------------精选公文范文----------------7
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也有了更深的感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。
“敬廉崇洁，诚实守信”是中华民族的传统美德。古有“两袖清风、清政廉洁”的包公，今有“人民的好公仆”孔繁森等，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是许多人的座右铭。
我们的周恩来总理衣食住行的简朴作风，受到了长期在他身边工作人员的交口称赞。有秘书说：“总理除了工作，个人一生别无他求。特别是生活的简朴，更是有口皆碑。”影片中中《周恩来廉洁奉公》的故事更是让我们看到了一个伟人的廉洁。“总理请客吃饭，也要和一般顾客一样付钱嘛”，简简单单一句话透出了伟人的风采。我想，作为一个官员不论官大还是官小，只要做到廉洁就一定可以得到群众的拥护和爱戴。
读完这本书以后，我知道我们小学----------------精选公文范文----------------8
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生的生活一定要俭朴。不求吃好的，不穿名牌，也不能跟经济条件好的同学攀比。在和同学相处时，如果同学给你钱你就去帮同学做事，这种做法是不对的。
愿每个人都能敬廉崇洁，做个像周总理那样的廉洁自律的人！
以前一直以为只要是跟“廉政”“廉洁”相关的书，一定是滔滔不绝的说教，一定是长篇大论。然而，在我看过《廉洁教育读本》后，我的看法改变了。这是一本与众不同的书，没有小说的跌宕起伏，没有诗歌的优美华丽，也没有诗词的短小精练，只有几十个动人的廉洁故事，它用最朴实最真诚的方式感动着我。
高尔基曾说过，书籍是人类进步的阶梯。是的，阅读好书可以增长知识，开阔眼界，助人成长。而“廉洁，正气，奉献，诚信，节俭”是这本书的五大宗旨。也因此分为了5个章节。每一章节都以最真实的故事教育着每一个人。
一提到廉洁，历史上比较出名的有----------------精选公文范文----------------9
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的于谦、包青天……他们都是廉洁的楷模，都是我们学习的榜样。《廉洁教育》书上还介绍了这么一段故事，在于谦那个年代。宦官专-政，朝廷腐-败，贿赂之风弥漫，然而在外地任职的于谦，每次进京奏事，从不带任何礼品。有人劝他即使不送金银财宝，至少也要带点土产去。于谦一甩袖子，说：“只有清风。”这就是“两袖清风”的出处。
在看这部电影之前，我对廉洁这两个字认识并不深刻，以为这都是官员们的事，与自己无关，但在看完这部电影之后，我发现，廉洁的意义十分深远，什么是廉洁？廉洁就是克己奉公，严谨自律，勤正为民，就是就是遵守法纪，干净办事，表里如一，就是自重，自省，自警，自励，正直坦荡，这时一个真正优秀的人必备的品质！
廉洁教育观后感我是一个爱看书的小女孩，书，就像是我的好朋友，它们陪伴我渡过了无数的日日夜夜；书，又像一台电脑，装----------------精选公文范文----------------10
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着许多的知识，在里面，一个个情景等着我去想象。高尔基曾说过：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。近段时间，我看了一部电影名叫《廉洁教育》。
这部电影里面既有历史人物，也有现代人物，让我仿佛回到了从前，看到曾经的名人、善人，从寻常百姓到国家总理------书里有很多教我们如何做人的故事，还有一些知识链接、小问题，让我们去思考，每一页还有名人名言，如：虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔。书的内容丰富，分为正义篇、廉洁篇、勤劳篇等等。
大家都知道做人一定要讲诚信，影片里的一个故事叫《只赚一文钱》，讲的是：古时候，有一个叫赵二的年轻人，开了一家叫“实惠”的酒楼，一开始因为价格确实实惠，光顾他酒楼的人都变成了回头客，生意非常好，很多时候半天就把酒卖光了，后来，赵二就开始打起坏主意了，首先他把酒碗从大的换成小的，价格确不变，还撒谎说里面放了中----------------精选公文范文----------------11
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草药，顾客们都没怀疑他，再后来，他往就酒里掺水，刚开始的时候，加的少，客人们没感觉，后来越加越多，客人也就越来越少，最后基本就没有了，赵二很纳闷，直到有一天，一位老人告诉他开店的方法，写了两个字“诚信”，赵二猛然醒悟，他终于痛改前非，回复到起先的好酒，并又用回了大碗，他还规定了每桶酒只赚一文钱，生意马上又好起来了。看了这个故事让我了解到做人要讲诚信的重要性，不能撒谎，要做好孩子。
《廉洁教育》中的人物都有很多的闪光点，他们值得我们学习，让我们借鉴他们的做法，让自己更完美。好书伴我成长，我将继续在书的海洋里遨游。
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篇二：廉洁教育读后感500字
廉洁教育读书心得体会精选
本文是关于廉洁教育读书心得体会精选，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
廉洁教育读书心得篇1每一个渴望加入党组织的人，心中都有对在党旗下庄严宣誓，成为共产党员有着无限的憧憬，但我们同时应当牢记，党员领导有自己的义务，面对当今纷繁复杂的社会，在各种名利面前能否牢记“高飞之鸟，亡于贪食;深潭之鱼，死于香饵。”的教训，能否执有淡泊之心、超脱之怀，是判断一个人思想境界高低的重要标准，无论历史的教训还是今天的事实都告诉我们：贪者耻、廉者荣;贪者灭形灭神，廉者树人树魂。为了时刻保持共产党员的先进性，我们每一位共产党员都应自觉加强思廉、践廉。通过这十几次课的学习，我对廉洁文化有了初步的了解。廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的。廉洁文化主要有四个特征：主体的大众性，指向的权力性，实施的职业性，组织的公共性。这些特征分别表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民;主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。我还了解到中国加入了《反腐公约》，因而受到国际的要求。在新的历史条件下建设廉洁文化，所以在大学开展廉洁教育就显得十分必要。要开展廉洁文化教育就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒
腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展积极吸收和借鉴古今中外廉洁文化建设的优秀成果。
我们当代大学生应积极加入到这些给大学生注射防腐疫苗的行动中。广大青年学生是祖国的未来、民族的希望，他们是否具有坚定的廉洁信念，将直接影响他们如何正确看待权利和金钱，影响到若干年之后我们国家的社会廉政风气。所以我们应当坚定廉洁奉公的意识和信念。
通过这些天的学习，我对廉政有了更多的体会，第一，要明确廉洁从业的内涵。当前，我们的工作中不同程度存在对公民的教育声势大、见效小的问题，关键在于教育缺乏针对性和可操作性。开展廉洁教育，要针对各行各业从业人员的具体情况，在校园中开展廉洁教育丰富教育内容，逐步形成各行各业的廉洁教育工作机制、相关制度和行为规范，以各行各业的廉洁推进全民的廉洁。第二，在我们学习的过程中了解到了了很多的例子，各个行业、各个岗位上甘于清贫、默默奉献的典型;在日常生活中洁身自好、保持本色的典型;在不正之风面前勇于抵制、敢于斗争的典型。同时，要加大典型群体的宣传力度，理直气壮地把廉洁典型树立起来、推广开来。
在长达十几周的学习中，我们也学到了大量的案例，忽视理想、信念教育，放松世界观改造是这些人犯罪的根本原因。“面对建设有中国特色社会主义这一艰巨任务和更加复杂的国内外环境，一刻也不能放松个人世界观的改造，要不断加强党性修养，进一步坚定理想信念。
第二，要有做人、做事的准则，建立牢固的思想道德防线。xx同志提出牢记“两个务必”的讲话非常重要。我们要保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，继续发扬艰苦奋斗的作风，克服拜金主义、享乐主义、和奢靡之风，否则就不能正确对待权力、金钱、美色，就会私欲膨胀，滑入犯罪泥潭。
我们要廉洁就要做到以下四点：
第一，提高政治素质。一是不断坚定理想信念，要做一个真正的马克思主义者;二是不断加强党性修养，面对复杂的环境，时刻以党员标准对照要求自己;三是加强对党的路线、方针、政策的认识，增强贯彻党的基本路线的自觉性。
第二，提高思想素质。一是加强学习，通过学习，筑牢思想防线;二是继续提升人格修养，要成为一个道德高尚的人。
第三，提高作风素质。一是牢固树立为人民服务的思想，密切联系群众，始终成为人民的公仆;二是要始终坚持实事求是的工作原则，一切从实际出发养成艰苦朴素、勤俭节约的工作作风;三是要不断开拓创新，与是俱进，研究新情况，解决新问题。
第四提高廉政意识。一是要进一步严于律已，勿以恶小而为之，勿以善小而不为;二是要树立廉政的楷模，以孔繁森、郑培民为榜样做勤廉间优的领导干部。
通过这次的学习，我收获很大，并且坚定决心今后无论从事何种工作都要廉洁奉公。
廉洁教育读书心得篇2追根朔源，“廉政”的概念古已有之。其本来的含义与“廉正”相同——“廉”为官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对廉政的理性认识也日益深化。简而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辨证统一。《中国共产党章程》规定：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进反向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。中国共产党的性质决定党的宗旨是全心全意为人民服务。中国共产党代表中国工人阶级的利益，同时代表中国广大人民和整个中华民族的利益。党除了工人阶级和最广大人民的利益，没有自己特殊的利益，坚持全心全意为人民服务的宗旨，是坚持马克思主义唯物史观的根本要求。为了谁，依靠谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石，人民群众是历史的创造者，是推动历史进步的动力。只有为人民服务，当才有存在的意义，只有
依靠人民群众，党才会有力量。漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验和优秀的文化传统，为我们留下了
宝贵的廉政文化资源。值得我们认真总结和批判继承。首先，是以民为本、顺应民心的传统。坚持贴近群众、贴近实际、贴近生活。民本与爱民，既是中国廉政史的优秀传统，也是历代廉政建设的根本指导思想，对于中国的廉政建设都起到了积极的作用。
其次，是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上，御史监察制度虽然有人治之弊，但还是有正面的作用。在此制度下，涌现出了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。
其三，是不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上，涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。都为倡导廉政文化提供了丰富的素材和奠定了广泛的群众基础。
其四，是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政，都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以，中国的主流思想家总是把“修己安百姓”，“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。在中国廉政史上，大凡清官廉吏，都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。
以上有关廉政建设的历史经验，是我们中国廉政文化的宝贵财富，至今还有极其重要的人文价值。进一步地加强了我们严于律己的意识。在日常生活中，经常告诫自己，要始终做到自重、自省、自警、自励、慎始、慎微、慎独、慎欲，做到警钟长鸣，保持清醒头脑，增强免疫力，切实做到不义之财不谋，不法之事不办，最终使廉政成为一种虔诚信仰、一种热情追求、一种自觉实践。告诫自己，我们今天所拥有的一切包括地位和权力，都是党组织培养的结果，都是人民赋予的，都是家庭支持和个人努力的结果，来之不易，应当加倍珍惜，真正做到堂堂正正做人，清清白白为官，干干净净行事。通过扎实有效的思想道德教育，提高个人的廉政认知水平，形成良好的廉政修养和生活方式，着力营造“以廉为荣、以贪为耻”的良好社会氛围，强化反腐倡廉的责任，带头廉洁自律，廉政勤政，
而且要高度重视廉政文化建设，同时，还要敢于同违反廉洁自律规定的行为作坚决的斗争，为实现党风和社会风气的根本好转作出自己应有的贡献廉洁，对青少年尤其重要。每一位学生都应廉洁，贪侈会破坏学生的心灵纯洁。如果一个人失去清廉的品质，他还怎样在这个世界上立足?学生正是应该从一个个廉洁人物的事迹中学习廉洁正直的品质。每个人的路都不是一帆风顺的，即使是历史上的一些廉洁人物也曾经有过低潮，但是他们之所以能够流传百世，就是因为在最艰难的时刻，他们坚持了下来，什么是最艰难的时刻，就是人们想要放弃的那一刻。所以，应该在最艰难的时刻坚持下来，这样，才能见到最后的曙光。
中国共产党的性质和宗旨党同各种消极腐败现象是水火不相容的。中国共产党反腐败是非常坚决的，党风正则干群和则社会和，反腐倡廉是加强党的执政能力建设和先进性建设的重大任务，也是维护社会公平正义和醋精社会和谐的紧迫任务。
而我作为一名大学生，更应号召党的反腐建设端正自身的行为与思想态度，增强自身的宗旨观念，提高实践能力，强化责任意识，树立正确的政绩观，树立正确利益观，增强党的纪律观念，努力做到政治坚定，作风优良，纪律严明，勤政为民，恪尽职守，清正廉法，充分发挥模范带头作用，时刻保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风，保持艰苦奋斗的作风。
作为一名大学生，更应该要努力向上，发扬“廉”的特性，要谦于自身个人生活上志行修洁，衣食住行上自奉简约，固守清俭。不断的培养自身的廉洁精神，号召党的反腐倡廉建设活动。那时，美好的共产主义社会将呈现在我们眼前。
廉洁教育读书心得篇3我阅读了《廉洁教育读本》这本书，有了很深的感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。这本《廉洁教育读本》让我真正懂得什么是真正的廉洁，也让我知道了许多清正廉洁的人，比如：“四知”先生杨震、不谓五斗米折腰的陶渊明、两袖清风的于谦、敢于直言的魏征、忠于职守的蒋伊、清正廉洁的许恪、周恩来廉洁奉公和毛泽东不搞特殊……这本书里可有很多这样的小故事呢!
正气，是这本书的一个小章节，那一个个从古到今的故事里，我看到了正气，面对邪恶为了正义，他们宁可死也不违背自己的良心。从遥远的古代到科技发达的今天，无论何时，都有一批人是正义的化身和代表，他们用自己的行动甚至生命来维护正义，感动着一代又一代人。其实每个人都有那么一股别人无法比拟的正气，关键在于你是否去运用。在以前，我也认为正气这一词是一个崇高得让人敬佩的东西，而这种东西是我无法拥有的。但现在我明白了，其实我也可以了履行这项义务。例如有一次早晨我骑车上学，走到十字路口，红灯亮了，我刹车停在那里等待。这时从我旁边窜出一位老大爷，急速地过马路，差点儿和一辆汽车相撞。这时绿灯亮了，我使劲蹬车追上老大爷，对老大爷说：“老伯伯，您刚才闯红灯了，这样很危险的。”老大爷难为情地说：“不瞒你说，我看不懂红灯、绿灯，在市区我被警察骂过好几次了。”我说：“你要看马路对面的灯，要是绿灯才能通过。”老大爷连声说：“谢谢你，我懂了。你真是个好孩子。”
我现在虽然不可能做什么惊天动地的、引人注目的大事，但路见不平出手相助是我能做到的，可能会带来别人的嘲讽，甚至会有危险，但是我做了，我就问心无愧，做人就要对得起良心，让我心中的正气之树健康成长。如果总是畏首畏尾，怕得罪人，那么最终是无法得到那正气之树所带来的喜悦，自己也最终坠落成一个势利小人，伪君子。愿每个人都能诚信、廉洁、正直。
篇三：廉洁教育读后感500字
廉洁教育心得体会500字大学生
廉洁教育心得体会500字大学生【一】随着社会的发展，作为一名大学生，接受廉洁教育是十分必要的。大学是半个社会，生活的环境同样处于一定的社会关系之中，也会受到权力腐败、职务腐败、学术腐败等腐败现象的冲击。廉洁不仅是共产党保持先进性对领导干部的基本要求，也是大学生应有的政治修养和道德情操。青年的人格尚处于为定型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。
大学生是未来社会力量的主力军，想要使得未来的社会工作人员奉行廉洁，那么对大学生的教育正是一个非常好的措施。大学阶段是大学生形成正确世界观、人生观、价值观的关键时期，而这一时期的廉洁教育对于大学生能否树立正确的思想观念，能否经受社会中权力、金钱、美色的考验，能否在复杂的市场经济环境中辨别是非曲直、自觉抵御不良风气，能否按照党的要求健康成长都有着至关重要的影响。
反观当下，大学生认为自己根本不需要接受廉洁教育，因为自己没钱没权，与腐败没有半点关系。但是与之相对的是，当前大学生缺乏艰苦奋斗精神、大部分认为人情世故是成功的法宝、只要有钱就没有办不成的事。如果这些观念伴随着大学生成长，加之一些社会现象的催化，很可能使一代大学生都陷入一种亚腐败的状态，只要他们将来具备腐败的硬件，很可能就会经不住诱惑，最终坠入深渊。
此外，对于高校来说，校园氛围很大一部分是由大学生构成，所以想要使得大学廉洁建设有成效，对大学生的教育也是必不可少的。设想，如果大学生都不断给老师、校领导送礼，以求学业上的方便，那么校园的廉洁建设怎么可能成功?
总而言之，学校此次对我们开展廉洁教育的讲座是非常有意义的，不仅符合党对廉洁建设的要求，更是让我们体会到廉洁应从现在开始。同时，也希望学校能够开展更多关于廉洁教育的活动，以使得我们大学生能够在一次又一次的活动中，不断巩固自身对廉洁的理解和信念，以在将来的学习工作生活中，为党和国家的廉洁建设做出自己的贡献!
廉洁教育心得体会500字大学生【二】通过廉洁教育的学习，我明白了了什么是腐败，腐败的种种类型，腐败发生的原因，世界各国尤其是我国防治腐败的战略措施，普及了有关廉政的基本知识。尤其难得的是，廉洁教育正视大学生身边的腐败现象与腐败亚文化，引导我们树立正确的职业选择观，主动预防职业风险。
自古以来中华民族一直倡导廉洁从政，它已成为中华民族的一中传统美德。随着社会的发展与进步，尤其我国加入联合国反腐败公约后，廉洁教育显得更为迫切。据调查，目前贪污腐败现象正在向青年学生逼近，而构建社会主义和谐和校园和谐离不开我们青年学生，由此，大学生的廉洁教育则更为重要与必要!大学生廉洁教育，有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操，让学生具有抵抗腐败的免疫力;有利于树立社会及学校的良好形象，促进社会及教育事业健康
和谐发展;有利于构建社会主义和谐及弘扬中华民族传统美德，有利于培养学生崇廉敬德的美好思想品质;有利于树立学校和教育事业的良好形象;有利于构建社会主义和谐校园;有利于促进社会主义和谐社会的更好发展。对大学生进行充分的廉洁教育，也正是教育部门着眼于未来的重要考虑。因此，我们应当恪守廉洁的人生准则。
那么作为当代大学生的我们，又该如何加强廉洁教育，自觉养成廉洁的良好习惯呢?对此我有以下几点认识：
1.完善自我意识，培养强烈的使命感和社会责任感。作为当代大学生，我们独立意识强，迫切要求塑造自我，强调个性，张扬权利。但由于我们自身的不成熟，加之我们或多或少都会受到社会环境中的一些不良影响，往往过多地强调个体的权利，忽视应尽的义务，不能形成强烈的社会责任感。为此，我们应该确立远大志向，完善自我意识，把个人的前途与祖国的命运联系起来，把职业的选择与祖国的需要结合起来，使自己的成长符合国家的利益和社会的发展，这样才能实现个人的理想和人生的最大价值。
2.塑造健全人格，树立正确的理想和信念。我们大学生作为未来的建设者走上社会以后，在权力、金钱以及其他各种利益的诱惑面前，不可避免地会产生内心的多种矛盾和冲突。因此，我们要塑造起健全的人格，树立起正确的理想和信念，形成“廉洁光荣、腐败可耻”的行为价值取向，做到自我约束、自我控制。
3.强化廉洁意志，不断提高道德自律意识。廉洁是中华民族的传统美德，也是职业道德规范的一项重要内容。作为大学生，我们是国
家建设的后备军，即将走上各个工作岗位。因此，廉洁修身对我们来说是非常重要的。因而在大学期间，我们就要学会自强、自立、自信、自助，养成自我调节，自我约束，自我培养，自我修身、省过的良好品质，做一个廉洁、正直的人，走一条正确的路，保持昂扬向上的精神状态，提高经受考虑、承受挫折的能力。
4.培养廉洁良知，构筑起拒腐防变的良好心理品质。我们大学生应该培养自己艰苦奋斗的精神，不为世俗的表象和社会的浮躁所左右，凡事不急功近利、追求功利，不为了个人的一时享乐而迷失了自我。我们要做到不攀比，学会从生活中的点滴做起，一步一个脚印，踏踏实实的。
综上所述，廉洁是我们每个人应当恪守的人生准则，我们要自觉养成廉洁的良好习惯。
人们长常说：为官要清廉。就像两袖清风的于谦，他一生为官清贫，是明朝杰出政治家、军事家，自宣德初至于正统末，由御史转兵部右侍郎升任尚书，政绩卓著，为官廉洁，决不奉承权贵。他调任进京时，纳贿送礼之风盛行。有人劝他也带些土特产去送礼。他举两袖笑道：“我带有两袖清风”，并作“入京诗云”：“绢帕麻姑用线香，本资民用反为殃;清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”。喻清贫廉洁、身无长物的“两袖清风”就是写的他。作为当今时代的大学生，我们应该一他们为榜样，周恩来，温家宝。他们是我们这个时代的榜样和标兵。
如今，在学校形成了一股奢侈之风气，这种风气对于我们自身的
成长是一种伤害，不利于我们的成长和锻炼。廉洁，我们要从自身做起，生活中的每一个细节，都要我们自己去发现和挖掘，从自己做起，主动的带动身边的同学，朋友。廉洁，就是公正不贪污，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁，就是有着高尚的品格，像公仪休那样清正，像林则徐那样大公无私，像徐悲鸿那样拥有一颗火热的爱国之心廉洁就是不以权谋私，正派做人。从古至今，廉洁都是相当重要的。特别是做官的人，更是应该牢牢记住、遵守这一条规则，一些做官人，无论他再怎么的有钱有势，只要是触犯了这一条，就会是死罪，就会遗臭万年，被后人嘲笑。有的人虽然平凡也很贫穷，但是廉洁使他们过得幸福、愉快、问心无愧，因而受人们赞颂和尊重。廉洁教育对学生、老师、学校、家长以及社会都产生了积极正面的影响，可以巩固和发展了反腐倡廉的社会基础，随着时间的推移，这种影响的长远效果将逐步显现。廉政的文化元素逐步渗透到思想中。廉政文化的一些关键词，如理想信念、明理诚信、清正廉明、遵纪守法、崇尚科学等，正在融入思想中，为他们奠定了廉洁自律的基础和奋发有为的根基。
篇四：廉洁教育读后感500字
廉政教育观后感
5月20日上午，区纪检委组织我们参观了二十三中廉政教育基地，通过观看警示教育文字图片，听取讲解员讲解，使我深深感受到反腐倡廉的重要性。通过这次廉政教育使我坚信，作为一名党员干部，一定要时刻牢记党的宗旨，坚定理想信念，做到自警、自省、自重、自律，努力增强自己的拒腐防变能力，严格要求自己，把党的反腐倡廉的优良传统和先进模范人物精神带到自己的岗位上去。具体体会如下：
一、坚定信念。始终坚定共产主义和有中国特色的社会主义的理想和信念，是共产党员的立身之本。党员干部丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂。腐败分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市场经济大潮中，在金钱、名利的诱惑下，放弃了对世界观的改造，放松了对自身的要求，出现了“只讲实惠，不讲理想；只讲索取，不讲奉献；只讲钱财，不讲原则”等现象。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持教育为人民服务，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种
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考验，抵御住各种诱惑，立于不败之地。二、加强学习。活生生的事实告诉我们，不学习，思想就得不到改造，
欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。作为一名党员干部，只有不断加强学习，才能提高自身素质和能力。只有不断学习，才能加强世界观、人生观和价值观的改造，才能提高党性修养，不断增强自律意识和拒腐防变能力，从思想深处筑起党纪国法和道德意识防线。
三、以案为鉴。通过廉政教育，在自己思想深处受到极大触动。对他们犯罪道路的过程、原因及教训作了反思，得出了“三点警示”：警示一：党员干部背离党的宗旨必将导致人生观和价值观的扭曲，放松党性修养和锻炼，面对市场经济大潮不能保持警惕、保持冷静、保持操守，更没有慎独慎微，不甘清贫，崇尚拜金，最终导致走上犯罪的道路。警示二：从干部到囚犯往往是一步之差、一步之遥，人生没有后悔药，我们不能用自己的前途、青春年华、人生自由和完美的家庭去以身试法换取身外之物。警示三：法制观念淡薄。党员干部如果以身轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，最终变成人民的罪人。作为一名党员干部要牢固树立法治意识和警醒意识，准确贯彻执行国家各项法律、法规和政策，时时处处用党纪
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国法约束警示自己，规范自己的行为，越轨的事不去做，在各种诱惑面前耐得住寂寞，守得住清贫，不为金钱所动。
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篇五：廉洁教育读后感500字
有关廉洁的观后感作文500字
有关廉洁的观后感作文500字1
作为党员干部要讲党性，严格要求自己，拒腐防变，廉洁从政。“物必自腐，而后虫生”。权为民所用、情为民所系、利为民所谋。因此，这就要求我们在日后的工作中，居位思廉，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观，解决好权力观、地位观、利益观的问题，永葆先进本色。
反腐倡廉建设是中国共产党一项长期的、任重而道远的工程，为了更好的为群众服务，必须抓好党员干部廉洁从政教育，要让每位党员干部深深懂得：职权不能等同于特权;党员干部来自于民、服务于民，他们的权力是广大人民群众所赋予的，一言一行都必须受到民众的监督，没有任何资格凌驾于人民之上，更没有任何权力把“为人民谋福利”变成“谋人民的福利”。
秉公用权，依法行政。权力是把双刃剑，“挥”之不慎就会伤及自己。领导干部的权力是人民赋予的，在权力面前必须保持清醒头脑，带头学法、懂法、用法，依法行使权力，秉公用权，按照党的原则和规定办事、看问题。
各级党员干部掌握着一定的权力，这也导致党员干部不论职位高低、权力大小，都面临着是运用权力全心全意为人民服务、
还是滥用权力以权谋私问题的考验。在思想境界上，各级党员干部要正确认识和运用手中的权力，要自重、自省、自警、自励，要节制自己不良欲望，自觉抵制各种诱惑，自我约束，严于律己;在工作中，必须讲党性、重品行、做表率，保持艰苦奋斗的作风，自觉做到不为情所动，不为欲所惑，不为权所屈，不为名所累;在生活中，做到以身作则的同时，还要加强其亲属、配偶和子女的教育，不为亲情所蒙蔽。要引导家庭成员正确的价值观，灌输法律知识，营造健康的家庭。
有关廉洁的观后感作文500字2
近期，通过一系列廉政书籍的学习，我深刻认识到：廉洁，作为政府工作人员的一种品行，不是先天固有的，而是产生于后天的修养和教育。纵观落马贪官，其皆非一赴任便开始腐败。当年的他们皆是业内精英，扎实工作，谦虚谨慎，深得上级厚爱、群众赞扬。后来，或是因为诱惑，或是心生邪念，或是松了自律，终未能净洁一世，为“贪”落马。
财政局作为国家及各级政府宏观调控的重要部门，管理着国家各级政府的“钱袋子”，财政干部更是各利益主体攻关的重点对象。财政干部始终处在风口浪尖上，稍不留神就有可能陷入违法违纪的泥潭，这些年接二连三的财政工作人员腐败案件更是给我们敲响了廉洁自律的警钟。
因此，我认为应从品格、思想、律己、行动四个方面的展开自我廉政教育。
品格上突出一个“净”字。财政干部只有干干净净、清清白白，才会有凝聚力、号召力。要修身，正确对待是非、利益、荣辱、苦乐，时时以“两个务必”砥砺自己;要慎微，不虑于微，始成大患;不防于小，终亏大德。违法犯罪大多从小事放纵开始，财政干部要从现在做起，时刻凛然警觉，防微杜渐。
思想上突出一个“正”字。着力增强宗旨观念，防微杜渐;着力提高实践能力，把握方向;着力强化责任意识，避免失误;着力树立正确政绩观，管好项目;着力树立正确利益观，不谋私利。
律己上突出一个“严”字。财政干部一定要从严要求自己，切记人情里面有原则，交往之中有政治。在行使手中的权力时，要有“如临深渊、如履薄冰”的心态,对法纪心存敬畏之心。这些挂在墙上、念在口中的话只有通过廉政文化建设形成氛围、通过教育潜移默化使之真正谨记于财政人心里，才能落实到行动上。
有关廉洁的观后感作文500字3
北宋皇偌二年，皇帝宋仁宗听信爱妃张贵妃的耳边风，任人唯亲地三次擢升张贵妃之父的堂兄张尧佐，而包拯却不畏龙颜，直言张尧佐的背景及其“大过”，言辞激奋处，竟然连唾沫都喷到皇帝脸上，体现了包青天刚直、铁面无私的性格。
包青天是廉洁的化身。当他六十寿辰时，挚友张奎带礼来贺寿，包拯拒不受礼，张奎作诗一首：“同窗同师同乡人，同科同榜同殿臣。无话不谈谈肝胆照，怎能拒礼在府门?”包青天也回诗一首：“你我老是知音人，肝胆相照心相印。寿日薄酒促膝谈，胜似送礼染俗尘。”从这件事中，我更深深的感受到包青天的廉洁之处。
在现代社会中廉政爱的典范，人的好干部焦裕禄，还有西藏阿里地委书记孔繁森等等，他们的一生是清廉的一生，非常勤俭，一心想着为人谋利益，集中体现了共产党人“春蚕到死丝方尽，烛炬成灰泪始干”的精神风貌和政治本色，为我们树立起了“权为所用、情为所系、利为所谋”的光辉榜样。
“臣既为谏官，岂能自顾安危而不据理力争!”这是包青天的真实写照，“你只知道宣御史，宣御史，就不知道包拯还在当御史。”更是宋仁宗对包青天“在其位谋其政”的评价。包青天的犯颜直谏与我们的现实生活中的有些官员拍马屁、唯唯诺诺，形成了鲜明对比，这也是现在有些官员的真实写照。
有关廉洁的观后感作文500字4
清廉正直，是中华民族的优良美德，是兴国安邦之源，是社会道德规范，是应自觉遵守的行为准则。这天我就认真地读了《于谦清廉故事》，读了后很有收获。
于谦，能够作为是清正廉明的代表了。他是我国明代有名的清官，深得老百姓的爱戴，被尊敬地称为于青天。
于谦60岁寿辰那天，门口送礼的人络绎不绝。于谦叮属管家，一概不收寿礼。皇上因于谦忠心报国，战功卓着，派人送了一只玉猫金座钟。谁知管家根据于谦的嘱咐把送礼的太监拒之门外。太监有点不高兴了，就写了劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。四句话，叫管家送给于谦。于谦见了，在下面添了四句：为国办事心应忠，做官最怕常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。太监见于谦这样坚决，无话可说，回去向皇上复命去了。
于谦办事铁面无私，清廉正直，得罪了朝廷中的一些贪官。皇帝也觉得于谦不通人情，不把皇上放在眼里，心中老是不快，于是在贪官的诬陷下，皇帝寻了个罪名，撤了于谦的官，还要问他的罪。于谦在牢里写下了这样的一首诗：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
我们小学生要学习于谦的，要有高尚的品德，做一个真人，才能为我们祖国争光。千万不要学腐败者，因为那些人是我们的耻辱，比如康慧军、潘玉梅等，虽然一时得意，但最终还是受到了法律的制裁。
篇六：廉洁教育读后感500字
廉洁读后感500字五篇
今天，我拜读了《廉洁修身》中的一个小故事《包拯三谏宋仁宗》，被包拯不畏龙颜，廉洁正直的精神所感动。下面是伟大安静准备廉洁读后感内容，希望对你们有所帮助。
北宋皇偌二年，皇帝宋仁宗听信爱妃张贵妃的耳边风，任人唯亲地三次擢升张贵妃之父的堂兄张尧佐，而包拯却不畏龙颜，直言张尧佐的背景及其“大过”，言辞激奋处，竟然连唾沫都喷到皇帝脸上，表达了包青天刚直、铁面无私的性格。
包青天是廉洁的化身。当他六十寿辰时，挚友张奎带礼来贺寿，包拯拒不受礼，张奎作诗一首：“同窗同师同乡人，同科同榜同殿臣。无话不谈谈肝胆照，怎能拒礼在府门?”包青天也回诗一首：“你我老是知音人，肝胆相照心相印。寿日薄酒促膝谈，胜似送礼染俗尘。”从这件事中，我更深深的感受到包青天的廉洁之处。
在现代社会中廉政爱的典范，人的好干部焦裕禄，还有阿里地委书记孔繁森等等，他们的一生是清廉的一生，非常勤俭，一心想着为人谋利益，集中表达了共产党人“春蚕到死丝方尽，烛炬成灰泪始干”的精神风貌和政治本色，为我们树立起了“权为所用、情为所系、利为所谋”的光芒典范。
“臣既为谏官，岂能自顾安危而不据理力争!”这是包青天的真实写照，“你只知道宣御史，宣御史，就不知道包拯还在当御史。”更是宋仁宗对包青天“在其位谋其政”的评价。包青天的犯颜直谏与我们的现实生活中的有些官员拍马屁、唯唯诺诺，形成了鲜明比照，这也是现在有些官员的真实写照。
当历史向前开展，在物欲横流、灯红酒绿的诱惑面前，新形势下的贪官更是私欲急剧膨胀，“一心争位子，拼命捞票子，投机占
房子，竭力弄车子”这新的“四子登科”谣，那么大体勾勒出了当今贪官那种贪权，贪财的腐败嘴脸。每个有良知的人无不深恶痛绝，切齿唾骂。贪官，国之祸，之害!他们依仗手中的权势，打着“为”的招牌，背后却干着菅私舞弊的勾当，其中收受贿赂者有之，巧取豪夺者有之，卖官谋财者有之，执法犯法者有之，可谓无恶不作，无所不为。我觉得对焦裕禄、孔繁森，我们应该仰视，对那些贪官污吏、在其位不谋其政的官员我们要一起鄙视!才能实现我们中华族的大开展、大振兴，富国强。
我们少先队员，是祖国的未来，是祖国的希望，我们是一棵正在慢慢长高、长大的小树，辛勤的园丁正在教育我们，应该为我们伟大的祖国多作奉献，多做对社会有益的事。我长大之后，也要向包青天、焦裕禄、孔繁森伯伯那样清政为，廉洁奉公，让廉洁永远在我心中。
这本书中，最令我回味无穷、印象深刻的就是《曾子杀猪》的故事了。曾子是春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，而且十分注重修身养性，德行高尚。这个故事主要讲了：有一天，曾子的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾子的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，就杀猪给你吃!”曾子的妻子回来以后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是和孩子闹着玩的。”曾子说：“和小孩子是不可闹着玩的。小孩子不懂事，处处向父母学，听父母的教诲。现在你哄骗他，就是教他骗人啊!”说完，曾子就把猪杀了。读完这个故事，我深深地明白了：老实守信、说话算话是做人的根本准那么。家长是孩子的第一任老师，孩子虽小，但是模仿性强。今天你欺骗了孩子，玷污了孩子幼小、纯洁的心灵，明天孩子
就欺骗你、欺骗别人。这危害有多大啊!所以说，父母的一言一行、一举一动时刻影响着孩子未来的前途，可以看出父母对孩子的影响力有多么大呀!……
从今天起，我们应严格地遵守做一名好孩子的根本准那么—老实守信、勤劳节省、谦虚礼让、自省自律……如果我们都能严格地遵守这几条根本准那么，那我们这个世界该多么美好，多么和谐啊!
实验小学四年级:曾舣灵近期，通过一系列廉政书籍的学习，我深刻认识到：廉洁，作为政府工作人员的一种品行，不是先天固有的，而是产生于后天的修养和教育。纵观落马贪官，其皆非一赴任便开始腐败。当年的他们皆是业内精英，扎实工作，谦虚慎重，深得上级厚爱、群众赞扬。后来，或是因为诱惑，或是心生邪念，或是松了自律，终未能净洁一世，为“贪”落马。
财政局作为国家及各级政府宏观调控的重要部门，管理着国家各级政府的“钱袋子”，财政干部更是各利益主体攻关的重点对象。财政干部始终处在风口浪尖上(.)，稍不留神就有可能陷入违法违纪的泥潭，这些年接二连三的财政工作人员腐败案件更是给我们敲响了廉洁自律的警钟。
因此，我认为应从品格、思想、律己、行动四个方面的展开自我廉政教育。
品格上突出一个“净”字。财政干部只有干干净净、清清白白，才会有凝聚力、号召力。要修身，正确对待是非、利益、荣辱、苦乐，时时以“两个务必”砥砺自己;要慎微，不虑于微，始成大患;不防于小，终亏大德。违法犯罪大多从小事放纵开始，财政干部要从现在做起，时刻凛然警觉，防微杜渐。
思想上突出一个“正”字。着力增强宗旨观念，防微杜渐;着力提高实践能力，把握方向;着力强化责任意识，防止失误;着力树立正确政绩观，管好工程;着力树立正确利益观，不谋私利。
律己上突出一个“严”字。财政干部一定要从严要求自己，切记人情里面有原那么，交往之中有政治。在行使手中的权力时，要有“如临深渊、如履薄冰”的心态,对法纪心存敬畏之心。这些挂在墙上、念在口中的话只有通过廉政文化建立形成气氛、通过教育潜移默化使之真正谨记于财政人心里，才能落实到行动上。
行动上突出一个“硬”字。财政干部尤其是财政监视干部一定要不为困难风险所惧，勇于任事、敢于担当，雷厉风行地抓工作，大刀阔斧地干事业。遇到问题和事情，要旗帜鲜明地说明态度、亮出底牌，敢说真话和硬话，以此推动财政工作的顺利开展。
作为财政干部，要抵御住横流物欲，做一个清白之人、美节之士，还须耐得住寂寞、守得住清贫、抑得住欲望，不断学习，强化身贵愈恭、家富愈俭的清廉意识，努力成为一名为人民用心谋事、用心干事、扎实苦干求开展的勤务员。
作为党员干部要讲党性，严格要求自己，拒腐防变，廉洁从政。“物必自腐，而后虫生”。权为民所用、情为民所系、利为民所谋。因此，这就要求我们在日后的工作中，居位思廉，坚决理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观，解决好权力观、地位观、利益观的问题，永葆先进本色。
篇七：廉洁教育读后感500字
廉洁读后感500字2020
廉洁读后感500字五篇今天，我拜读了《廉洁修身》中的一个小故事《包拯三谏宋仁宗》，被包拯不畏龙颜，廉洁正直的精神所感动。下面是伟大安静准备廉洁读后感内容，希望对你们有所帮助。廉洁读后感一北宋皇偌二年，皇帝宋仁宗听信爱妃张贵妃的耳边风，任人唯亲地三次擢升张贵妃之父的堂兄张尧佐，而包拯却不畏龙颜，直言张尧佐的背景及其“大过”，言辞激奋处，竟然连唾沫都喷到皇帝脸上，体现了包青天刚直、铁面无私的性格。包青天是廉洁的化身。当他六十寿辰时，挚友张奎带礼来贺寿，包拯拒不受礼，张奎作诗一首：“同窗同师同乡人，同科同榜同殿臣。无话不谈谈肝胆照，怎能拒礼在府门?”包青天也回诗一首：“你我老是知音人，肝胆相照心相印。寿日薄酒促膝谈，胜似送礼染俗尘。”从这件事中，我更深深的感受到包青天的廉洁之处。在现代社会中廉政爱的典范，人的好干部焦裕禄，还有西藏阿里地委书记孔繁森等等，他们的一生是清廉的一生，非常勤俭，一心想着为人谋利益，集中体现了共产党人“春蚕到死丝方尽，烛炬成灰泪始干”的精神风貌和政治本色，为我们树立起了
“权为所用、情为所系、利为所谋”的光辉榜样。“臣既为谏官，岂能自顾安危而不据理力争!”这是包青天的真
实写照，“你只知道宣御史，宣御史，就不知道包拯还在当御史。”更是宋仁宗对包青天“在其位谋其政”的评价。包青天的犯颜直谏与我们的现实生活中的有些官员拍马屁、唯唯诺诺，形成了鲜明对比，这也是现在有些官员的真实写照。
当历史向前发展，在物欲横流、灯红酒绿的诱惑面前，新形势下的贪官更是私欲急剧膨胀，“一心争位子，拼命捞票子，投机占房子，极力弄车子”这新的“四子登科”谣，则大体勾勒出了当今贪官那种贪权，贪财的腐败嘴脸。每个有良知的人无不深恶痛绝，切齿唾骂。贪官，国之祸，之害!他们依仗手中的权势，打着“为”的招牌，背后却干着菅私舞弊的勾当，其中收受贿赂者有之，巧取豪夺者有之，卖官谋财者有之，执法犯法者有之，可谓无恶不作，无所不为。我觉得对焦裕禄、孔繁森，我们应该仰视，对那些贪官污吏、在其位不谋其政的官员我们要一起鄙视!才能实现我们中华族的大发展、大振兴，富国强。
我们少先队员，是祖国的未来，是祖国的希望，我们是一棵正在慢慢长高、长大的小树，辛勤的园丁正在教育我们，应该为我们伟大的祖国多作贡献，多做对社会有益的事。我长大之后，
也要向包青天、焦裕禄、孔繁森伯伯那样清政为，廉洁奉公，让廉洁永远在我心中。
廉洁读后感二
这本书中，最令我回味无穷、印象深刻的就是《曾子杀猪》的故事了。曾子是春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，而且十分注重修身养性，德行高尚。这个故事主要讲了：有一天，曾子的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾子的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，就杀猪给你吃!”曾子的妻子回来以后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是和孩子闹着玩的。”曾子说：“和小孩子是不可闹着玩的。小孩子不懂事，处处向父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教他骗人啊!”说完，曾子就把猪杀了。读完这个故事，我深深地明白了：诚实守信、说话算话是做人的基本准则。家长是孩子的第一任老师，孩子虽小，但是模仿性强。今天你欺骗了孩子，玷污了孩子幼小、纯洁的心灵，明天孩子就欺骗你、欺骗别人。这危害有多大啊!所以说，父母的一言一行、一举一动时刻影响着孩子未来的前途，可以看出父母对孩子的影响力有多么大呀!……
从今天起，我们应严格地遵守做一名好孩子的基本准则—诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律……如果我们都能严格
地遵守这几条基本准则，那我们这个世界该多么美好，多么和谐啊!
实验小学四年级:曾舣灵廉洁读后感三近期，通过一系列廉政书籍的学习，我深刻认识到：廉洁，
作为政府工作人员的一种品行，不是先天固有的，而是产生于后天的修养和教育。纵观落马贪官，其皆非一赴任便开始腐败。当年的他们皆是业内精英，扎实工作，谦虚谨慎，深得上级厚爱、群众赞扬。后来，或是因为诱惑，或是心生邪念，或是松了自律，终未能净洁一世，为“贪”落马。
财政局作为国家及各级政府宏观调控的重要部门，管理着国家各级政府的“钱袋子”，财政干部更是各利益主体攻关的重点对象。财政干部始终处在风口浪尖上(liuxue86)，稍不留神就有可能陷入违法违纪的泥潭，这些年接二连三的财政工作人员腐败案件更是给我们敲响了廉洁自律的警钟。
因此，我认为应从品格、思想、律己、行动四个方面的展开自我廉政教育。
品格上突出一个“净”字。财政干部只有干干净净、清清白白，才会有凝聚力、号召力。要修身，正确对待是非、利益、荣辱、苦乐，时时以“两个务必”砥砺自己;要慎微，不虑于微，始成大患;
篇八：廉洁教育读后感500字
Don'tbeahedgehog.Ifyoucan'tfightagainstothers,youwon'tfightagainstothersforever.Therearesomethingsyoudon'tneedtokeepinmind.（页眉可删）
廉洁读后感500字五篇
廉洁读后感一
目前，紧跟廉洁文化建设的步伐，作为一名中共党员，作为一名教师，我认真学习了廉政准则，阅读了一些廉政故事、廉政漫画等书籍，并从中获得了一些启示。
春秋时期，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?”我们可以将廉洁理解为不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污。就一个国家而言，“清正廉洁之日，则国家昌盛;tanwufubai猖獗之时，则国事衰微。”那么，对于一个学校、一个教师队伍而言，廉洁同样重要。
一、廉洁从教是为师之本
廉洁是师道之前提，师道是立教之根本。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他捧着一颗心来，不带半根草去。他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效
仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。因此，为人师必须要加强自身修养。修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，这是为师立教之根本。二、廉洁从教要自尊自爱
廉洁从教是处理教育教学活动与个人利益之间关系的准则。在新的形势下，把廉洁从教作为教师道德规范，更具有鲜明的现实性和针对性。廉洁从教就是要求教师在整个教育教学生涯中坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职务之便谋取私利。教育本身作为一种育人活动，不能用经济活动规律取代教育活动规律，不把育人过程等同于商品交换过程。近几年来，有些人把教育活动作为营利性活动，把赚钱当作一切活动的出发点，对教育事业和教师形象带来严重的负面影响。廉洁从教是教师堪称人师的人格前提，是社会对教师素质要求的重要内容，也是教师育人的品德基础。教师廉洁从教有助于良好社会风气的形成和发展。
①树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。
②公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。
廉洁读后感二北宋皇偌二年，皇帝宋仁宗听信爱妃张贵妃的耳边风，任人唯亲地三次擢升张贵妃之父的堂兄张尧佐，而包拯却不畏龙颜，直言张尧佐的背景及其“大过”，言辞激奋处，竟然连唾沫都喷到皇帝脸上，体现了包青天刚直、铁面无私的性格。包青天是廉洁的化身。当他六十寿辰时，挚友张奎带礼来贺寿，包拯拒不受礼，张奎作诗一首：“同窗同师同乡人，同科同榜同殿臣。无话不谈谈肝胆照，怎能拒礼在府门?”包青天也回诗一首：“你我老是知音人，肝胆相照心相印。寿日薄酒促膝谈，
胜似送礼染俗尘。”从这件事中，我更深深的感受到包青天的廉洁之处。
在现代社会中廉政爱的典范，人的好干部焦裕禄，还有西藏阿里地委书记孔繁森等等，他们的一生是清廉的一生，非常勤俭，一心想着为人谋利益，集中体现了共产党人“春蚕到死丝方尽，烛炬成灰泪始干”的精神风貌和政治本色，为我们树立起了“权为所用、情为所系、利为所谋”的光辉榜样。
“臣既为谏官，岂能自顾安危而不据理力争!”这是包青天的真实写照，“你只知道宣御史，宣御史，就不知道包拯还在当御史。”更是宋仁宗对包青天“在其位谋其政”的评价。包青天的犯颜直谏与我们的现实生活中的有些官员拍马屁、唯唯诺诺，形成了鲜明对比，这也是现在有些官员的真实写照。
当历史向前发展，在物欲横流、灯红酒绿的诱惑面前，新形势下的贪官更是私欲急剧膨胀，“一心争位子，拼命捞票子，投机占房子，极力弄车子”这新的“四子登科”谣，则大体勾勒出了当今贪官那种贪权，贪财的腐败嘴脸。每个有良知的人无不深恶痛绝，切齿唾骂。贪官，国之祸，之害!他们依仗手中的权势，打着“为”的招牌，背后却干着菅私舞弊的勾当，其中收受贿赂者有之，巧取豪夺者有之，卖官谋财者有之，执法犯法者有之，可谓无恶不作，无所不为。我觉得对焦裕禄、孔繁森，我们应该
仰视，对那些贪官污吏、在其位不谋其政的官员我们要一起鄙视!才能实现我们中华族的大发展、大振兴，富国强。
我们少先队员，是祖国的未来，是祖国的希望，我们是一棵正在慢慢长高、长大的小树，辛勤的园丁正在教育我们，应该为我们伟大的祖国多作贡献，多做对社会有益的事。我长大之后，也要向包青天、焦裕禄、孔繁森伯伯那样清政为，廉洁奉公，让廉洁永远在我心中。
廉洁读后感三
近期，通过一系列廉政书籍的学习，我深刻认识到：廉洁，作为政府工作人员的一种品行，不是先天固有的，而是产生于后天的修养和教育。纵观落马贪官，其皆非一赴任便开始腐败。当年的他们皆是业内精英，扎实工作，谦虚谨慎，深得上级厚爱、群众赞扬。后来，或是因为诱惑，或是心生邪念，或是松了自律，终未能净洁一世，为“贪”落马。
财政局作为国家及各级政府宏观调控的重要部门，管理着国家各级政府的“钱袋子”，财政干部更是各利益主体攻关的重点对象。财政干部始终处在风口浪尖上(liuxue86)，稍不留神就有可能陷入违法违纪的泥潭，这些年接二连三的财政工作人员腐败案件更是给我们敲响了廉洁自律的警钟。
因此，我认为应从品格、思想、律己、行动四个方面的展开自我廉政教育。
品格上突出一个“净”字。财政干部只有干干净净、清清白白，才会有凝聚力、号召力。要修身，正确对待是非、利益、荣辱、苦乐，时时以“两个务必”砥砺自己;要慎微，不虑于微，始成大患;不防于小，终亏大德。违法犯罪大多从小事放纵开始，财政干部要从现在做起，时刻凛然警觉，防微杜渐。
思想上突出一个“正”字。着力增强宗旨观念，防微杜渐;着力提高实践能力，把握方向;着力强化责任意识，避免失误;着力树立正确政绩观，管好项目;着力树立正确利益观，不谋私利。
律己上突出一个“严”字。财政干部一定要从严要求自己，切记人情里面有原则，交往之中有政治。在行使手中的权力时，要有“如临深渊、如履薄冰”的心态,对法纪心存敬畏之心。这些挂在墙上、念在口中的话只有通过廉政文化建设形成氛围、通过教育潜移默化使之真正谨记于财政人心里，才能落实到行动上。
行动上突出一个“硬”字。财政干部尤其是财政监督干部一定要不为困难风险所惧，勇于任事、敢于担当，雷厉风行地抓工作，大刀阔斧地干事业。遇到问题和事情，要旗帜鲜明地表明态度、亮出底牌，敢说真话和硬话，以此推动财政工作的顺利开展。
作为财政干部，要抵御住横流物欲，做一个清白之人、美节之士，还须耐得住寂寞、守得住清贫、抑得住欲望，不断学习，强化身贵愈恭、家富愈俭的清廉意识，努力成为一名为人民用心谋事、用心干事、扎实苦干求发展的勤务员。
廉洁读后感四
这本书中，最令我回味无穷、印象深刻的就是《曾子杀猪》的故事了。曾子是春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，而且十分注重修身养性，德行高尚。这个故事主要讲了：有一天，曾子的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾子的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，就杀猪给你吃!”曾子的妻子回来以后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是和孩子闹着玩的。”曾子说：“和小孩子是不可闹着玩的。小孩子不懂事，处处向父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教他骗人啊!”说完，曾子就把猪杀了。读完这个故事，我深深地明白了：诚实守信、说话算话是做人的基本准则。家长是孩子的第一任老师，孩子虽小，但是模仿性强。今天你欺骗了孩子，玷污了孩子幼小、纯洁的心灵，明天孩子就欺骗你、欺骗别人。这危害有多大啊!所以说，父母的一言一行、一举一动时刻影响着孩子未来的前途，可以看出父母对孩子的影响力有多么大呀!……
从今天起，我们应严格地遵守做一名好孩子的基本准则—诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律……如果我们都能严格地遵守这几条基本准则，那我们这个世界该多么美好，多么和谐啊!
实验小学四年级:曾舣灵
廉洁读后感五
作为党员干部要讲党性，严格要求自己，拒腐防变，廉洁从政。“物必自腐，而后虫生”。权为民所用、情为民所系、利为民所谋。因此，这就要求我们在日后的工作中，居位思廉，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观、价值观，解决好权力观、地位观、利益观的问题，永葆先进本色。
反腐倡廉建设是中国共产党一项长期的、任重而道远的工程，为了更好的为群众服务，必须抓好党员干部廉洁从政教育，要让每位党员干部深深懂得：职权不能等同于特权;党员干部来自于民、服务于民，他们的权力是广大人民群众所赋予的，一言一行都必须受到民众的监督，没有任何资格凌驾于人民之上，更没有任何权力把“为人民谋福利”变成“谋人民的福利”。
秉公用权，依法行政。权力是把双刃剑，“挥”之不慎就会伤及自己。领导干部的权力是人民赋予的，在权力面前必须保持
清醒头脑，带头学法、懂法、用法，依法行使权力，秉公用权，按照党的原则和规定办事、看问题。
各级党员干部掌握着一定的权力，这也导致党员干部不论职位高低、权力大小，都面临着是运用权力全心全意为人民服务、还是滥用权力以权谋私问题的考验。在思想境界上，各级党员干部要正确认识和运用手中的权力，要自重、自省、自警、自励，要节制自己不良欲望，自觉抵制各种诱惑，自我约束，严于律己;在工作中，必须讲党性、重品行、做表率，保持艰苦奋斗的作风，自觉做到不为情所动，不为欲所惑，不为权所屈，不为名所累;在生活中，做到以身作则的同时，还要加强其亲属、配偶和子女的教育，不为亲情所蒙蔽。要引导家庭成员正确的价值观，灌输法律知识，营造健康的家庭。
“百行德为先，为官先做人。”党员干部的党性修养、道德水平，不仅事关个人品行，更关系党和政府在老百姓心中的形象。管人容易管己难，我们最大的敌人往往是自己。因此，加强党性锻炼，提高个人道德水平是对每一个党员干部的必然要求。
我们应该向优秀的党员学习，如：焦裕禄、孔繁森、牛玉儒。要具有坚定的革命信念，深怀爱民之心，恪守为民之责，始终保持人民公仆的政治本色，把实现好、维护好最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，把群众呼声当作第一信
号，把群众需要当作第一选择，善于抓住关键环节实现人民群众的根本利益。
我们要把奉献在岗位，看作是自己天经地义的事情，勤勤恳恳地做好本职工作。在工作中做到正确地认识自己，真诚地对待他人，表现出做人的人格魅力，以此来激励自己，影响他人，共同进取。
清正廉洁，勤政廉政，无论过去、现在、还是将来，永远是我们党不断成长壮大、不断从胜利走向胜利的法宝。我们要深入学习勤政廉政先进事迹，要紧密联系自身职能和工作特点，扎实有效地做好各项工作。以廉政公仆为榜样，严格要求自己，比学习、比工作、比奉献、比服务、比廉洁自律，充分发挥党员的先锋模范作用，争取在各项工作中取得优异成绩。
要实现“中国梦”，反腐倡廉必须先行。抓好反腐倡廉，必须始终坚持和实践全心全意为人民服务的宗旨，必须加强和改进党的作风建设，还需加强对权力运行的制约和监督，通过实行各级党务、政务公开制度、建立民主决策工作机制、深化廉政风险防控机制等方式方法，真正做到把权力关进制度的笼子里。只有这样，我们才能更好更快的实现“两个一百年”的目标，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。
篇九：廉洁教育读后感500字
廉政教育观后感作文三篇
高尚的人格，美好的操守，坚强的政治素质，刚正不阿的凛然正气，都不是天生的，而是一种积累，在长期的学习和实践中锻炼培育而成。下面是店铺的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
廉政教育观后感触目惊心的一幕幕，让人愤慨难平;罪有应得的一幕幕，让人感慨万千;刻骨铭心的一幕幕，让人深刻反思。这是德安县人民法院全体法官及其他工作人员在参加纪检组组织的观看党风廉政教育警示片活动时发出的共同心声。警示片反映了部分县处以上和大型国有企业领导干部从呼风唤雨的风云人物，走上严重违纪违法、腐-败堕落的犯罪道路，片中人物走向犯罪深渊的心理历程，铛锒入狱后的可悲下场，让人感慨万千。他们将党和人民赋予的权力作为自己谋取私利的本钱，有了权就大肆捞钱，视党纪国法而不顾，利用手中权力之便收受他人贿赂，成了金钱、美色的俘虏，最终沦为阶下囚。作为一名人民法官，如何在各种诱-惑面前把守好自己的廉洁关，堂堂正正的做事，清清白白的做人，感悟有三：一是谨慎交际，时刻保持谦虚谨慎的态度，要防止随着职务的升迁而沾沾自喜，忘记对自己人生观、世界观和价值观的改造。穷在闹市无人识，富在深山有远亲，当你大权在握时很多人都会抱着种种目的围着你转，会采取各种手段亲近你，这时就务必要保持清醒头脑，在工作和做人上都要保持谦虚谨慎的态度。法官也是人，也有普通人的喜怒哀乐，也有结朋交友的意愿;但是法官又不是一般人，法律是社会公正的最后防线，法官又是这道最后防线的守护者，就必须谨慎交际。司法腐-败甚至比行政腐-败更可怕，作为法官，就必须有常在河边走，就是不湿脚的信心和决心，勿以恶小而为之，不能因一点土特产、瓶把酒、条把烟而被拖下水。更不能有侥幸心理，认为神不知，鬼不觉，只此一回，下不为例。须知有其一，必有其二，结果是越走越偏，越收越上瘾。片中落马的领导干部也不是一开始就大肆贪污腐
化，大都是从一瓶酒、一条烟开始，最终走上不归路。因此，要时刻警示自己戒除侥幸心理，保持头脑清醒。
二是作为一名人民法官，在工作上要有不知足追求，勇于向上、努力拼搏的精神，而在个人物质待遇等方面要有知足常乐之心。我们法院的工作性质决定了我们始终是在矛盾的中心，始终会处在各种利益交集的风口浪尖。君子爱财，取之有道，如果是不义之财，虽有黄金万两，亦不能取之。片中一个年近花甲的落马干部，眼含泪水地忏悔说，自己对不起党多年的培养和教育;对不起独自一人在外求学的女儿，早知今日，又何必当初呢?警示片中的人物都有过灿烂的过去，都有过美满的家庭，但一个“贪”字却毁掉了美满的家庭，毁掉了美好的前程，难道不是给我们一个很好的反面教育吗?
三是要修身养性，一名合格的人民法官，不仅要具有良好的法律修养，更要拥有良好的职业道德修养。良好的自身修养是干任何工作的基矗孔子云：“古之欲明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先治其家，欲齐其家者，先修其身。”孔子把自身的修养同齐家治国平天下紧密地联系在一起，每个人都有自己的个性，都有自己的优点和不足，我们应该学会修身养性，提高自身的综合素质。作为一名中国共产党员，在今后的实际工作中，要做到忠于党，忠于人民，不断提高自身的党性修养，时刻不忘对世界观、人生观和价值观的改造;作为一名法官，我们要坚持在提高自身法律职业修养的同时，努力提高自身的职业道德修养，忠于宪法和法律，坚持司法为民的宗旨，为建设和-谐社会贡献一份力量。
廉政教育观后感今天下午，参加了党校组织的警示教育片的观看，腐败分子的腐败行为，以及他们所受到的处罚，使自己真正在思想上受到了震憾和教育。看着这些人，哪一个过去不是热血方刚、踌躇满志的同志，而今天却成为阶下囚，这就是因为他们在这改革开放深入进行的重要时期，也是社会转型阶段，没有时刻进行理想信念的修养，加强作风建设，导致理想信念动摇，丧失党性原则，宗旨观念淡薄，把权力当成谋取私利的资本，拜金主义、享乐主义占据头脑，价值观发生偏离，
堕落为犯罪分子。观看结束后，结合自身工作实际，对存在的这些社会问题，下面谈谈自己的看法和观点。
这些反面典型，在他强取豪夺完成由腐而败的进程中，为什么会一路畅通，即使怨声载道仍能稳坐“科长”、“处长”和“局长”的宝座呢?这些不能不引起我们的深思。深挖其根源有如下几点：
一、思想观念严重错误，权力异化，把党和人民赋予权利当作自己的东西。对于腐败分子而言，手中的权力就是他们敛财、“称霸”的“法宝”。那么权力的本质是什么?权力因何而生，又应为谁而用?《中华人民共和国宪法》第二条规定：中华人民共和国的一切权力属于人民。但是手中的权力却蜕变为强取豪夺、祸国殃民、实现个人私欲的工具;为了小单位的利益随意执法，置国家利益不顾，而肥了自己。权力的异化有内外两方面因素。从自身来看，职务犯罪有一共同点，即虽然犯罪人级别不尽相同，但法制观念淡薄，特权思想严重是其共性。而不正常乃至畸形的心理状态无疑是他们堕落的“源动力”。当一个人认为人生的目的和意义就是追求享乐，把对权力的追逐和对金钱的挥霍当作目标时，就会借权力牟私，借权力生财，成为权力的寄生虫。人格的失衡和品德的低下，助长了其贪婪自私和鲜廉寡耻，以至恶招损术层出不穷，搜刮民脂民膏，坑害国家，无所不用其极。
二、缺乏执法监督机制、体制漏洞，民主建设形同虚设，出现利用手中职权为所欲为，以个人意识代替法律。从外部环境分析，这十几年正是我国改革开放深入进行的重要时期，也是社会转型阶段。新旧体制转轨，两种体制并存，思想意识形态多元化是这一时期的特点。体制上漏洞为犯罪提供了空间和土壤，市场经济的负面效应，促使一部分公职人员对自己手中的权力产生了错误认识。从制度层面看，我们的一些制度缺失，或者虽然存在但是形同虚设，也是犯罪的重要原因。虽然党和国家采取了多种措施予以遏制，但是收效仍然不很明显。从法制层面来看，“绝对的权力导致绝对的腐败”。从深层次看，是社会法律意识的缺失和法律的不完善。因为前者的缺失使人们不懂得、不善于用法律来保护自己，唯有妥协;制度的缺失，则导致无法可依，对霸权的滋生横行无能为力，为权钱交易留下空隙。社会法律意
识的提高是防腐拒败的基础，务必长抓不懈;现有的法律规范更多的是关注和惩罚已然的职务犯罪，对职务犯罪的预防性立法远远不够。立法的欠缺和法律监督权限设置上的结构性缺陷，也给现阶段预防职务犯罪的司法实践带来了困惑。
针对上述问题，我们认为要防止腐败，需作到以下几方面：一是始终坚持政治理论学习，坚定理想信念。作为党员，只有不断完善和提高自己，才能确保高质量地完成好党交给的工作任务，才能更好地保证自身的廉洁清正。因此自己将坚持经常性的深入学习和钻研，进一步提高自身的政策水平和理论水平。在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。同时，自己要按照党的要求，严格要求自己，防微杜渐，确保不出任何违法违纪问题。二是始终坚持为人民服务的宗旨。要做到全心全意为人民服务，完成好党交给的各项工作任务，最根本的就是要正确处理好个人利益与党和人民利益的关系，在任何时候都要把党和人民利益放在首位。要时刻注意树立警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护党和人民的利益。进一步加强世界观的改造，用马克思唯物主义的观点去判断、检验是非功过。正确行使党和人民赋予的权力，心系组织重托，心系群众冷暖。在世界观、人生观和价值观上进行自我批评和自我教育，牢固树立“为人民服务”的思想，端正思想作风，提升思想境界，切实做到为民、务实、清廉。三是始终坚持执行党的各项廉政建设规章制度。这些腐败分之地下场警示我们：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位多高，权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡。通过警示教育，我深刻地认识到反腐倡廉的任务艰巨性，认识到建立教育、制度、监督并重的惩处和预防腐败体系的紧迫性。因此，作为党员，必须积极维护党纪国法的严肃性，既用宪法和法律约束自己，也用党章和党的纪律规范自己，以实际行动带动党风和社会风气的进一步好转。特别要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，管得住小节，挡
得住诱惑，做一个清清白白的人。因此，我们要从警示教育片中吸取教训，做到举一反三，警钟长
鸣，牢记党的宗旨，做好本职工作，恪尽职守，全心全意为人民服务。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，牢牢树立勤政为民、廉政为民的思想观念，真正做到上不负党，下不负民，为实现全面建设小康社会的奋斗目标作出新的更大的贡献。
廉政教育今天，我站观看了反腐倡廉警示教育片，从中感悟甚多，下面我谈谈个人感受。反腐倡廉，党心所思，民心所向。这是一个老话题，却又面临着诸多新问题。在当前国际风云变幻、世界社会主义运动处于低潮的情况下，在我国改革开放和社会主义市场经济进入新的历史时期，拒腐防变是我们党继续长期执政所面临的严峻考验。党的十六大再次把坚决防止和反对腐败作为全党一项重大政治任务提出来。胡锦涛同志在“七一”重要讲话中深刻论述了“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民，并强调：“各级干部都要自觉接受监督，绝不脱离群众，绝不贪图安逸，绝不以权谋私。”我们必须深刻认识反腐败斗争的艰巨性、长期性和紧迫性，以更大的决心、更有力的措施、更扎实的工作，旗帜鲜明、毫不动摇地把党风廉政建设和反腐败斗争深入进行下去。纵观国际共产主义运动史，一些共产党刚执政时对腐败的危险还有所警惕，但是随着执政时间的推移，开始对腐败放松警惕，熟视无睹，甚至听之任之，直至积重难返，这是导致一些政党垮台、政权丧失的一个重要原因。我们党历来重视反腐败，特别是党的十三届四中全会以来，采取了果断的措施，积累了丰富的经验，取得了显著的成效。但是也要清醒地看到，反腐败的形势依然严峻，“最大危险”依然存在。从近年来查处的大量腐败案件，可以对“最大危险”的走势略见一斑：个人腐败向团伙、集团腐败发展，串案、窝案、案中案明显增
多;一般干部发生腐败发展到中高级干部发生腐败;领导干部“傍大款”有增无减，与不法私营企业主进行权钱交易的现象趋于严重;干部人事工作领域和司法领域的腐败不断发生;腐败从一般经济领域向资金密集型的经济领域蔓延，经济发展的热点领域往往成为腐败案件的高发区，涉案金额越来越巨大;作案手段从使用传统的一般手段向使用高科技手段发展，作案方式更诡秘、更隐蔽;腐败与国际腐朽势力联系越来越紧密，一些腐败分子与国外境外不法分子勾结作案，有的向国外境外转移赃款赃物，潜逃国外。
执政党的最大危险是脱离群众，脱离群众的最大危险来自腐败。腐败之所以为“最大危险”，就在于它对党具有极大的腐蚀性，对社会主义建设事业具有极大的破坏性，对人民利益具有极大的危害性。
腐败践踏党的先进性。我们党的先进性质、奋斗纲领和崇高宗旨，是通过一个个党员干部的模范言行和优良作风表现出来的，而党内的腐败分子及其腐败行为践踏党的纲领，亵渎党的宗旨，玷污党的形象，腐蚀党的肌体。如果党的性质和宗旨规定的是一套，某些党员干部的行为是另一套，那将是党的建设之大忌、执政党走向衰亡之渊薮。可见，反腐败关系到党的生死存亡，绝非危言耸听。
腐败损害人民群众的根本利益。腐败压制群众的民主权利，侵害群众的经济政治文化利益，挫伤群众的积极性主动性创造性。特别是损害广大群众对党的信仰、信念和信心。我们党是依靠人民群众执政的，如果不能赢得民心，不坚决惩治腐败，党就会成为人民群众的对立面，始终代表最广大人民的根本利益，就将无从谈起。
腐败破坏社会稳定。稳定与党风、政风是直接相关的。腐败破坏社会主义民主和法制，损害党和政府的威信，削弱党和政府的凝聚力，使人民群众与党和政府离心离德，其结果必然导致社会纷争、动乱、乃至四分五裂。我国改革开放初期，邓小平同志就敏锐地察觉并告诫全党，如果不坚决搞好党风，进一步恢复党的实事求是、群众路线和艰苦奋斗的优良传统，就可能出现一些本来可以避免的大大小小的乱子，使我们的现代化建设在迈出第一步的时候就遇到严重的障碍。
反腐败是关系党和国家生死存亡的严重政治斗争。历史已经反复
证明，任何外力都打不倒共产党，但如果党内腐败不除，就会不打自倒。我们党只有坚决反腐败，才能始终保持党的先进性和纯洁性。胡锦涛同志在中纪委二次全会上的讲话中指出，继续坚定不移地做好党风廉政建设和反腐败工作，是全面贯彻“三个代表”重要思想、实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证。党风、政风直接关系人心向背;而人心向背，是决定一个政党、一个政权兴亡的根本性因素。这是对古今兴亡规律的一个重要经验总结。
近年来，我国反腐倡廉工作的一个重大突破和创新，就是明确指出要从源头上治理腐败。那么，腐败的源头在哪里?这是一个需要深入探讨的问题。这个问题搞清楚了，才能有的放矢，标本兼治，在治标的同时，加大从源头上治理腐败的力度。
剥削制度和剥削阶级的影响，是腐败的根本源头。“从本质上说，腐败现象是剥削阶级和剥削制度的产物。”江泽民同志这一论断深刻揭示了剥削阶级和剥削制度是腐败的总根源，即腐败最根本的源头。这是因为剥削阶级和剥削制度为腐败的滋生提供了私有制的经济基础、剥削阶级国家制度的政治基础、利己主义的思想动机和损人利己的行为基础。社会主义制度作为区别于历史上任何剥削制度的崭新的社会制度，为从根本上铲除腐败创造了条件。但是，它在经济、政治和思想方面还带着它脱胎出来的那个旧社会的痕迹。由于我国经历了漫长的封建社会，对外开放也容易使国外资本主义腐朽思想乘隙而入。我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段，这就决定了封建主义、资本主义的消极影响会长期存在。一是腐朽思想的残余还存在。利己主义、个人主义、拜金主义、享乐主义、宗法观念、特权思想、“官本位”意识等等，有着广泛的影响。二是剥削制度的影响还存在。官僚主义、机构臃肿、人浮于事、权力过分集中、家长制、一言堂和形形色色的特权现象还存在。邓小平同志说过，旧中国留给我们的，封建专制传统比较多，民主法制传统比较少。不少地方和单位，都有家长式人物，他们的权力不受限制，别人都要唯命是从，甚至形成对他们的人身依附关系。正是这些因素不断地滋生腐败。
社会主义民主政治制度不完善和政治体制不健全，是腐败的政治
源头。社会主义民主的发展和政治体制改革是一个长期的、渐进的过程。在社会主义初级阶段，人民民主的发展程度必然受到社会经济文化发展水平的制约，并受剥削制度残余的影响，政治体制也还有不够完善的地方。人民群众享有的民主权利，特别是对国家工作人员监督的权利，虽然在宪法上有明文规定，但由于有关的具体法律法规不完善和其他保障条件不充足，人民群众的民主权利未得到充分行使，因而领导干部脱离群众、滥用职权、以权谋私的行为就容易发生。就党内来说，民主集中制的制度还不够完善，如怎样有效制约“一把手”，防止个人说了算，还有待进一步探索，党员的民主权利和监督权利未能得到充分发挥和有效保障。以党内民主建设带动人民民主政治制度建设的工作，还有很长的路要走。
加强理想信念和廉洁从政的教育。胡锦涛同志在“七一”重要讲话中指出：“在学习贯彻‘三个代表’重要思想的过程中，要紧密联系自己的思想实际，坚定共产党人的理想信念，提高思想政治水平，加强道德品质修养，牢记‘两个务必’，真正做到改造客观世界的同时改造主观世界”。深入开展反腐败斗争，就要按照胡锦涛同志的要求，对广大党员干部深入进行辩证唯物主义和历史唯物主义教育，推动他们加强主观世界的改造;教育他们正确认识党的奋斗目标与社会主义初级阶段的基本经济制度的关系，抵制各种腐朽思想的侵蚀。同时，必须不断加强对党员干部进行廉洁从政教育，使广大党员干部坚持立党为公、执政为民，树立正确的权力观、地位观、利益观;继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，继续保持艰苦奋斗的作风，反对享乐主义，磨炼意志，提高境界，保持情操，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。只有这样，才能筑牢思想道德防线。
发展民主，强化监督。失去民主和监督，权力必然走向腐败。民主的前提是公开，公开才能监督。实行政务公开，让党员和群众有知情权、参与权、选择权、监督权是防止腐败的有效途径。我们党是执政党，人民把权力交给我们党，交给各级领导干部来行使，这就需要依靠广大党员和广大人民群众对党员领导干部行使权力进行有效监督，把党内监督和群众监督结合起来。在党内监督方面，要切实保障党员
享有党章规定的批评权、检举权、申诉权和控告权等权利，建立健全党内民主监督的程序和制度，改革和完善党的纪律检查体制，加强对各级领导班子特别是主要负责人的廉政勤政情况进行监督检查。在群众监督方面，要进一步丰富民主形式，拓宽民主渠道，进一步在全国范围内推行政务公开、村务公开、厂务公开，并使之规范化、制度化，完善公开办事制度，健全信访举报制度，通过多种途径，把权力运行置于人民群众的有效监督之下。
加强制度建设和法制建设，把党风廉政建设和反腐败斗争纳入法制化轨道。党要依照党章党规治党，国家要实施依法治国方略。党和国家都要建立健全民主选举、民主决策、民主管理、民主监督的制度，制度要具体，操作性要强，防止流于形式。要适应社会主义市场经济条件下党风廉政建设和反腐败斗争的需要，进一步制定、修改和完善党风廉政法规制度，按照中央的决定，抓紧制定中国共产党党内监督条例，保证全党监督制度的统一性、系统性、科学性和有效性。各级党政部门也要根据自己工作的特点，针对腐败现象易发多发的部位和环节，制定和落实防治腐败的规章制度。惩治腐败，要坚持在法律面前人人平等的原则，对任何腐败分子，不论其职务多高，权力多大，都要彻底查处、严惩不贷。
深化改革，创新体制，从根本上铲除腐败滋生的土壤和条件。深化改革，创新体制是前无古人的事业，难免有失误，但必须尽量减少失误，防止腐败。主要出路是：将预防腐败寓于决策之中，凡出台重大决策，要深入调查，周密论证，防患于未然，防止出现“先腐败再治理”的被动局面;依法建立和健全行使权力的制约机制，以权制权，对权力做适当分解，建立结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制，保证权力沿着制度化和法制化的轨道运行;加快政府职能转变，深入推进行政审批制度改革，规范行政审批权力，充分发挥市场配置资源的基础性作用，以堵塞漏洞，减少权钱交易的机会;深化财税、金融、投融资制度的改革，规范金融秩序，强化资金监管;推行和完善政府采购、招投标等制度，运用市场机制抑制腐败;加快干部制度改革步伐，推进干部工作的科学化、民主化、制度化，建立健全
干部选拔任用工作的民主监督制度，实行干部选拔任用工作责任制，从制度上杜绝用人上的不正之风。
惩治腐败，必须加强学习，进一步提高干部队伍的思想品格和能力;必须保护支持和宣传廉洁奉公的领导干部，大长正气;必须加强法治，严厉惩治腐败分子，大灭邪气。以实际措施和行动，在全党造成一个讲学习、讲政治、讲正气的舆论环境、生活和工作环境。
反腐败斗争中暴露出的大量事实证明，一些领导干部腐败堕落的一个重要原因是，不求新知，不思进取，放松了世界观和人生观的改造。加强学习，进一步提高理论水平、精神境界和政治素质，是拒腐防变的一个重要途径。
不学理论，不知历史之进程，事业之伟大;不学科学，不知天地之壮阔，气象之万千;不学古今贤达，不知人格之高洁，不懂『高山仰止，景行行止』。所以古人说，『学犹殖也，不学将落。』领导干部无论职位高低，如果不思进取，不肯学习，就很难摆脱低级趣味，成为高尚的、有道德的人;就很难提高辨别能力，抵御各种诱惑，成为真正的共产党人。
我们的领导干部大多数勤奋好学、开拓进取、忠于职守，在建设有中国特色社会主义事业中作出了突出贡献。但是，也有一些领导干部，不读书，不看报，不求新知，不思进取，以至于不识大体，不知大局，甚至于不懂美丑，不辨香臭，抵不住各种诱惑。有的领导干部，不是把时间用在学习和工作上，而是忙于应酬，沉溺于歌厅，出入于国门，游走于名山大川，热衷于拉拉扯扯，精通于邪门歪道。有的领导干部恃权傲人，以为有了权力和地位就高人一头，不以无知无学为耻，反以弄权混世为荣，一问三不知，丢尽了人格国格。实践证明，哪里的干部一门心思扑在学习上、工作上，哪里就风清气正，一片生机;反之，哪里的干部鄙薄知识，不肯学习，混吃混喝混乐，哪里就正不压邪，百弊丛生。是否勤奋好学，反映了干部的政治觉悟和精神状态。
加强学习，要有制度和措施，不能只停留在口号上，停留在几分钟的心血来潮上。对于那些不学无术，装腔作势，丢人现眼，不适合
担任领导职务的人要坚决撤换。只要兴起学习之风，那些混日子的人就很难再混下去。
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