《匠心》观后感1 这天和同学们一齐观看了《大国工匠，匠心筑梦》，看完之后感慨很多。 大国工匠，技艺精湛，令人叹为观止，有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把蜜蜂精度控制到头发下面是小编为大家整理的《匠心》观后感3篇,供大家参考。
《匠心》观后感1
这天和同学们一齐观看了《大国工匠，匠心筑梦》，看完之后感慨很多。
大国工匠，技艺精湛，令人叹为观止，有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把蜜蜂精度控制到头发丝的五十分之一，还有人检测手感，堪比x光那般精准等等。就拿*航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林来讲，他给火箭焊“心脏”。是发动机焊接的第一人。216毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度。01秒，是完成焊接允许的时间误差。高凤林如此高超的焊接技术，不由人不折服!这些“大国工匠”，基本都是奋斗在生产第一线的杰出劳动者，是践行劳动精神的最好引路人。他们以其聪明才智，敬业勤勉，书写着一线劳动者的不*凡。他们为我们的时代，为我们的社会做出突出的贡献，让我们为之震惊，为之叹服，为之激动，为之点赞。
我以后必须努力好好学习，学习他们的刻苦认真精神，把这些精神应用到我的专业课学习中来，刻苦扎实的学习专业课知识，在实训时用心认真参加实训，多练习，以创造出一个优异的成绩而努力!
《大国工匠》宣传片讲述了高凤林等八位不同岗位的劳动者，靠着自己过硬的技术，用灵巧的双手，创造了一个又一个的奇迹，在自己*凡的岗位上追求着职业技能的完美，最终脱颖而出，为民谋福，贡献社会的故事。
大国工匠，匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点，有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一，高超的艺术创造着*史上的一个个奇迹，但他们都有一个特点：对专业执着，甚至是痴迷。
大国工匠中各个岗位上的高级技工，生产的飞机、火箭、高铁、轮船是质量要求十分高的产品。如果01%的质量问题。飞机可能会坠落;高铁可能会脱轨;轮船可能会沉没。这些100%的保证质量在他们的眼里已经习从为常。成为小菜一碟的事情了;*经济经过三十年的飞速发展。经济总质量有显著提高，已跃居世界世界第二。这些都离不开他们日日夜夜加班加点，当别人休息时，他们还在一线，当别人一家人团聚时，他们只能独自一人在一线奋斗。
高凤林，是*航天科技集团公司第一科研研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师，从事火箭发动机焊接工作。在承接国家“七五”攻关项目，东北哈汽轮机场大型机车换热器的生产中技术人员一年多未攻克的熔焊难关，高凤林凭借着多年的实践经验和反复摸索使压了生产单位一年多的两组18台产品顺利交付。
此刻的我们要向他们学习这种坚持不懈的精神，和他们奋斗的目标，争做国家的栋梁，我不是制造业专业，而是艺术专业学生，我们需要不断的理解艺术的熏陶。我是的专业是二胡，二胡的技巧确实很难掌握，每一天需要花很多时间来重复练习一首曲子，专业老师对我也十分的关心重视。学习虽然是枯燥的，但苦中有乐，每当我学会了一首曲子便会十分的开心与自豪，但是还是会有很多不足，很多的细节是需要装饰的。不能安于现状，要越来越精，掌握更多的技巧，突破一个个难点，用时间用心去练习。山外有山，人外有人，如今社会高手如云，而我，也要确立自己的目标，学校的优秀学长他们的技巧娴熟，拉的曲子委婉动听，十分值得我学习，我要做的就是不断的去进步，更上一层楼!
任何目标，只说不做到头来都会是一场空。然而，现实是未知多变的，定出的目标计划随时都可能遭遇问题，要求有清醒的头脑。一个人，若要获得成功，务必拿出勇气，付出努力、拼搏、奋斗。成功，不相信眼泪;未来，要靠自己去打拼!实现目标的历程需要付出艰辛的汗水和不懈的追求，不要因为挫折而畏缩不前，不要因为失败而一蹶不振;要有屡败屡战的精神，要有越挫越勇的气魄;成功最终会属于你的，每一天要对自己说：“我必须能成功，我必须按照目标的规划行动，坚持直到胜利的那一天。”既然选取了、认准了是正确的，就要一向走下去。在那里，这篇观后感也差不多落入尾声了，然而，我的真正行动才仅仅开始。此刻我要做的是，迈出艰难的一步，朝着技能竞赛的.目标前进，要以满腔的热情去获取最后的胜利。
《匠心》观后感3篇扩展阅读
《匠心》观后感3篇（扩展1）
——电影《匠心》观后感10篇
电影《匠心》观后感1
01
一生只做一件事情，那是真的热爱
木雕是陆爷爷一生的事业，也是他所热爱的事情。
试问有多少人可以做到一生只做一件事情呢？
我们对一件事情，哪怕是热爱的事情可以持之以恒多久呢？
我们在枯燥泛味的重复工作中一天可以坚持多久呢？
也许有人会说，电影是艺术加工，并不是真实的生活。
可是仔细想想，那些美轮美奂的木雕，哪个不是一刀一刀刻出来的。而越是大的物件，越是需要时间和耐心，人物的神态和神韵会被放大很多倍。这真的就是木匠人的日常啊。
电影的原型吴腾飞是来自东阳的木雕艺术大师，浙江大清翰林古典艺术家具创始人。他说：“作为一名耕耘木雕工艺三十多年的匠人，他深知当今传统工艺的失传和继承不足的现状，在当今滚滚经济浪潮之下依然还能抱守着一份初心，一份执着，一份守望，要付出非常大的毅力和勇气。”
在这个充满诱惑的世界，越来越多的人没有了耐心，变得心浮气躁。我们很难去热爱一件事情，更别说去坚持，去付出。
也许我们对游戏，对电视剧，对短视频抱着深深的痴迷，为此熬夜，为此傻笑，为此日复一日。可这于我们有何益处呢？为我们创造了什么样的社会价值呢？
我们收获了短暂的快乐，然后呢？
02
坚持，需要专注、耐心
陆曦小时候跟着爷爷学习木雕。但是在正式雕刻前，陆曦学习了很久的画画。
爷爷对陆曦说：
必须要把基本功练扎实了，这样雕刻时才知道从哪里下刀。
画画首先要注意观察，生活中的观察很重要，画出来的东西才具有灵性。
其次就是要动笔画，这样才能把脑海中的印象和实际事物结合起来，并体现在画中。
学习的过程中，最重要的是要耐心、静心、要专注。
而这些品格都是需要不断的磨练的，这些品格也是陆爷爷身上的品格。他不只是言语教育，更是以身作则。
那时的陆曦年龄虽小，确也有了很强的专注力，不贪玩，可以抵抗住奶奶给他的美食诱惑。
耐心专注，是很重要的品格，是很多人不具备的品格，是多么难能可贵的品格。
我们常常感叹当代年轻人匠心精神的缺失，是啊，如果一个人专注都无法做到，又如何能获得匠心精神呢？
03
陆曦后来因误会与爷爷分离十五年，但一直在坚持练习木雕技术，并且将木雕与热爱的动漫相结合。
而陆爷爷把对工作的执着用于家庭情感之中，造成祖孙2人十五年未见面。
影片的最后，陆爷爷向家人承认错误，一家团圆。大家也在通力合作中完成了古建筑修复方案。
找到自己热爱的事情，坚持去做，耐心去做，专注去做，我相信我们一定可以从中收获人生的宝贵财富。
电影《匠心》观后感2
众所周知，我们国家是一个制造业大国，工人数量众多，但是能被称为工匠的却屈指可数。从表面看起来，工人与工匠之间只有一字之差，但两者却有天壤之别。当前，一些贴有“*制造”的商品在国外成为了粗制滥造的代名词，只能在地摊上去销售。就是因为缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢？
“工匠精神”是一种热爱工作的职业精神。与普通工人不一样的是，工匠的工作不单是为了谋生，而是为了从中获得快乐。这也是很少有工匠会去改变自己所从事职业的原因。这些工匠都能够耐得住清贫与寂寞，数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承与钻研，凭着专注与坚守，去缔造了一个又一个的奇迹。*航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林，他是发动机焊接的第一人，为此，很多企业试图用高薪聘请他，甚至有人开出几倍工资加两套北京住房的诱人条件。高凤林却不为所动，都一一拒绝。理由很简单，用高凤林的话说，就是每每看到自己生产的发动机把卫星送到太空，就有一种成功后的自豪感，这种自豪感用金钱买不到。
“工匠精神”是一种精益求精的工作态度。能够被称之为工匠，其手艺自然得到社会公认。但是工匠对于自己制造的产品，却永远不会满足。在他们的心目中，制作出来的产品应该没有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森费时40余年，先后造了五台航海钟，最后一个钟，创造了航行了64天，只慢了5秒的记录，从而完美解决了航海经度定位问题。而我国的工匠们同样毫不逊色，他们中有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把密封精度控制到头发丝的五十分之一，还有人检测手感堪比X光那般精准，令人叹服。而这没有一丝不苟、精益求精的工作态度显然是无法做到的。
因此，“大国工匠”诠释出的“工匠精神”应该成为“*制造”的内在支撑，这样才能让我们国家制造的产品释放出更加夺目的光彩。
电影《匠心》观后感3
近些时候，许多的人家在装修房子。看着一座座灰不溜秋的房子在匠人们的摆弄下旧貌换新颜，心里不由得感叹匠人们的手艺超群。
泥瓦匠、木匠、漆匠他们都是普通人，没有多少的文化，没有 多高的学历，可他们却是一群独具匠心的人。那些呆呆的砖头，傻傻的木头从他们手里蝶变成一座座雕梁画栋的房子，一件件精美绝伦的家具。他们具有化腐朽为神奇的魔力，他们更具有艺术气息。他们用一颗颗“匠心”，一双双巧手给世人带来安居和美丽。
漫漫旅程中，我们的心也会与房子一样墙漆剥落，尘埃聚集。我们亦该如匠人般一直为自己的心扫其尘埃、去其糟泊、让自己的心历久弥新。
我们的母亲曾给了我们一颗晶莹剔透、纯净无瑕、宛如璞玉的心。一颗糖让我们满足，一个故事让我们流泪，一只虫让我们流连。我们的心是如此容易满足和感动。
随着日子一天天在指间流过，我们的心慢慢变成了妖精的口袋。它时而宽广得可以容纳整个宇宙；时而狭小得风儿都钻不进去；时而坚硬如百炼钢；时而瞬间化为绕指柔；时而又是易碎的玻璃器，一不小心就会顷刻崩裂为碎片满地。
我们的心不再纯净，不再从容，总是那么驿动。我们不快乐，不开心，那些旧日尘埃变成浓重的雾霾笼罩着我们的心灵，感觉湿冷暗沉。是到了该重新“造心”的时候了。
我们要造一颗宽广的心，浩瀚如天宇。任流言横行，因为它会不攻自破。任欺骗得逞，因为它终会自露马脚。谎言也不会长久，它最终不能自圆其说。没有一片乌云可以遮盖“心”空的太阳。没有任何风暴可以摧毁“心”的宫殿。
我们要造一颗仁慈善良的心，温软如棉帛。我们爱这个世界，爱我们自己，爱大家。我们爱一切生命，敬畏一切生命。我们播种善良与爱的种子，我们会收获更多的爱与感恩。
造心是个漫长的工程。有智之人也许会在片刻之间竣工心灵的宫殿。无智的人可能须发皆白还在打着地基。我们这些中间之人也许要穷其一生将心细细打磨，才能保持心的玲珑剔透。
我手造我心，不管多久，我们绝不偷懒，矢志不渝。
电影《匠心》观后感4
我认为真正的匠人就该是虚怀若谷、不是张扬，且对所从事的行当能持之以恒的坚守和无微不至的求索。而“器物有魂魄，匠人自谦恭”中的“匠人自谦恭”就是这个道理。
那器物的魂魄则是匠人个人风格的具体体现，也就是说匠人在具备了“匠人自谦恭”的品质后，才能叫有了“匠心”。虽说匠心是看不见摸不着又无法具体量化的软实力，但却是能够客观评价，它能从匠人所制作的物品中体现出来。*时我们感叹某一物件的精美，又一时说不出它美在何处，就由衷地来一句：匠心独具。
其实，匠心就是*常心。有人说：“*常心是道，无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。只今行住坐卧，应机接物，尽是道。”就里的道指的是修为，是摸不着看不见的软实力，是一种淡泊和宁静。是对尘世喧嚣的充耳不闻和视而不见，“大隐隐于市，小隐隐于野”就是这个道理。
我问过谙熟书法的云女士：“你的字是怎样练出来的？”
她没有正面回答我，只是轻描淡写地说：“我从小就喜欢写字，人家那些娃娃在外面耍，我就坐在家里写字。”
“我就坐在家里写字”看似很寂寞很孤独。其实不然，因她喜欢写字，这里的“喜欢”二字就把寂寞和孤独排解开了，变成了我们*时说的享受孤独、享受寂寞。
况且，她还是临的楷书，就是一笔一划都马虎不得的楷书。
虽说她的书法作品已属上乘，但因缺乏必要的鼓噪，终有些默默无闻。
她却对我说：“管它的哟，这是我的爱好。”
听得出来，她并没有打算把书法作为谋取进阶的工具和利益的手段，而只是作为一种爱好、一种内在的修炼。所以，她的书法作品没有半点的哗众取宠，更没有那种俗不可耐的匠气。有的，只是一颗力透纸背的*常心。
我认识另一位也习得一手好书法的姝女士，早年她下海淘得一些金后终觉有些茫然，就想着方要把自己的书法技艺发挥一下，看能否被市场所接受。于是，她在一景区内摆了一张桌给人设计签名之类的小玩艺，欲分享市场里的那一杯羹。
还莫说，她就是有眼力；好些人都嫌自己的签名不气派，或者说和自己的金钱、地位不成正比，就拿着钱来找人设计签名。
爱美之心人人有之；就是那些没啥机会签名的，也希望把自己的签名设计得花哨一些作为备用，以到关键时刻派上用场。
于是，姝的那手好字墨就变成了滚滚财源。
只不过，我觉得姝设计的东西不但消磨了先前习得的书法风格，而且还匠气十足。
她并不否认，只是说：“不这样做就赚不到钱。那些来设计签名的根本就不懂，只是觉得越花哨越好。”
诚然，得到市场承认也不是件容易的事，顾客是上帝，人家拿着钱就是要买花里胡哨，天王老子也搬不弯。
说到这里应该很清楚了；匠心就是*常心，就是修为，是内敛的外延。而十足的匠气就是市侩，虽俗不可耐，但往往又会被人们所吹捧和接受。
电影《匠心》观后感5
提到工匠精神，我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物为例吧，在日本，人们心中对饮食的最高标准，不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇，而是某某人做的某种食物，这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的，这也就体现出了匠人精神的另一个特点，就是力求在单一领域做到完美。在日本，人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字，而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今，可以说，工匠精神代表着传承。
不只是日本，其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑与机械，一把镊子、一副眼镜，就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表，陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下，我们能听到齿轮咬合的轻响，这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多，法国的高级皮具师，德国的跑车发动机调效师，捷克的水晶工艺师，他们在世界上的不同角落，用自己的双手与技艺，创造出一件又一件完美的艺术品。可以说，在现代社会，工匠精神是高档、完美的代名词。
那么在*呢？*的工匠精神在哪里？我们可以在博物馆中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来，保留至今，当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时，又会不会疑问：“我们现代的工匠精神在哪里呢？”当*变为世界工厂，当机器替代了灯下工人的双手，当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已，又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢？也许我们可以从外国的事例中为*工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的，当工匠精神被大众所重视，当手工的艺术与流水线上的产品区别开来，当工匠精神带上本应属于它的高贵，我们的工匠精神才能得以发扬光大。
电影《匠心》观后感6
匠源于木工，所以木匠是诸匠之祖。
众所周知：“鲁班是木匠，木匠不是鲁班”，鲁班之匠乃罕见之人才，鲁班之技乃稀有之能力，支撑他的是经验总结出的知识，长久训练磨出的技能以及独一无二的传承。这是一种积累的升华过程，所谓有技而能工为技艺，得一技之长则为匠。
凡人类文明史上那些伟大的艺术杰作无不出自能工巧匠之手。埃及的金字塔、*的万里长城、敦煌洞窟的壁画、云冈石窟的大佛、昭陵六骏的石刻等，皆无名之大匠所作。
要成为一名大匠，必须要对传承的技艺持有一颗虔诚和敬畏之心。
当代紫砂泰斗顾景舟一生惜壶如命，并非因他的壶特别值钱，而是像他说的，做一把壶太不容易。改革开放后全国首届工艺美术大师评选，以顾景舟的技艺，本该榜上有名。但是，送评時他拒绝给评委送壶讨好别人，后来在全国首届工艺美术大师的名单上，紫砂界果然无名。但是，他的作品震惊了整个工艺美术界，后来顾景舟终于被评为全国工艺美术大师。顾景舟用一生对艺术的虔诚和坚守，守护了手艺人的尊严。
匠中能称大师的，不仅能用手用脑，还特别会用心。虚心和慧心是成为大匠的必经之路。孔子讲：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
庖丁方为厨之时，所见不过全牛；三年之后，目无全牛；又过数年，乃以神遇而不以目视，终于悟出解牛之规律。若庖丁没有虚心体悟、勤学苦练，必无娴熟之刀法；若没潜心钻研，必无惊人之技艺。其游刃有余，来自心手相应。
正像爱因斯坦所说：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感，然而这百分之一的灵感比百分之九十九的汗水更重要。”可以说就算人再笨，手再拙，只要有虚心和慧心，就可以学会一门手艺或本领。
精心和细心决定大匠之成败。
朱熹在《诗集传》中讲：“治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。”《论语》中孔子在回答子贡的问题时，也引《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”说，无论是打磨器具也好，进德修业也好，都不可安于小成，应力求好上加好，以期尽善尽美之道。
简单的事重复做，重复的事用心做，古人所谓：“天下大事，必作于细。”如此才能把看似*凡的工艺做成不*凡的杰作。
杰出的手工艺术存留着人类心灵的温度，是人类勤劳、智慧和情感的结晶。
在现代机器工业时代，节奏越来越快的社会里，工匠的生存环境仿佛日渐逼仄。但是，人类美好的生活永远离不开匠人，特别是那些绽放着心灵智慧光芒的手工制作者。
不仅过去“荒年饿不死手艺人”，如今盛世更需要艺术家，就像一把机制的紫砂壶固然可以满足人们的饮茶之需，但难以让人体味到一把大师亲手做的紫砂壶带来的精神上的享受和心灵上的愉悦。
手工虽然从手出发，但是还要抵达心灵的深处。
倾心于手，融情于艺，匠人的精魂将历久弥新。手工艺术品的魅力将永恒不灭，手艺永存，匠心永恒。
电影《匠心》观后感7
琳琅众艺承于指，尘垢皆作粉黛施。
——题记
“干我们这一行，必须得坐得住。”
王师傅讲话翘舌音很重，是地道的老北京口音，语调诙谐幽默，仿佛刻意昭显着他生于这片土地，一生奉献于这故土，默默无闻地充当一个幕后者还乐此不疲的状态。
晨光熹微，初冬的清风裹挟着阵阵寒意迎面而来，穿过古老的砖墙瓦砾，爱抚着这座尚在睡梦边缘的小城。王师傅骑着自行车，穿过玄武门，车轮撵过细碎的雪，无意惊扰到蜷缩在墙角边的猫儿，他把住车把，轻轻踢下脚撑，倚在门口，走进屋里，系上被岁月洗得泛白的围裙，戴上古朴的老花镜，对待修的钟表们打了招呼：“嘿，老伙计，咱今儿又碰面喽！”
“让我瞧瞧你是哪儿出了毛病？嗯，盖儿的螺丝松了？”喃喃自语着，粗糙而布满茧皮的大手视若珍宝地捧起泛着清冷质感的精致腕表。经一番仔细检查后，他用大拇指和食指轻捏住十字螺丝钉，小心翼翼地往手表边上扭动，再用镊子轻挑一下，盖子便“当啷”覆在桌面上，开了，王师傅麻利地处理着钟表的内部结构，细致地涂上润滑油，然后巧妙地盖上了表盖。
当他和一天内所有的老伙计打完交道时，老钟摆浓厚地敲响，已然到戌时了，天色完全暗了下来。柔亮素净的琼台镜高挂在深邃的夜幕里，密密匝匝的小飞蛾在台灯下低眉顺眼，抱头乱窜。月色溶溶，一枝梅花的姿影横斜于浸染了月光的窗纱上。
王师傅在昏昏的台灯下满足地端详着修好钟表，笑意掩饰不住地漾开，岁月在他脸上镌刻出清晰可见的沟壑。他手中，含着日夜的温度，只为成全那人间华饰。秉持着一颗初心、一份沉稳，从当年青涩的小学徒到如今技艺老练的师傅，穷极一生柔情，献于别人这匆匆一瞥的事业。
为求品质不得快，为求心意不得惰。机械表里近200个零件，他都了如指掌，并始终坚持着每周只维修30只表的原则，多了就不行。有人说他迂腐顽固，有钱不赚，不懂变通。但他总说：“慢工出细活啊，不求量，人家东西放你这儿就是信任你，我就得争取完璧归赵，再锦上添花，这才是我们手艺人该做的。”
窗外的雪已经停了，入眼即是诚惶诚恐的苍白一片。望着这雪景，王师傅放下手中活计，忽然凝重起来。摘掉老花镜，推开窗。他身上只披了件室内穿的黄马褂，却像感觉不到冷似的，只是止不住地踱步，止不住地叹气。他知道，此时若是裹着裘皮大袄，心里也全是一片荒瘠与寒冷。
他在怕，怕技艺失传。正如大多数工艺人一样，他从事的工作在外人看来枯燥无味，日复一日地坚持做同一件事，还得一丝不苟，战战兢兢。不少人对此嗤之以鼻，他也试过招学徒，但收效甚微，大多数人都是只识皮毛就迫不及待外出经营，要么就是学到半途另谋出路了。
王师傅扶住笨重的烟筒，缓缓吐出一圈圈如雪色般漫漫的烟圈。似雪景里静默的画，一点黑，一个人，背后是衰落遗夫的“旧山河”。满日萧条，已不似从前慢模样，如今的物欲横流让他与这世界格格不入，光阴里的风景也渐渐褪色。
王师傅苦守大半生青山枯荣与春去秋来，放弃了喧嚣繁华与车水马龙，可人世间却无耐性供这匠心来日方长。越来越多的手艺人怀抱着遗憾，带着失传的技艺长眠于故土。于工匠而言，卅载光阴弹指过后，初心未经磨练是真，可数年再过，后辈中又还有几个愿择一事，终一生？纸迷金醉，如今虚浮于表面的世界才是真真最经不起推敲的物件。
匠心之意何在？在衰落遗失的边缘坚守，在快捷功利的繁荣里坚持。以手编织时光，温柔磨亮岁月的沧桑。前人与后辈虽无切身交流，却能用传承的方式，将千百年前的熊熊暮云，烧冶成此瞬漫天的朝霞。
把匠心传下去，莫叫刀光剑影翳翳于雾霭之下，鼓角铮鸣沉默在哗众取宠之中。愿所有与初心的重逢，都如约“匠”临。
电影《匠心》观后感8
老虫乡地处湘中、湘西交界处，境内崇山峻岭中至今生长着大片原始次生林。一条宽阔的河流贯穿全境，河水一年四季清澈透明。河边连绵不绝的山脉下有一条公路，公路一侧是峻峭雄奇森林茂密的山峰。山势舒缓的地方可能会有一小块*地，山民的木板屋就建在那样的坪里。
全乡比较宽阔*坦一点的地方只有两处，分别是乡*和乡学校所在地。乡*机关也在半山腰上，门前陡峭的山体下有一条山溪。大概是在人民公社那会儿，公社干部请当地石匠在门前的石壁上凿出好多级台阶，说是台阶，其实只能容一人勉强站稳。传说有一次，一年轻干部的铝制水桶沿着那台阶滚到山溪里，干部下去捡水桶，吃过早餐下去，捡回水桶时，公社机关食堂开中餐了。
旧时，当地常有老虎、豹子、野猪等大型野生动物出没。有老者传下话来，说老虫是会吃人的，一次能吃一两个大人。因而各山寨都准备了响铳、铜锣，一旦发现，后生家们就在山头放铳或鸣锣，一边大喊“来哒老虫啊”，山民尽皆防范。又传说，某日，一土匪头目带人去山寨抢粮，山民一时半会凑不够那么多粮食，头目就把一山民十岁细伢子劫持走，临走放下话说：“哪时节凑够了粮，让我兄弟来担，自然放回这细伢子。”头目回到他的山寨，未进寨门就见一兄弟慌慌张张来报，说刚才有一只大老虫突然闯进寨子，衔走了他十岁的细妹子，那老虫飞快跑到寨子对面山坡上，放下细妹子，对着寨子虎视眈眈，不时仰天狂啸几声，细妹子虽然未被吃掉甚至受伤不大，然在老虫跟前不敢动弹。头目快五十岁人了，十年前下山抢了一个女人入寨才生了个细妹子，从此视那母女俩为大小宝贝。此时听报，头目发起黑眼晕来，差点瘫倒在地。其时，寨内军师献计，一边焚香秉烛敬上三鲜乞求山神保佑，一边差人送回那劫持的细伢子，头目照办。对面山坡上老虫见细伢子被人送回，又蹲守了半个时辰，最终撂下细妹子飞也似地跑了。众人飞快抱回细妹子，见她只受了些皮肉外伤，皆大欢喜。此等传说，大概是老虫乡地名的由来。但老虫乡地名只是民间说法，当今官方作地名普查后，此处规范的地名不称老虫乡。
当地人为什么称老虎为老虫，我考证了一下。古人用“虫”泛指一切动物，并把虫分为五类：禽为羽虫，兽为毛虫，龟为甲虫，鱼为鳞虫，人为倮虫。老虎是百兽之王，“老”字表敬畏与尊重，在汉语中还有“霸道”、“凶狠”的意思，故称老虎为老虫说得过去。明代文学家江盈科著《雪涛小说》曰：“楚人谓虎为‘老虫’，姑苏人谓鼠为‘老虫’。余官长洲，以事至娄东，宿邮馆，灭烛就寝，忽碗碟砉然有声。余问故，阍童答曰：‘老虫。’余楚人也，不胜惊错，曰：‘城中安得有此兽？’童曰：‘非他兽，鼠也。’余曰：‘鼠何名老虫？’童谓吴俗相传尔耳。”
鲁迅小说《故乡》：“我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了。”聚族而居，也是老虫乡山民居住方式的沿袭。究其可能的历史原因，首先是当地人曾经“不与官府通”，即不完粮纳税服兵役等，为抵抗官府征剿杀戮，需仗人多势众；其次，对付土匪洗劫、防止大型野生动物伤害人畜、应对重大自然灾害以及操办红白喜事等都需要众多人丁。
山民的居住条件随社会进步逐步改善，他们可能经历过原始的“穴居”、“巢居”，发展到“结草为庐”、“构木为巢”，后来才逐步有了土木结构的房屋。
老虫乡的木屋，至今随处可见。设计木屋时，主人可作个性风格造型。原生态木材天然无污染，结构强度高，具有良好的抗震性能，可以说达到了环保、安全、健康的住宅要求。淳朴典雅的木屋，在蕴涵着醇厚文化气息的同时，还让居住在屋里的人们与木材共呼吸，或直接触摸到它的体温，体验到与大自然赐予的绝妙建筑材料相处的亲切。那样的树木，即使被砍下来也在不断发生微妙变化，每根木头都在呼吸，因而，木屋被誉为“会呼吸的房屋”。许多木屋顶楼构建为四面敞开的廊间，一般设有一张竹制凉床，若在夏日去老虫乡山民的木屋里，睡在竹床上，有凉风穿廊而过，着实惬意。
修造木屋，一般要经过选屋场、看日子、下脚、上梁、告竣几个主要阶段。
选屋场要请“风水先生”，这有许多民俗学内容，实用的、玄虚的都有。其中最要紧的是屋场的“龙脉”，它不仅指周围山脉的走向或气势，还指山脉中所具有的能使居住者家业兴衰的某种神性精神，或者说，“龙脉”与居住者命运于冥冥之中存在着某种对应、沟通关系，这应该是玄虚的。而地势前高后低处，“风车口”、斜坡、门前森林显阴森处、前有弯曲道路或河流处、衙前庙后、坟场及其附近、乱石遍地者忌讳修屋诸讲究，应为实用内容。
“看日子”的理论也不复杂，我们生活在时间与空间的长河里，每时每刻围绕我们周围的日月星辰都是在变化的，在不同的时间条件下做某件事，情形自然不同。但现在的年轻人不太相信“看日子”，他们要做红白喜事时，可能会对“看日子”的先生说：“你给我看一个晴天就是好日子，要是那天下大雨，我不给你包封”。
“下脚”就是由石匠师傅用石头磊木屋的基础。是日石匠师傅进屋，主家即摆香案，安排三牲酒礼、钱纸三夹、线香三柱、红包一个，然后请工匠师傅净手站立案前，主家燃放鞭炮，石匠师傅则摆锤子、钎子、墨斗于供案，在主家的鞭炮声中念诵咒语。
新屋上梁，须择吉日良辰。当日，晴天则“阳春布德泽，万物生光辉”，雨天则“风调雨顺”。仅此一项，便有选日、选梁、成梁、钉红、起动、架梁、敬神、杀鸡等程序。杀鸡颂词曰：“手拿金鸡是凤凰，生得头高尾又长。头戴凤冠绿皮帽，身穿五色锦衣裳。金鸡金鸡哎，先在昆仑山上叫，后在主家屋内啼。朝中听见此鸡啼，文武百官拜朝起。王母娘娘听见此鸡啼，她送主家上梁鸡”。
当手工业从农业分离出来时，匠人出现了。大概是当地人修建木屋历史悠久，人们经常要跟木头、石头打交道，老虫乡人口密度不大，木匠、石匠等匠人很是活跃，手艺也在十里八乡中首屈一指。
木匠是比较受人尊重甚至羡慕的匠人，他们最神圣的工具是用来给木料打直线的墨斗。使用墨斗时，木匠从墨斗中拉出墨线，放到木材上，绷紧，提起，墨绳趁着弹力就打上了墨线。寨子里修建木屋时，木匠要做屋架、脊檩、坡子檩、灌椽、门框、门页、窗框等，技术含量很高。
在小工的配合下，匠人们以他们灵巧的双手建造着一座又一座木屋，进而形成一个又一个村庄。他们把村庄建造得沉稳、端庄，又不失大气、铺张、典雅。这些布局神秘的建筑，在透露着民间淳朴思想的同时，似乎又隐涵着人们命运的征象，与山民家里众多凝聚着匠人灵性的手工制品构成一个村庄的脉象。
保长曹石匠，民国元年九月出生，祖上家境殷实，幼年读私塾，并请地方“把式”于家中教授武艺，及成年，相貌出众，文武略通。民国三十四年，曹石匠贿赂当时*，得保长一职。是年，曹保长砍伐自家大块山林充公，以林木换取稻谷若干担，自认主事，组织乡民修造三墩风雨桥亭一座，乡民做工者，皆领稻谷五升为工钱。桥亭巧夺天工，匠心独具，四周风景甚好，迄今为重点保护文物。又买通地方为主人物，花重金购买明代以来各姓族谱收藏，达几百本。至上世纪五十年代初，曹石匠因任伪保长三年，且收藏族谱等封建书籍，受刑数次，幸低头认罪积极，更有群众求情，保住性命。将死，曹石匠将家中全部书籍上缴县*门，不取分文，又嘱咐子孙努力读书报效国家云云。
我们的传统文化把劳动和劳动者分出了高贵与卑贱，例如唐代韩愈就在《师说》一文中说：“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”社会发展到今天，现代化进程不断加速，人类拥有技能的有效期快速缩短，人们坚守和潜心某一职业技能更加艰难。而在人生旅程中，我们的心亦如木屋的墙漆剥落，尘埃聚集，在这剥落与聚集的同时，我们需要领悟的是匠人的一种精神。
电影《匠心》观后感9
推开古茶色的大门，书画墨纸特有的气味便如游丝般，飘飘然聚了过来，但还没有细细地体会那如梦的思绪，便一下子晃开，看不分明了。
木桌的上方，随意陈设着一个瓷瓶，瓶中插着一枝海棠。踏入房间，是一个全新的天地传统花灯制作。
屋子的主人是一位老奶奶，满头银丝，面容和蔼。头上簪着银制头饰，上着靛蓝白印花的衬衣，下穿藏青色长裤。奶奶已有85岁高龄，*日里最喜爱的便是坐在桌前，用自己的耐心和惊人的手艺，拿几张普普通通的纸在手里，慢慢地变幻出一盏盏精美的花灯。而她*日里有点颤抖的手，只要一提起画笔，就如同被加了仙法一般，画出的图案生动有力、栩栩如生。那图案被取下粘到灯笼上后，在灯光的衬托下，更是生动活泼，灵动异常。
屋子里的人都是奶奶的手艺传人，他们或在搭置骨架，或在绘画物品，或用刻刀雕刻花纹。那些*凡的事物在他们手中，慢慢地长出草，开出花，荡漾出山水长空
古桌边有一个少年，是这屋子里最年轻的孩子了。此刻，他正要把一节短短的红蜡烛放进纸做的六角宫灯中，这个宫灯的六个角分别雕刻成龙头的形状，那长长的龙尾拖到了支架上，支架边则是拖尾的祥云，或一朵独傲，或两朵互藏，或一簇聚在一起，似乎有了人的心绪，人的神态。灯笼上画的6幅图分别为梅、兰、竹、菊、鹤、荷六种动植物，虽都为墨笔所勾描，但烛光一照，便仿佛一切都动了起来，山青、水秀、雾散、花开
不忘初心，独具构思。这，就是匠心！
电影《匠心》观后感10
随着时代的发展，这个世界喧嚣，社会浮躁，也成为了人们所默认的，然而总有那么一些人，因为一份热爱，一份情怀，一份梦想，一份期盼，在坚守一种手艺，一种传统，即使过程艰辛，未来不可知，却从未放弃。那么，作为新时代高中生的我们，我认为应该学习手艺人潜心钻研，千锤百炼的精神。
传统手工艺的传承与创新，并不是动动嘴皮子就行的，而是真正意义上的行动。手工艺的传承不仅要耐得住寂寞，吃得了辛苦，还要有才智，经磨砺。要想达到这种效果，就需要有潜心钻研，千锤百炼的精神。
一个人，一把锯，一张尺，一块木，辅以精湛的手艺和巧妙的构思，就能打造出家具摆件、雕梁画栋、亭台楼宇。传统技艺的魅力令人着迷，很大程度上是因为其中蕴含着生活的智慧，沉淀着文化的韵味，传统手工技艺是一种文化，一种精神。
传承手工技艺，不仅是一种热爱，更多的是一种家国情怀，保护手艺就是滋养我们的传统文化，培育我们的民族精神，一生一念，一心一物。每件精湛的手艺作品都凝聚着手艺人的情感，每个出色的手艺人都是一部动人的故事。友谊是中华民族数千年优秀文化的结晶，而传统文化又是中华民族的根与魂，他带给我们的欢乐实在是太多太多了。
作为中华民族的手艺人，要把传统手工技艺发扬光大，需要我们的共同努力。让传统技艺拥有新鲜感，给老旧物件注入时代性，用年轻态的方式来呈现作品，将产生更好的传播效果。我们还要抓住机会创造条件，让传统手工技艺发扬光大。
在更多的地方，还有许多身影和镜头，有“爱看他们干活”的人，欣赏着，努力着，不知不觉间，人们守护记忆，实现了文化的传承。
《匠心》观后感3篇（扩展2）
——《大国工匠，匠心筑梦》观后感3篇
《大国工匠，匠心筑梦》观后感1
昨天晚上，班主任组织我们全班同学观看了"五一"特别节目《大国工匠》，看后感触颇深。
大国工匠，匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点，有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一，高超的艺术创造着*史上的一个个奇迹，但他们都有一个特点：对专业执着，甚至是痴迷。
大国工匠中各个岗位上的高级技工，生产的飞机、火箭、高铁、轮船是质量要求非常高的产品。如果0.1%的质量问题。飞机可能会坠落;高铁可能会脱轨;轮船可能会沉没。这些100%的保证质量在他们的眼里已经习从为常。成为小菜一碟的事情了;*经济经过三十年的飞速发展。经济总质量有显著提高，已跃居世界世界第二。这些都离不开他们日日夜夜加班加点，当别人休息时，他们还在一线，当别人一家人团聚时，他们只能独自一人在一线奋斗。
高凤林，是*航天科技集团公司第一科研研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师，从事火箭发动机焊接工作。在承接国家"七五"攻关项目，东北哈汽轮机场大型机车换热器的生产中技术人员一年多未攻克的熔焊难关，高凤林凭借着多年的实践经验和反复摸索使压了生产单位一年多的两组18台产品顺利交付。
现在的我们要向他们学习这种坚持不懈的精神，和他们奋斗的目标，争做国家的栋梁，我不是制造业专业，而是艺术专业学生，我们需要不断的接受艺术的熏陶。我是的专业是二胡，二胡的技巧确实很难掌握，每天需要花很多时间来重复练习一首曲子，专业老师对我也非常的关心重视。学习虽然是枯燥的，但苦中有乐，每当我学会了一首曲子便会非常的开心与自豪，但是还是会有很多不足，很多的细节是需要装饰的。不能安于现状，要越来越精，掌握更多的技巧，突破一个个难点，用时间用心去练习。山外有山，人外有人，如今社会高手如云，而我，也要确立自己的目标，学校的优秀学长他们的技巧娴熟，拉的曲子委婉动听，非常值得我学习，我要做的就是不断的去进步，更上一层楼!
任何目标，只说不做到头来都会是一场空 .然而，现实是未知多变的，定出的目标计划随时都可能遭遇问题，要求有清醒的头脑。一个人，若要获得成功，必须拿出勇气，付出努力、拼搏、奋斗。成功，不相信眼泪;未来，要靠自己去打拼!实现目标的历程需要付出艰辛的汗水和不懈的追求，不要因为挫折而畏缩不前，不要因为失败而一蹶不振;要有屡败屡战的精神，要有越挫越勇的气魄;成功最终会属于你的，每天要对自己说："我一定能成功，我一定按照目标的规划行动，坚持直到胜利的那一天。"既然选择了、认准了是正确的，就要一直走下去。 在这里，这篇观后感也差不多落入尾声了，然而，我的真正行动才仅仅开始。现在我要做的是，迈出艰难的一步，朝着技能竞赛的目标前进，要以满腔的热情去获取最后的胜利。
《大国工匠，匠心筑梦》观后感2
观《大国工匠》，我们被工匠们的劳动精神、创造精神深深折服。一系列故事使学生们更加深刻地体会到技术的宝贵，增强了作为一名中职生的自信心和自豪感。
该宣传片讲述了高凤林等八位工作在不同岗位中的劳动者，凭靠自己过硬的技术，用灵巧的双手创造了一个又一个奇迹，在*凡的岗位上追求着职业技能的完美，最终脱颖而出，为民谋福，贡献社会的故事。
《大国工匠》推崇“匠人精神”宣传技术技能，成就出彩人生，对于加快发展现代职业教育，促进大众创业、万众创新，提升*制造和服务水*很有好处。
“五一”开始，央视新闻推出八集系列节目《大国工匠》，讲述了为长征火箭焊接发动机的国家高级技师高凤林等8位不同岗位劳动者，用他们的灵巧双手，匠心筑梦的故事！。这群不*凡劳动者的成功之路，不是进名牌大学、拿耀眼文凭，而是默默坚守，孜孜以求，在*凡岗位上，追求职业技能的完美和极致。最终脱颖而出，跻身“国宝级”技工行列，成为一个领域不可或缺的人才。
宝剑锋从磨砺出。我在收看该系列节目时，发现他们文化不同，年龄有别，但都拥有一个共同的闪光点—热爱本职、敬业奉献。他们技艺精湛，有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把密封精度控制在头发丝的五十分之一，还有人检测手感堪比X光般精准，令人叹服。他们所以能够匠心筑梦，凭的是传承和钻研，靠的是专注与磨砺。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。”人的心灵深处一旦有了源源流淌的“活水”，便有了创业创造、建功建树的不竭“源泉”。我把它称为“成功之源”。这个“成功之源”就是—爱岗精神、敬业自觉。有那么一些人，他们也期望能功成名就，却缺少必备的“成功之源”。表此刻，既不爱岗，更不敬业大国工匠观后感精选8篇读后感。有的挑肥拣瘦，这山望着那山高;有的不务正业，把主要精力放在“第二职业”上;有的.粗枝大叶，不求“过得硬”但求“过得去”;有的滥竽充数，长年累月“占着茅坑不拉屎”
爱岗敬业，是社会主义核心价值观中的资料之一。筑就人生美丽梦想也好，践行核心价值观也罢，既不是虚无缥缈的，也不是高不可攀的。“成功之源”，就根植在你我他的职业道德里、情感良心中。表面上，爱岗敬业是利他的;实质上，爱岗敬业也是利己的。换言之，它是满足社会需求与实现个人价值的有机统一。
《匠心》观后感3篇（扩展3）
——大国工匠，匠心筑梦观后感3篇
大国工匠，匠心筑梦观后感1
这天和同学们一齐观看了《大国工匠，匠心筑梦》，看完之后感慨很多。
大国工匠，技艺精湛，令人叹为观止，有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把蜜蜂精度控制到头发丝的五十分之一，还有人检测手感，堪比x光那般精准等等。就拿*航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林来讲，他给火箭焊“心脏”。是发动机焊接的第一人。216毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度。01秒，是完成焊接允许的时间误差。高凤林如此高超的焊接技术，不由人不折服!这些“大国工匠”，基本都是奋斗在生产第一线的杰出劳动者，是践行劳动精神的最好引路人。他们以其聪明才智，敬业勤勉，书写着一线劳动者的不*凡。他们为我们的时代，为我们的社会做出突出的贡献，让我们为之震惊，为之叹服，为之激动，为之点赞。
我以后必须努力好好学习，学习他们的刻苦认真精神，把这些精神应用到我的专业课学习中来，刻苦扎实的学习专业课知识，在实训时用心认真参加实训，多练习，以创造出一个优异的成绩而努力!
《大国工匠》宣传片讲述了高凤林等八位不同岗位的劳动者，靠着自己过硬的技术，用灵巧的双手，创造了一个又一个的奇迹，在自己*凡的岗位上追求着职业技能的完美，最终脱颖而出，为民谋福，贡献社会的故事。
大国工匠，匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点，有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一，高超的艺术创造着*史上的一个个奇迹，但他们都有一个特点：对专业执着，甚至是痴迷。
大国工匠中各个岗位上的高级技工，生产的飞机、火箭、高铁、轮船是质量要求十分高的产品。如果01%的质量问题。飞机可能会坠落;高铁可能会脱轨;轮船可能会沉没。这些100%的保证质量在他们的眼里已经习从为常。成为小菜一碟的事情了;*经济经过三十年的飞速发展。经济总质量有显著提高，已跃居世界世界第二。这些都离不开他们日日夜夜加班加点，当别人休息时，他们还在一线，当别人一家人团聚时，他们只能独自一人在一线奋斗。
高凤林，是*航天科技集团公司第一科研研究院首都航天机械公司特种熔融焊接工高级技师，从事火箭发动机焊接工作。在承接国家“七五”攻关项目，东北哈汽轮机场大型机车换热器的生产中技术人员一年多未攻克的熔焊难关，高凤林凭借着多年的实践经验和反复摸索使压了生产单位一年多的两组18台产品顺利交付。
此刻的我们要向他们学习这种坚持不懈的精神，和他们奋斗的目标，争做国家的栋梁，我不是制造业专业，而是艺术专业学生，我们需要不断的理解艺术的熏陶。我是的专业是二胡，二胡的技巧确实很难掌握，每一天需要花很多时间来重复练习一首曲子，专业老师对我也十分的关心重视。学习虽然是枯燥的，但苦中有乐，每当我学会了一首曲子便会十分的开心与自豪，但是还是会有很多不足，很多的细节是需要装饰的。不能安于现状，要越来越精，掌握更多的技巧，突破一个个难点，用时间用心去练习。山外有山，人外有人，如今社会高手如云，而我，也要确立自己的目标，学校的优秀学长他们的技巧娴熟，拉的曲子委婉动听，十分值得我学习，我要做的就是不断的去进步，更上一层楼!
任何目标，只说不做到头来都会是一场空。然而，现实是未知多变的，定出的目标计划随时都可能遭遇问题，要求有清醒的头脑。一个人，若要获得成功，务必拿出勇气，付出努力、拼搏、奋斗。成功，不相信眼泪;未来，要靠自己去打拼!实现目标的历程需要付出艰辛的汗水和不懈的追求，不要因为挫折而畏缩不前，不要因为失败而一蹶不振;要有屡败屡战的精神，要有越挫越勇的气魄;成功最终会属于你的，每一天要对自己说：“我必须能成功，我必须按照目标的规划行动，坚持直到胜利的那一天。”既然选取了、认准了是正确的，就要一向走下去。在那里，这篇观后感也差不多落入尾声了，然而，我的真正行动才仅仅开始。此刻我要做的是，迈出艰难的一步，朝着技能竞赛的目标前进，要以满腔的热情去获取最后的胜利。
《匠心》观后感3篇（扩展4）
——《信仰》观后感3篇
《信仰》观后感1
按照学校规定，本人于10月24日至26日在学院党委的组织下观看了党员教育电视片《信仰》，该片分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀*员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了**人的核心价值观。
通过观看这部记录片，我对党的认识更近了一步，一个民族，一个国家，因为有信仰而有力量，因为有信仰而有目标。作为一名大学生，一名大学生党员，不可否认，我们现在的.信仰意识在慢慢淡化，在多元化的世界里，经济大潮冲击下各类思想的撞击，使得我们最初的信仰在淡化，最初的坚持在淡化，观看了这部影片，我对信仰的认识和理解更加深入了，也意识到了信仰的重要性，越是经济浪潮席卷之时，我们越是要有信仰，有立场。那么，我们应该如何坚定自己的信仰呢?
首先，要把信仰永久的刻印在脑海里。作为一名*员，要始终牢记党的宗旨，自觉用*特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。《信仰》电视片所反映的建国初期王大锹、张秉贵、王进喜等全国劳动模范，以及在新时期社会主义建设中涌现出来的沈浩、蒋筑英、郭明义、徐虎等模范人物，他们并没有什么惊天动地的事迹，但他们是在信仰旗帜的感召下展现了一名*员的英雄本色，践行了为人民服务的宗旨，都是在*凡的岗位上做出了不*凡的业绩，为党和人民的事业兢兢业业、任劳任怨、鞠躬尽瘁。他们是党的骄傲，民众的楷模。
第二，要把信仰融入到*凡的工作中去。要践行全心全意为人民服务的宗旨，充分发挥*员的先锋模范作用。作为一名大学生党员，要忠诚党的事业，有强烈的事业心、责任感，努力学习科学文化知识，积极为同学服务。切实在同学中发挥党员的模范带头作用。
《信仰》观后感2
通过历史文献纪录片《信仰》的观看，我认识到**是光荣、正确的党，在这样一个先进的、坚强的集体中，始终有无数马列主义的信仰者，为了追求人类最美好的*事业不辞劳苦甚至不惜牺牲，观后感《《信仰》观后感》。在社会主义建设的新时期，作为一名大学生党员，我要成为社会主义核心价值体系的坚定信仰者，积极传播者和模范践行者，首先要缅怀先辈们的丰功伟绩，从他们身上找到前进的信心、榜样的力量，要充分了解和认识社会主义核心价值体系的意义和构成，充分了解其先进性合理性和伟大性，以此树立正确的价值观和世界观，只有在认识上根本的认可和接受了社会主义核心价值，才可能去积极的传播和践行，所以大量的社会主义书籍是必看的，各种先进模范的视频是要看的，因为这是改变一个人观念的大问题，是对所有新时代人们进行的精神领航。
本篇电影以党的90多年历程为背景，以理想信念教育为主题，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀*员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了**人的核心价值观。我们党员青年应该怎么办！如何做好党员的信仰！我们做好自己学习的本职工作，为社会主义建设发展添砖加瓦。
我认为应认真学习马克思主义,学习教育科学，学习业务知识,不断提高自己的理论水*和业务水*。把理想信念融入到*凡的学习生活中，重要的是行动和实干，要充分发挥党员先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。勇于创新，锐意进取，积极进行各种对学习的实践，不断探索，不断总结，有所发现，有所创造，开拓前进，不断提高思想觉悟。服从分配，团结同学，坚持正义，少说空话废话，多干实事正事。适应新时代青年的要求，不断提高自身学习水*和文化修养。任劳任怨、对人真诚、热爱生活、人际关系和谐融洽，处处以一名新时代大学生的要求来规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优，为党的事业奋斗终身。
《信仰》观后感3
看完了《信仰》，一个又一个革命先烈的名字澎湃、陈树湘、*……在我脑海盘旋，他们用鲜血和生命谱写了一曲荡气回肠的信仰之歌!身处和*年代的我们，固然无需再用抛头颅、洒热血的悲壮来坚守自己的信仰，却也需要用一份执着、一生坚守来追寻信仰的脚步。
信仰是精神的，却非虚幻的，是通过一个个人物诠释的。信仰有两个最基本的条件：实践与坚守。没有实践，信仰会沦为思想的“空中楼阁”;没有坚守，信仰就失去了存在的根基。为了践行和坚守这个信仰，*人从1921年到1949年，为之牺牲的烈士就达370多万人，付出了如此巨大而惨烈的牺牲，不就是追求*这个信仰。人的生命只有一次，还有什么比生死抉择更大的考验?为什么先烈们能够视死如归，义无反顾?因为他们是顶天立地的`人，信仰就是引领他们前进的天，人民就是支撑他们奋斗的地。在世界上，还有什么比顶天立地的人更有力量呢?
信仰是有选择的。选择了信仰，就要有坚定奉献的信念，一切的犹豫都是一种错误的表现。现在，有些党员信仰不坚定，或成为金钱美色的崇拜者，或成为封建迷信的接受者，从根本上背离了党的宗旨。我们一定要通过各种活动，纠正他们的一切错误，用各种教育办法，使他们从根本上认识错误，坚定马列信仰。我们的各级党组织，要用党的阵地，传播党的思想，宣传党的主张，使党的思想切实深入在各种层次，各个领域中，成为人们信仰的主流思想。我们一定在全社会范围内，立足时代高度，弘扬党的思想，宣传党的思想，调动一切力量，凝聚党的.力量，信仰党的思想，让党始终代表广大人民的根本利益，代表广大人民的根本追求，始终走在时代前列，成为复兴中华民族的中流砥柱。
历史要求我们牢记党的宗旨，自觉用*特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足本职工作，全心全意为人民服务，树立正确的人生观，价值观，固守诚实、正直和谦虚的为人，坚持*的理想信念不动摇。
《匠心》观后感3篇（扩展5）
——《毒液》观后感3篇
《毒液》观后感1
讲述了身为埃迪因为意外被外形共生体入侵，他经过不断的挣扎和适应，最终成为了拥有超强能力的“毒液”。
我们知道，漫威一系列的电影一直被很多观众所喜欢，在*更是拥有大批漫威粉。《毒液.致命守护者》作为漫威影业20xx的压轴巨作，更是受到了网友们的很多关注。
这部剧的主演是曾经在《敦刻克尔》、《盗梦空间》等口碑大片中都担任主演的汤姆.哈迪，饰演女主安妮的是米歇尔.威廉姆斯。
《毒液.致命守护者》主要讲述的是身为记者的埃迪在调查生命基金会老板卡尔顿.德雷克的过程中，因为事业遭受重创，与未婚妻的关系也变得岌岌可危，之后的埃迪因为意外被外形共生体入侵，他经过不断的挣扎和适应，最终他成功了，成为了拥有超强能力的“毒液”。
很多人可能比较好奇毒液到底是什么，为什么这么厉害，其实它是一种来自外星的有机生命共同体，需要寄生在生物上才能有威力，如果寄主是好人，毒液会让寄主成为超级英雄，反之，如果寄主是个坏人，毒液将会助纣为虐。
虽然这部电影剧情稍显单调，相比其他的漫威电影来说，还是有些差距的，但冲着这部电影的特效，还是非常值得观看的。
《毒液》观后感2
以一个电影人的眼光评价《毒液》，《毒液》在好莱坞或是漫威改编的电影中，只能算是二流电影。豆瓣评分仅仅7.4分。
在开局一个飞船坠落造成惊悚意外的镜头后，剧情就开始了长达30分钟漫长的人物与背景铺垫。男主角先是丢了工作，然后又丢了女友，与我的剧本《梦幻旅馆》的男主角的前期遭遇很雷同。然而我只敢用几分钟的篇幅介绍《梦幻旅馆》男主角曾经的形象和接下来让人同情的命运，《毒液》却用了超过半小时的时间来详细描述，然后男主角才被反方势力盯上，与反方开始正面冲突。虽然有减轻预算的嫌疑，但即使在好莱坞大片中，这也算大胆的尝试。《金刚—第一部》前期超长铺垫就曾遭人非议。好莱坞商业大片中，十几分钟的铺垫就不算短了，30分钟的铺垫足以无视经典的三幕式理论，而国产商业电影从来不敢在这方面拖延太多的时间。在*淡的陈述过程中，期望欣赏眼花缭乱剧情的观众可能大量流失。自从网络大电影开始流行“前6分钟”感官轰炸，本来不讲究铺垫的国产电影，大多把铺垫扔在了垃圾桶中，铺垫的细腻之处更是无从谈起。
毒液出乎意料地获得了超好的票房回馈。尽管周四没有多少票房预定，但周五首映日下午开始，毒液像是开挂了一样，到晚上票房飙升至2个多亿，预计周六当天会有3个亿的收入。根据猫眼数据，毒液的排片从49%增加到54%，或许到周日周一，这个数字还会不断增加。
按照常规理论，毒液本可以塑造非常恐怖的氛围，变化莫测而具有生命气息的液体，比起铁血战士其神秘性丝毫不差，在恐怖分寸的塑造中，它甚至可以超过《异形》。然而《毒液》在氛围的表现上，还不及《摩天营救》中让人心惊胆战的惊险。
毒液的剧情中生硬地加入了幽默喜剧的元素，而惊悚剧情与搞笑剧情在同一时刻叠加，并没有有条理地错开，这在好莱坞恐怖电影中不多见。但毒液的尝试已经证明，（*）观众对恐怖电影的承受力正在加强，或者说，电影作品越来越多的现实状况下，观众对各种风格电影的体验越来越无感，观众心理在惊惧与发笑之间的情绪转变也正在变得不可理喻。这让一部本有风险的作品变得容易让市场接受。总之，毒液依靠喜剧角色支撑起本当让人惧怕的剧情。
毒液成功的一个大亮点，应该说是影片最能引发观众情感的因素：主角以接地气的普通形象出现，这种角色深入人心，代表了大部分普通人群，而这个人物偏偏很有趣。这大概是影片成功的关键。而刻画一个鲜明的角色，确实离不开大篇幅的人物刻画。然而，我们停留在跟风、局限于依靠故事主题和框架想象电影结果的当下，怎样才能有魄力去无视常规理论，尝试让人耳目一新的电影？
《毒液》观后感3
以身试“毒”后，本次来和大家讲讲《毒液：致命守护者》。
首先我不是一个英雄迷，英雄题材影片看得不多。讲述毒液这个英雄的作品我并不了解，所以我是以一个普通观众角度来观看这部影片。老规矩，以下没有剧透，放心食用。
一、毒液是什么。毒液是一种液态生命，影片中它是以液态形式寄生在主角身体里。它可通过自己的意愿快速液化，从而塑造成不同的形状。乐思资大叔我第一反应就是有点液态终结者机器人的味道，不过毕竟是外星生物，更酷炫一些。找到寄主后，毒液的形象不仅不吓人，反而有点可爱。
二、讲了一个什么故事。身为记者的男主角意外被外星生物寄生，历经挣扎对抗，最终成为拥有强大超能力，无人可挡的“毒液”。这是一个典型的英雄打坏蛋的故事，适合全年龄的人观看，是的，小朋友也能看懂故事内容。
三、有什么特别的看点。我认为这部电影的看点，自然就是毒液这个英雄了。并不像之前听说的毒液是反派英雄，至少在这部影片中毒液还是挺正派的，反而是那青春期叛逆少年般的性格实力圈粉。另外，特效还是制作得不错的，无论是毒液形象，还是激烈动作场面都做得非常精彩，特别是毒液大战令人直呼过瘾。
四、美中不足。有优点，自然也会有不足之处，本片也不例外。影片节奏把握得不好，前面大部分时间都在讲男主角的生活。什么？是的，你没听错，前面并没有毒液什么事，我觉得铺垫得确实太长了。个人觉得英雄题材的电影，铺垫、故事的叙述是越简练越好，因为大家想看的是英雄出场啊！所有的人设，以及故事的展开，都要以服务英雄为目的。然而本片没有，女主角可有可无，可能是因为毒液和男主基情满满吧。对手是个坏人，嗯，仅仅是个坏人吧。好的，人设可以不要，毕竟是来看英雄的是不是？结果精彩有余，出场时间短小，或许是为了之后出续集吧。
五、整片感觉。整部片子给我的感觉是既要又要。什么元素都加一点，既要毒液的霸气狂放，又要可爱顽皮。气氛也是时而紧张惊悚，时而又轻松搞笑，既不是R级片，又不像喜剧片，有点复杂。既有基情，又要爱情，但又感觉不是那么回事......我想，什么都涉及一点，可能更容易适合全年龄观看，扩大观影人群吧。至少，没有血腥吓人场面，小朋友也可以安心观看，毕竟让小朋友喜欢毒液也是很重要。
如果你喜欢看电影，或者你喜欢英雄题材，那么，近期被寄予厚望的毒液还是可以去了解下的。
《匠心》观后感3篇（扩展6）
——《匠人匠心》读后感3篇
《匠人匠心》读后感1
随着年岁的增长，总觉得人生的际遇很神奇。从呱呱坠地起，将来会喜欢什么？会成为什么样的人？从事什么职业？这些都属于未知。在成长的过程之中，父母、朋友、老师，你生活的周遭一点点的影响着你的选择。越成长越觉得焦躁不安，未知的前路，工作的困境，交际的局促，一点点的侵蚀我的情绪。工作之余一个人独处之时，反复思量，总觉得当时完全没有必要那样的暴躁，或许这就是因为我的心变得浮躁了。
闲暇之余很喜欢看纪录片，也许因为社会普遍存在的浮躁情绪，《我在故宫修文物》等等一类的展现匠人精神的片子备受好评。《三联生活周刊》将20余位匠人的故事集结成书，谓之《匠人匠心》。在闲暇之余可以读上一两篇，躁动的心也会渐渐*复。看看这个世界还生活着这样一些匠人，他们沉下心，细细雕琢手中的器物，修艺养性，择一事，终一生。
“匠”字意指有手艺的人，或释义灵巧、巧妙。人们看到的是*建筑的精巧榫卯，精美的瓷器，奢华的漆器，甚至是寻常百姓家的年画，古宅中的雕廊画壁，作画抄写佛经的手工制纸。每一件都极具匠心，精巧营造，创造这些的匠人们的手艺往往需要几年，甚至几十年的雕琢。
有的匠人出生于手艺世家，自小受到传统手工艺的熏陶，钻研至今。有的匠人从业源自于特殊时期的工作分配，严守师承，终成大师。更有甚者，凭着一腔热血，一股热情，与古建筑深情对话，心怀敬畏的从事修复工作。这些工作需要极大的耐性与坚持的精神，几十年如一日，不断地摸索。元青花便是凭着饶家人多年摸索，从制坯到瓷泥的选用，再到釉料的斟酌，不断的试验实现复烧。唐以金更是一腔热血，扛着周围人的不理解，凭借一己之力实现古民居的异地复建。
随着科技的发展，社会日新月异，生活习惯不断改变，手工业不断受到机器制造的冲击。手作之物在失去原本的使用价值之后，走向了高端的艺术收藏之路。陕西的皮影制作与当初的演出功能已然分离，陕西旅游商品店均有销售机器皮影。在皮影制作大师江国庆看来，“机器皮影成千上万一模一样，做出的东西没有魂，不像手工皮影每一件都不一样，凝结着匠人的灵气和才华。”这可能也是机器制作与手作最本质的差别，只能形似，无法传神。
对于读者来说，匠人这份手艺只能敬仰，而这份匠心却值得学习。我们从事的工作千差万别，不变的是对于工作应该保有的态度。谦逊、执着、勤思、善学，选择一份工作，便用心去对待这份工作。与其说当今社会我们需要留住手艺，不如说我们应当传承这份匠心。
《匠人匠心》读后感2
工匠——这个词这两年大家并不陌生，可是怎么样才能成为一个工匠？书名就清晰明了地告诉了大家：用一生，做好一件事。看似很简单的一句话，道理大家也都懂，但是真正能做到的人就少了。
“勿要一得自矜，浅尝辄止。”我想这句赵崇茂师傅退休时给他徒弟李永革的纸条上的话很好的解释了什么叫工匠精神，更是书中近20位*传统手工艺人用一生在书写和传递这种精神。刚开始读《匠人匠心》这本书时，第一个故事是讲*“官式古建筑营造技艺”植物志文化遗产的传承人李永革，其实读他的故事给我了太多错位感，更多时候是和之前看《树之生命木之心》的影响交汇重叠。不一样的故事不一样的国度不一样的人，但是对待古建筑的那份执着和认真确是相同的。李永革修葺的是我们的历史博物馆——故宫， 日本最后的宫殿大木匠西冈常一修建的是日本的*寺，两座宫殿对两个国家的意义无疑都是重大的，两座宫殿都是木质建筑，怎么去识得木料并了解他们的个性以便最好的利用他们我想是他们此生要学习的课题吧。其他更多传统工艺一样，技艺技法的传承是工匠师傅们很忧虑的问题，故宫也开始敞开门扉和鵤工舍一样像更多的学院传授木工技艺，可能最后并不是所有的年轻匠人都会成为宫殿木匠，但是越多的人来学习了解这项技术总不会是一件坏事，越多的了解才会被广泛接受和传播，这不是一项大众技艺，为了避免它消失在历史潮流中，让更多的人认识它的重要性不失为一项明智的选择，我想可能*很多的其他传统技艺也可以尝试这个方法，让更多大众了解我们的文化中还有这么多有趣的东西值得我们去学习，这也就是《匠人匠心》这本书的最大意义吧，让这些工匠工艺走入大众，让大众了解并产生兴趣。
论深度可能《匠人匠心》这本书不够，可是论科普知识传播《匠人匠心》这本书却做到了。它通过简短的故事和精美的图片像我们展示了传统手工艺之美的同时，传达出传统手工艺人的纯粹的`精神之美，让我们为他们技艺赞同的同时更为他们的故事精神所感动。
*的传统美学真是渗透到了我们衣食住行的方方面面，之精细程度让你咂舌。老祖宗用他们的智慧和姿态告诉我们生活并不仅仅简单的物质，还可以在满足人类最基本的原始需求后给我们带来更多的精神享受。住宅的雕花，吃饭用的瓷器，室内的漆器摆件、沉香雕刻，门房的年画，更别提皮影和刺绣……单就我们用来写字的笔和纸都是充满了学问。工业革命以后，科技急速发展，人们快速进入电子时代，我们用电邮代替了书信，可是电邮又真的能代替书信么？从那网络上格式化的文字中你可以读出作者写下那段文字的心情么？不能！“纸的功能，是真是的记录与还原当下的书写状态——你的情绪、速度与情感。”德承贡纸坊创始人贡斌如是说，深以为然。之前学书法时老师说：你们每个人写的字里面都带着你们的性格和当下的心情，每时每刻你们都在创下一份唯一，这就是书法的魅力，当下的你书写下的字都是不可复制的。所以从这个角度电邮也不可能代替书信，对它是快速，但是它却不能精准的帮你表达和记录你的情感。
《匠人匠心》中讲了近20位工匠的故事当然不是全部工匠的故事，但是工匠们的专注和坚持还有对技艺的爱才是那些不朽的工艺品得以传世的原由。“一流的匠人，人品比技术更重要，淬炼心性养成自己唤醒一流的精神，才能达到一流的技艺。”毕竟不忘初心方得始终，在充满诱惑的当下能坚守本心就是一种伟大。
《匠人匠心》读后感3
记得小的时候家里会用各种各样的竹制品，坏了的时候不会去买，而是请村里的篾匠来家里，我们俗话说的叫供篾匠；新房或者办喜事时需要为新人准备一间房子时需要添置家居，也要去请木匠来打制，家里请木匠干活叫做供木匠；除此之外，家里修房子时需要供砖匠、漆器具就叫供漆匠等等。一直不太明白为什么称作供这些手艺工匠们一词，但越到后来越了解到周围不论是已被列入文化遗产的建筑遗迹，还是生活中各式简洁实用的物品到家中祖辈们留下东西才明白，对于这些特别的技艺，我们对于这些手工艺者们的一种尊重。
这些匠人们中，有些工匠技艺特别，出自他们手的东西不仅质量上乘，且外表美观，同样的东西，比其他师傅制作的使用的寿命更长，这些人通常话不多、干活不快、但心中有自己的一杆秤，手头也从来不缺活干。却也有不少技艺一般的人，他们做出来的东西似乎也不错，但感觉还是少了点什么。这或许就是透过读这本书中所了解到的匠心精神吧，他们兢兢业业、对事物精益求精，最终得到了大家的认可与青睐！。
读完这本《匠人匠心》，能够了解书中的一位位的*传统手工艺人以及手工技艺。有修故宫的李永年和他的木工队们、有七十一岁的农民唐以金以一己之力重建古民居、有只想把一支笔做好的李*等等，他们心无旁骛，只想着做好手中的事。
然而传承的进展中，亦喜亦忧。徽州漆器师甘而可的女儿从北京回到故乡开始追随父亲传承这门技艺，宜兴徐门的紫砂壶之后也后继有人，*林芝在发展和探寻当地的手工艺时，并不耽误当地农民们的生产与生活，注重他们原本的样子，走着可持续发展的道路；故宫的维修队却因为不是企业性质，没有营业执照，不能够参与投标，因此国内其他大的古建修复则无法参与，后继精挑细选出来的年轻人除了因缺少参与更多大工程的经验，也没有被纳入故宫正式编制生活无法稳定，前景堪忧。年老的唐以金凭一颗为保护古宅的热心，重建了蒋仁禄古宅群落，在进一步的建立“桂北古民居博物馆”中，逐渐陷入了困境，周围人的不理解、家人的不支持，没有资金的来源以及没有*相关的保护政策，让七十一岁的唐以金一度陷入困境，他将何去何从。
一本杂志和他倡导的生活。这是三联生活周刊的创刊语，也是最喜欢的周刊之一。在这一本文从中，不仅仅认识到这些扎根很深的手艺人，也从这些匠人身上学到了做事的态度，选对心中的兴趣，并坚持下去，用一生，做好一件事！
《匠心》观后感3篇（扩展7）
——人与自然观后感-观后感3篇
人与自然观后感-观后感1
我喜欢小动物，*时看电视时也很喜欢观看一些关于动物的节目，《人与自然》是我最喜欢的电视节目之一。有一次在收看一期介绍象群生活的节目时，我感受到了什么叫触目惊心。
在自然保护区时，工作人员用红外线望远镜发现一只小象每走一步都显得十分痛苦。他们仔细观察，发现小象的一条腿被偷猎者的夹子夹住了，而且伤口非常深，如果不及时治疗，小象就会有生命危险。工作人员必须把小象与象群隔离才能进行治疗，他们想方设法去救助小象，把小象带到安全的地方治疗，治好后再送回到象群去。可是象群仿佛已经察觉到少了一只小象，它们开始四处寻找小象。
就在寻找小象的途中，一只大象的腿又被夹子夹住了。这次的夹子非常大，大象的腿已经开始流血了。因为有象群在，工作人员不敢靠近大象。象群也没有办法，只是围着受伤的大象悲鸣。时间一分一秒的过去了，大象失血过多，在同伴们哀伤的悲鸣中死了。
小象被工作人员治好后，回到了象群里，又开始了危险的生活。
看着大象无奈地死去，我憎恨那些猎人，他们为什么要设陷阱?不就是为了挣几个钱吗?为了挣钱就要杀死大象，太残忍了。我多么希望人类能和动物们和谐相处，让我们的世界多些宁静，让自然界多些和*呀!
我要呼吁同学们，一起行动起来保护动物们吧!动物是我们人类的朋友，保护它们就是保护我们生存的环境，也就是在保护我们人类。让我们都为创造一个和谐的生存环境出一份力吧!
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