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求仙入海处导游词,菁选3篇

时间:2023-04-30 11:45:07 来源:网友投稿

求仙入海处导游词1  又是一年端午节,按照习俗,全家来到秦皇求仙入海处游览。  虽然这家门口的景区,每年至少都要来一次,但可能是因为“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,才会每次来都有不一样的感触吧。下面是小编为大家整理的求仙入海处导游词,菁选3篇,供大家参考。

求仙入海处导游词,菁选3篇

求仙入海处导游词1

  又是一年端午节,按照习俗,全家来到秦皇求仙入海处游览。

  虽然这家门口的景区,每年至少都要来一次,但可能是因为“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,才会每次来都有不一样的感触吧。

  一进大门,就能看到一座庞大的雕像。几匹马拉着一辆车,车上坐着的,赫然是这里的主人公——秦始皇。他的身后跟着许多人,有将领,大臣,还有士兵。石头上刻着四个字——千古一帝。

  秦朝的昌盛,映入我的眼睛,宽敞的街道,繁华的帝都,金碧辉煌的宫殿……“那是桥还是门呀?”我带着这样的疑惑来到一座城墙前。从墙上垂下来两根绳栓住桥的那头,从桥上过去才能走进门里。走过大门,旁边是一条商业街,来来往往的行人,招揽生意的小贩。惟妙惟肖的.神情,形象逼真的服饰,古香古色的物件,让人一下子嗅到一扫*之生机勃勃,使我好像穿越回了秦朝。

  来到临海的秦始皇雕像前,我看着那座雕像的眼神,都充满了不一样的情感。那高大的背影竟也染上了几分悲凉。

  那年秦始皇统一全国,却追寻长生不老,当然,他也是因此来到了秦皇岛。在他东巡回宫的途中,不幸病逝,当时他的长子扶苏在军营里,并没有真正的大权,而他的小儿子胡亥从小备受宠爱,在赵高的怂恿下起了异心。改了秦王遗诏,自立为帝,赐死扶苏。最终,由于赵高与胡亥的*,秦始皇一手打下的江山,破碎了。

  一个曾经何等强悍的王朝,如今只化作一堆石头,一个曾经何等渴望长生的帝王,如今已没入荒草。

  张爱玲说:“历史是一个美丽而苍凉的手势”历史是无声无息的,人们总是把美好的东西用自己的主观意向加之于其中,然最终谁都逃脱不了岁月苍凉的脚步,最终都会化作时光一去不返的叹息。“青史几行名姓,北邙无数荒邱,前人田地后人收,说甚龙争虎斗?”华丽英勇的英雄们,在时光流逝中原来只是一群不识时务的愚人……

  历史的长河中有许多被人遗忘的东西,它们等待着被我们发掘……

求仙入海处导游词2

各位朋友:

  大家好!现在我们已经来到了秦皇求仙入海处。

  据《史记秦始皇秦本纪》记载,秦始皇于公元前215年(始皇32年)第四次出巡至碣石,并在此拜海,先后派卢生、侯公、韩终等两批方士入海求仙,寻求长生不老之药。明宪宗成化13年,立“秦皇求仙入海处”石碑一座,以纪胜境。秦皇岛,古属碣石地域,因秦始皇东巡驻跸于此而得名。秦皇求仙入海处占地19公顷,古树参天,濒临大海,风景优美,气候宜人,景区既有旖旎的自然风光,又具有深厚的文化内涵,展现了秦始皇求仙的史实,再现了秦文化光辉灿烂的古老文明。

  首先映入朋友们眼帘的是秦阙门。产生于西周时期,秦汉时代在城门、宫殿前或祠庙前都建有阙门。据说阙门是“天子号令赏罚所由出也”,也就是悬挂法令、布告用以昭示国人的地方,而祠庙、居室前的阙是“装饰,别尊卑”,就是说:阙是一种标志,表明宫殿、居室、神祠及坟墓的.范围,大臣到此必须肃然起敬。

  秦皇求仙入海处的秦风阙门,仿秦汉阙门形式,外观重檐四阿顶,四阙三门,其中门楼为重檐牌楼式,正阙两座,左右带副阙;另有连接高墙的旁阙两座。正阙高10.8米,宽3.2米,厚3.2米;副阙高8.46米,宽1.4米,厚1.4米;旁阙高同副阙,宽3米,厚3米。正阙上层梁坊下按东西南北四方位浮雕青龙、白虎、朱雀、玄武四灵,正门横匾是由赵朴初先生书写的“秦皇求仙入海处”。

  在阙门的前面这对二神兽叫“天禄”,传说中天禄是一种头上长角,肋生双翅会飞的动物,是吉祥的象征。在此我祝愿大家旅途顺利、身体健康、吉祥如意。

  进入阙门,我们首先看到的是始皇碣石行大型群雕。秦始皇一生曾五次出巡“亲巡天下,周览远方”,每次出巡时,都有隆重的车仗和庞大的车队,场面非常壮观。现在大家所看到的这组群雕以秦始皇出巡时声势浩大的历史场面,用生动形象的始皇像、车马及人物造型,再现了秦始皇华夏一统,千古一帝的风采,此群雕长40米,宽5米,高6.6米,是我景区继秦始皇巨型雕像之后的又一个标志性建筑。大家可在此摄影、留念。

  在青云路的两侧整齐排列的是十二神兽,象征着吉祥如意。在我国,从西周末年开始,贵族子弟都带上面具,扮成神兽的模样,跳驱鬼除瘟疫舞蹈。东侧我国北方最大的孔雀园,三百只孔雀徜徉其中。

  此刻您看到的是史记刻石。上面刻着“三十二年,始皇之碣石,使燕人卢生求羡门、高誓。刻碣石门。坏城郭,决通堤防......因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。”这段文字充分证实了秦始皇到此求仙的真实性,是我们兴建秦皇求仙入海处的历史佐证之一。

  接下来,带领大家参观的是“战国风情”景区。

  公元前475年——公元前221年,是我国历史上的战国时期,是由奴隶制社会向封建社会过渡的阶段,当时整个社会充满矛盾,战乱不止,形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争霸的局面。“战国风情”就是围绕战国七雄在政治、军事、农业、商业、文化、民俗等方面的不同特点,取其精华建造而成的,使游客在观赏的同时既获取历史知识,又寓知识于娱乐之中。真是“抚千古在一瞬,揽七雄于目前”。“战国风情”牌匾这几个刚劲有力的大字出自张爱萍将军之手。

  通过吊桥,我们进入了齐国。首先朋友们看到的是稷下学宫,稷下指齐国都城临淄。稷下学宫创办于战国时期,齐宣王出于开疆拓土的需要,在稷下广筑学馆,招徕天下文学游说之士数千人,任其在此讲学议论。可以说是战国文化“百家争鸣,百花齐放”的一个缩影。现在正在此讲学的法家的代表慎道。

  现在,朋友们已随我来到齐国的商业街。战国时代由于商业、手工艺发展很快,城市也空前繁荣。曾有一位舌辩之士这样形容齐国曰“临淄之途,车毂击,人肩摩,连袂成帷,举袂成幕,挥汗如雨。”虽然有些夸张之处,但足以说明临淄是当时商业大城。

  战国风情的齐国一条街就是再一齐国冶铁、盐业、青铜器制作,手工艺、织布以及茶馆、酒寮等市井风貌。当然,朋友们可在现代“齐国”的工艺品店、木刻店选购喜欢的物品作为旅游纪念品。

  接下来,这座浮雕是“孔子闻韶处”。韶,传说是我国远古舜时期限的一种非常高雅乐舞,因韶有九章,也叫“九韶”。

  史载,齐景公31年(公元前517年)当时孔子35岁,孔子与齐国太师讲座音乐时第一次听到了本国早已失传的韶乐,所以《论语》中云:“子在齐闻韶,三月不知肉味”。韶乐随着历史长河而湮没了,但孔子闻韶的故事一直流传至今。

  “扁鹊行医”。扁鹊原名秦越人,战国时期齐国人。他医术高明,医德高尚,他采用的望、闻、问、切四诊法,被我国的中医界一直延用至今,虽说此处建立不久,但扁鹊的头部已让游客摸得很光,为什么呢?传说,摸一摸扁鹊的头可以消除头痛。

  燕国是战国时期的北方大国,秦皇岛属燕国地界。八卦迷宫,八卦是远古人们记事的符号,是中华民族祖先智慧的结晶。八卦迷宫是根据八卦的八个方位建成的,里面有32个房间,96扇门,进入生门,您可以自由往来,进入迷门,您就得费些时间了,在此预祝各位都能走出凯旋门。

  面前的这座楼阁,就是黄金台,战国时期,齐强燕弱,公元前312年,燕昭王即位,励精图治,志在雪耻,在蓟都高筑黄金台,广招天下英才,于是一些贤士能人纷纷投燕,一时间燕国人才荟萃。燕国也兴盛一时,借古论今,我们祖国开放伟大事业不也正是需要人才吗?朋友们请看,“壮士行群雕”。它是根据荆轲刺秦王临行前的史实而建的。描绘的是,在燕国的易水之滨,有许多白衣素冠的人正为两个人送行,其中之一是荆轲,另一位是年仅十三岁的秦舞阳,离别时刻,荆轲慷慨悲歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,便义无返顾地踏上征程。荆轲虽身死而事败,但他这种大义凛然的精神,至今仍为人们所传颂,易水岸边的两句悲歌也成了千古绝唱。

  现在我们来到了仙人祠,祠内供奉有东王公,西王母,福、禄、财、寿诸神及卢生、徐福、韩终、侯公、石生五位方士,因祠内有仙也有人,合称“仙人祠”。秦始皇统一六国以后,自称始皇帝,希望二世、三世、、、以至万世永远流传下去,他想永远统治*,于是派遣许多方士漂洋过海,寻求长生不死的仙药,这些方士有的到了日本、韩国,也有的一落不明。仙人祠就是为这些方士修建的祠堂,以纪念他们为中、日、韩三国在经济、文化等方面做出的巨大贡献。看,祠内香烟缭绕,请您进去参观吧!

求仙入海处导游词3

  暑假里,爸爸带我去秦皇岛旅游。我们先观赏“秦始皇入海求仙处”。刚迈进大门,就被眼前的一组雕像所吸引。这组铜铸的雕塑比真人还要高大、威武,再现了始皇统一六国,称霸天下的雄心。

  绕过这组雕像,我们跟着讲解员陆续走进了“战国七雄”,领略了“战国风情”。在这七个小国中,给我留下印象比较深的是以下三个人物“荆轲刺秦”、“屈原问天”和“纸上谈兵”。看到荆轲的雕像,耳边不由得响起“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”的悲壮诗句。荆轲也许想不到,秦皇尽管残暴,可没有秦始皇统一六国,哪有后来秦国的强盛?历史是无法改变的,荆轲刺秦的结局注定以失败告终。屈原忠君爱国,可“世人独醉,我独醒。”,“屈原问天”,可天公依然不公!无奈,屈原只能以身殉国,投进了汨罗江中。“纸上谈兵”是个成功故事,大家比较熟悉,讲得是赵括从小就学习兵法,评论兵事,以为天下没有和他相当的。经常和他的父亲赵奢评论兵事,赵奢不能够驳倒他,但是并不赞美他。赵括的母亲问赵奢此中的原因,赵奢说∶“打仗,是危险的场合,而赵括太草率的讨论它了。假使赵王不让他当将军就罢了,假如肯定要让他当将军,使赵军失败的人肯定是赵括本身。”赵括代替了廉颇以后,全部改变了原有的纪律和规定,撤换了原来的军官。秦国的将军白起听说以后,调遣派出变化莫测的部队,假装打败退却,而断绝赵军的粮道,把赵军一分为二,赵军士气不能同一。被困四十多天,赵军非常饥饿,赵括亲自带领精兵搏战,秦军用箭射死了赵括。 赵括的部队大败,四十多万的赵军被秦国降服了,秦国将他们全部活埋了。这个悲剧留给后人什么样的启示呢?你是否有时候也只会“纸上谈兵”?

  走出“战国七雄”,就来到了秦始皇的"求仙之处。这里矗立了秦始皇求仙的雕像,高六米,完全用铜铸造而成。秦始皇手捧着酒杯,十分虔诚地向天祷告长生不老,可生死乃人生的自然规律,是人无法改变的。尽管他派燕人卢生入海求仙,炼丹服用,可依然没有实现长生不老的愿望,只活了49岁,就离开了人世。因为秦二世的昏庸无道,秦始皇世世代代为皇的美梦也永远破灭了。

  其实,不管是古代的始皇,还是现在的*民百姓,谁也别梦想着长生不老。我们只要好好珍惜活着的每一天,才会实现生命的价值,让自己的人生少点儿缺憾。

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