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学生，1929年7月，学成回国，致力于医学事业。1941年返乡，在瑞安自行开业。1949年任温州瓯海医院院长，兼温州市卫生局局长。终生从事医学事业，成就卓著。其父林大同（1880—1936），上海南洋公学毕业，与李叔同、黄炎培、马一浮、邵力子等为同班同学。工诗善书，是留日本北海道帝国大学的著名木土工程师，归国后致力于浙江交通水利事业，1936年卒于任，遗有《伦理学》《鉴止水斋谈屑》《瑞安林氏印存》等。
董朴垞题跋为：“右系弘一法师墨迹，此书法整齐挺秀，深得汉魏六朝之秘技。师俗名李叔同，平湖人。壮岁留学日本，治美术更习音乐，回国后任教浙江师范学堂。数载与尊经、亨颐交最契，弟子有吴梦非、丰子恺、刘质平等，皆能传其学。旋从马一浮游虎跑，见人出家志感动。归辄散一切私物衣服，而亦去薙发出家矣。法名演音，字弘一，晚年号晚晴老人。自此尘缘志脱一屑，瓶钵云游四方。曾两度来温，客城下寮，擘纂经典，今遗迹尚在，盖由乡生辈林同庄等指示也。以后往宁波、上虞、杭州、厦门等地僧寺讲经弘法，听法者众，终日不胜劳瘁。圆寂于闽之鼓山，享寿六十有三。丁巳（1977）除夕董朴垞摘录旧作《民国史稿》本传于永嘉寓庐。”
董朴垞（1902—1981），名允辉，号敬庵，瑞安县城人。1922年，董朴垞负笈杭城，考入浙江工专，旋承同乡财政部次长项骧之聘，担任家庭教师。1930年，适值北平燕京大学国学研究所招考研究生，颇受国学大师陈垣所长赏识，经审核破格录取，成为燕大国学首届研究生。著名学者白寿彝、容庚当年都是他的同学。编写《中国史学史》，全书二十余万字，实开我国史学有史之先声。书法师法翁同龢，曾为温州五马街、府前街多家商店题书招牌。终生以修学著书为事，教学之余，撰写学术史稿，著作共有15部，已出版的有《清代学术编年》《中国史学史》《中国历史研究法》《中国正史编纂法》《俞曲园年谱》等，未出版的有《中国史学史长编》《民国史稿》《桐城古文研究》《乡邦文献集》《修学庐文稿》《修学庐日记》等。题跋当为其未出版的《民国史稿》中关于弘一法师的小传，足见其治学精神之谨严。
吴鹭山的题跋为：“龙象猛谁俦，蹴踏万缘落。风月浩无边，横超即出谷。大师戒律徒，宗风南山续。飘然孤鹤姿，飞锡来庆福（庆福寺在永嘉东城下）。忆昔叩禅关，幸容礼白足。冰雪到骨清，荡尽阎浮浊。别后忽有贻，华严缀珠玉（承师兄惠华严集联一册）。仰见老婆心，不厌百回读。挥翰皆法施，垂露拟静穆。至今四十年，仪形常在目。住世若云烟，观身如电雹。花枝半偈留（师圆寂时作偈云，花枝春满，天心月圆），一粲证正觉。右录旧作，追怀月臂上人一首。匏翁。”——这首吴鹭山原作于1962年的追怀弘一诗，没有留下题写时间，应当是吴氏看到此册后，缅怀所题，时间应在20世纪70年代之后。
吴鹭山（1910—1986），原名艮，一名天五，又名匏，晚号鹭叟、匏老。温州乐清虹桥南阳人。先后执教于浙江省立第十中学（现温州中学）和永嘉县立中学（现温州二中）。1956年调至浙江教师进修学院任中国文学教研组组长。著有《苏转诗选注》《读陶丛札》《杜诗论丛》《王梅溪诗文及年谱》《周易学》《读庄十札》《陆游诗萃》《光风楼诗词》和《光风楼随笔》等。
通观此弘一法师墨迹册页，竟有九位温州前贤的题笺或题跋。其中，题写时间最早者当为1972年苏渊雷题跋，最晚的是曾耕西1978年冬的题跋。在这些洋洋洒洒、琳琅满目的题跋中，字里行间充满着对曾来温弘法的弘一法师的无限敬仰之情。九位温州前贤，作为弘一法师第二故乡的“家乡人”，以各自的方式与大师对话，其间情谊真挚感人，其中情怀耐人寻味。此或为弘一法师书迹的又一故实，或为温州乡邦文献之补遗，更可为佛法殊胜、万世永瞻的又一传神写照，值得世人珍藏与追思。