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中国共产党组织转型的思考
中国共产党组织转型的思考
作者：
谢韬
中国共产党的现行规章制度， 源于列宁的布尔什维克党和第三国际， 与马克思和恩格斯没有任何关系， 与马克思主义的基本原理没有任何关系， 与科学社会主义和当代社会主义没有任何关系。
它助长了“不适当的过分的中央集权， 不但表现在经济工作、 文化工作和其他国家行政工作中， 也表现在党的工作中。
（” 《邓小平文选》 ， 第一卷， 人民出版社1994 年版， 227 页）
“不少地方和单位， 都有家长式的人物， 他们的权力不受限制， 别人都要唯命是从， 甚至形成对他们的人身依附关系。
” （《邓小平文选》 ， 第二卷， 人民出版社 1994 年版， 331 页。
）
也就是专制式的社会关系， 从而给中国的发展与人民的幸福带来了极其惨痛的损失。
现在， 到了进行全方位的反思和革新的时候了 。
一、 从“先锋队” 到开放型政党
十六大修改的党章， 在容纳了 “三个代表” 思想后， 向“其他社会阶层” （包括资本家和食利者）
打开了大门， 但是又没有放弃列宁“无产阶级先锋队” 的提法。
从而造成了理论上自相矛盾的尴尬， 只能用“不争论” 来搪塞来自各方面的质疑。
党章第一句话， “中国共产党是中国工人阶级的先锋队， 同时是中国人民和中华民族的先锋队” ， 在逻辑上是含糊不清的。
可以有多种不同的解释：
第一， 中国共产党是中国工人阶级的先锋队， 中国工人阶级是中国人民的先锋队， 所以中国共产党是中国人民的先锋队。
但这种解释显然背离真理。
第二， 中国共产党既是中国工人的先锋队， 也是中国资本家的先锋队， 中国共产党是工人先锋队和资本家先锋队的集大成者。
但是， 当工人与资本家的利益发生冲突的时候， 中国共产党更多地代表谁呢？ 已经有学者指出， 它更多地代表“精英联盟” 。
第三， 不论“工人、 农民、 军人、 知识分子和其他社会阶层” ， 只要成为“先进分子” ， 就成为“工人阶级” 的一员， 从而可以运用第一种解释。
但是， 这里又引进了两个新的问题：
“工人阶级” 已经不是人们常识中的工人阶级， 资本家和高级经理也能算作工人阶级吗； “先进分子” 由谁来确认？ 工人、 资本家、 选民、 党官僚、 理论权威？ „„逻辑上难以自圆其说， 正说明“先锋队” 理论已经完全不能适用于在宪法和法律范围内活动的群众性的现代政党。
列宁的“先锋队” 理论是特定历史条件下的地下组织、 秘密活动的实践总结。
“先锋队” 由“职业革命家” 作为核心， 构成一个“从极狭小极秘密的组织直到非常广泛自由的组织（松散的组织）
” 的组织链条。
中国共产党严格地尊奉“先锋队” 理论， 也是在“四?一二事变” 、 “马日事变” 之后。
此前， 它曾以一种相当开放的心态拥抱新党员， 在组织上获得了迅猛的发展。
当统治集团不允许它成为一个群众性政党的时候， 它才缩回到“先锋队” 的壳里。
按照“先锋队” 、 “先进部队” 这一套传统框架， 引入了“三个代表” 新提法， 不是“代表中国最广大人民的利益” ， 而是“代表中国最广大人民的根本利益” 。
“根本利益” 不同于当下“利益” ， 这不是“后进分子” 能够自发地认识到的， 必须靠“先进分
子” 长期地“灌输” 。
因此， “先进分子” 的职责不是“代表” “后进分子” ， 而中国共产党组织转型的思考
作者：
谢韬
中国共产党的现行规章制度， 源于列宁的布尔什维克党和第三国际， 与马克思和恩格斯没有任何关系， 与马克思主义的基本原理没有任何关系， 与科学社会主义和当代社会主义没有任何关系。
它助长了“不适当的过分的中央集权， 不但表现在经济工作、 文化工作和其他国家行政工作中， 也表现在党的工作中。
（” 《邓小平文选》 ， 第一卷， 人民出版社1994 年版， 227 页）
“不少地方和单位， 都有家长式的人物， 他们的权力不受限制， 别人都要唯命是从， 甚至形成对他们的人身依附关系。
” （《邓小平文选》 ， 第二卷， 人民出版社 1994 年版， 331 页。
）
也就是专制式的社会关系， 从而给中国的发展与人民的幸福带来了极其惨痛的损失。
现在， 到了进行全方位的反思和革新的时候了 。
一、 从“先锋队” 到开放型政党
十六大修改的党章， 在容纳了 “三个代表” 思想后， 向“其他社会阶层” （包括资本家和食利者）
打开了大门， 但是又没有放弃列宁“无产阶级先锋队” 的提法。
从而造成了理论上自相矛盾的尴尬， 只能用“不争论” 来搪塞来自各方面的质疑。
党章第一句话， “中国共产党是中国工人阶级的先锋队， 同时是中国人民和中华民族的先锋队” ， 在逻辑上是含糊不清的。
可以有多种不同的解释：
第一， 中国共产党是中国工人阶级的先锋队， 中国工人阶级是中国人民的先锋队， 所以中国共产党是中国人民的先锋队。
但这种解释显然背离真理。
第二， 中国共产党既是中国工人的先锋队， 也是中国资本家的先锋队， 中国共产党是工人先锋队和资本家先锋队的集大成者。
但是， 当工人与资本家的利益发生冲突的时候， 中国共产党更多地代表谁呢？ 已经有学者指出， 它更多地代表“精英联盟” 。
第三， 不论“工人、 农民、 军人、 知识分子和其他社会阶层” ， 只要成为“先进分子” ， 就成为“工人阶级” 的一员， 从而可以运用第一种解释。
但是， 这里又引进了两个新的问题：
“工人阶级” 已经不是人们常识中的工人阶级， 资本家和高级经理也能算作工人阶级吗； “先进分子” 由谁来确认？ 工人、 资本家、 选民、 党官僚、 理论权威？ „„逻辑上难以自圆其说， 正说明“先锋队” 理论已经完全不能适用于在宪法和法律范围内活动的群众性的现代政党。
列宁的“先锋队” 理论是特定历史条件下的地下组织、 秘密活动的实践总结。
“先锋队” 由“职业革命家” 作为核心， 构成一个“从极狭小极秘密的组织直到非常广泛自由的组织（松散的组织）
” 的组织链条。
中国共产党严格地尊奉“先锋队” 理论， 也是在“四?一二事变” 、 “马日事变” 之后。
此前， 它曾以一种相当开放的心态拥抱新党员， 在组织上获得了迅猛的发展。
当统治集团不允许它成为一个群众性政党的时候， 它才缩回到“先锋队” 的壳里。
按照“先锋队” 、 “先进部队” 这一套传统框架， 引入了“三个代表” 新提法， 不是“代表中国最广大人民的利益” ， 而是“代表中国最广大人民的根本利益” 。
“根本利益” 不同于当下“利益” ， 这不是“后进分子” 能够自发地认识到的， 必须靠“先进分子” 长期地“灌输” 。
因此， “先进分子” 的职责不是“代表” “后进分子” ， 而中国共产党组织转型的思考
作者：
谢韬
中国共产党的现行规章制度， 源于列宁的布尔什维克党和第三国际， 与马克思和恩格斯没有任何关系， 与马克思主义的基本原理没有任何关系， 与科学社会主义和当代社会主义没有任何关系。
它助长了“不适当的过分的中央集权， 不但表现在经济工作、 文化工作和其他国家行政工作中， 也表现在党的工作中。
（” 《邓小平文选》 ， 第一卷， 人民出版社1994 年版， 227 页）
“不少地方和单位， 都有家长式的人物， 他们的权力不受限制， 别人都要唯命是从， 甚至形成对他们的人身依附关系。
” （《邓小平文选》 ， 第二卷， 人民出版社 1994 年版， 331 页。
）
也就是专制式的社会关系， 从而给中国的发展与人民的幸福带来了极其惨痛的损失。
现在， 到了进行全方位的反思和革新的时候了 。
一、 从“先锋队” 到开放型政党
十六大修改的党章， 在容纳了 “三个代表” 思想后， 向“其他社会阶层” （包括资本家和食利者）
打开了大门， 但是又没有放弃列宁“无产阶级先锋队” 的提法。
从而造成了理论上自相矛盾的尴尬， 只能用“不争论” 来搪塞来自各方面的质疑。
党章第一句话， “中国共产党是中国工人阶级的先锋队， 同时是中国人民和中华民族的先锋队” ， 在逻辑上是含糊不清的。
可以有多种不同的解释：
第一， 中国共产党是中国工人阶级的先锋队， 中国工人阶级是中国人民的先锋队， 所以中国共产党是中国人民的先锋队。
但这种解释显然背离真理。
第二， 中国共产党既是中国工人的先锋队， 也是中国资本家的先锋队， 中国共产党是工人先锋队和资本家先锋队的集大成者。
但是， 当工人与资本家的利益发生冲突的时候， 中国共产党更多地代表谁呢？ 已经有学者指出， 它更多地代表“精英联盟” 。
第三， 不论“工人、 农民、 军人、 知识分子和其他社会阶层” ， 只要成为“先进分子” ， 就成为“工人阶级” 的一员， 从而可以运用第一种解释。
但是， 这里又引进了两个新的问题：
“工人阶级” 已经不是人们常识中的工人阶级， 资本家和高级经理也能算作工人阶级吗； “先进分子” 由谁来确认？ 工人、 资本家、 选民、 党官僚、 理论权威？ „„逻辑上难以自圆其说， 正说明“先锋队” 理论已经完全不能适用于在宪法和法律范围内活动的群众性的现代政党。
列宁的“先锋队” 理论是特定历史条件下的地下组织、 秘密活动的实践总结。
“先锋队” 由“职业革命家” 作为核心， 构成一个“从极狭小极秘密的组织直到非常广泛自由的组织（松散的组织）
” 的组织链条。
中国共产党严格地尊奉“先锋队” 理论， 也是在“四?一二事变” 、 “马日事变” 之后。
此前， 它曾以一种相当开放的心态拥抱新党员， 在组织上获得了迅猛的发展。
当统治集团不允许它成为一个群众性政党的时候， 它才缩回到“先锋队” 的壳里。
按照“先锋队” 、 “先进部队” 这一套传统框架， 引入了“三个代表” 新提法， 不是“代表中国最广大人民的利益” ， 而是“代表中国最广大人民的根本利益” 。
“根本利益” 不同于当下“利益” ， 这不是“后进分子” 能够自发地认识到的， 必须靠“先进分子” 长期地“灌输” 。
因此， “先进分子” 的职责不是“代表” “后进分子” ， 而中国共产党组织转型的思考
作者：
谢韬
中国共产党的现行规章制度， 源于列宁的布尔什维克党和第三国际， 与马克思和恩格斯没有任何关系， 与马克思主义的基本原理没有任何关系， 与科学社会主义和当代社会主义没有任何关系。
它助长了“不适当的过分的中央集权， 不但表现在经济工作、 文化工作和其他国家行政工作中， 也表现在党的工作中。
（” 《邓小平文选》 ， 第一卷， 人民出版社1994 年版， 227 页）
“不少地方和单位， 都有家长式的人物， 他们的权力不受限制， 别人都要唯命是从， 甚至形成对他们的人身依附关系。
” （《邓小平文选》 ， 第二卷， 人民出版社 1994 年版， 331 页。
）
也就是专制式的社会关系， 从而给中国的发展与人民的幸福带来了极其惨痛的损失。
现在， 到了进行全方位的反思和革新的时候了 。
一、 从“先锋队” 到开放型政党
十六大修改的党章， 在容纳了 “三个代表” 思想后， 向“其他社会阶层” （包括资本家和食利者）
打开了大门， 但是又没有放弃列宁“无产阶级先锋队” 的提法。
从而造成了理论上自相矛盾的尴尬， 只能用“不争论” 来搪塞来自各方面的质疑。
党章第一句话， “中国共产党是中国工人阶级的先锋队， 同时是中国人民和中华民族的先锋队” ， 在逻辑上是含糊不清的。
可以有多种不同的解释：
第一， 中国共产党是中国工人阶级的先锋队， 中国工人阶级是中国人民的先锋队， 所以中国共产党是中国人民的先锋队。
但这种解释显然背离真理。
第二， 中国共产党既是中国工人的先锋队， 也是中国资本家的先锋队， 中国共产党是工人先锋队和资本家先锋队的集大成者。
但是， 当工人与资本家的利益发生冲突的时候， 中国共产党更多地代表谁呢？ 已经有学者指出， 它更多地代表“精英联盟” 。
第三， 不论“工人、 农民、 军人、 知识分子和其他社会阶层” ， 只要成为“先进分子” ， 就成为“工人阶级” 的一员， 从而可以运用第一种解释。
但是， 这里又引进了两个新的问题：
“工人阶级” 已经不是人们常识中的工人阶级， 资本家和高级经理也能算作工人阶级吗； “先进分子” 由谁来确认？ 工人、 资本家、 选民、 党官僚、 理论权威？ „„逻辑上难以自圆其说， 正说明“先锋队” 理论已经完全不能适用于在宪法和法律范围内活动的群众性的现代政党。
列宁的“先锋队” 理论是特定历史条件下的地下组织、 秘密活动的实践总结。
“先锋队” 由“职业革命家” 作为核心， 构成一个“从极狭小极秘密的组织直到非常广泛自由的组织（松散的组织）
” 的组织链条。
中国共产党严格地尊奉“先锋队” 理论， 也是在“四?一二事变” 、 “马日事变” 之后。
此前， 它曾以一种相当开放的心态拥抱新党员， 在组织上获得了迅猛的发展。
当统治集团不允许它成为一个群众性政党的时候， 它才缩回到“先锋队” 的壳里。
按照“先锋队” 、 “先进部队” 这一套传统框架， 引入了“三个代表” 新提法， 不是“代表中国最广大人民的利益” ， 而是“代表中国最广大人民的根本利益” 。
“根本利益” 不同于当下“利益” ， 这不是“后进分子” 能够自发地认识到的， 必须靠“先进分子” 长期地“灌输” 。
因此， “先进分子” 的职责不是“代表” “后进分子” ， 而中国共产党组织转型的思考
作者：
谢韬
中国共产党的现行规章制度， 源于列宁的布尔什维克党和第三国际， 与马克思和恩格斯没有任何关系， 与马克思主义的基本原理没有任何关系， 与科学社会主义和当代社会主义
没有任何关系。
它助长了“不适当的过分的中...
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