中西神像雕刻说课稿1 教学目标: (1)知识目标:通过对不同时期典型佛教雕塑作品和道教雕塑作品的欣赏，了解其不同的造型特征和艺术价值。 (2)能力目标:通过学生自主学习、合作探究学习，使学生的下面是小编为大家整理的2023年中西神像雕刻说课稿3篇,供大家参考。
中西神像雕刻说课稿1
教学目标:
(1)知识目标:通过对不同时期典型佛教雕塑作品和道教雕塑作品的欣赏，了解其不同的造型特征和艺术价值。
(2)能力目标:通过学生自主学习、合作探究学习，使学生的分析判断能力、综述表达能力有所提高。
(3)情感目标:通过对佛教雕塑民族化的了解，感受*民族文化的博大精深，增强民族自豪感。同时，对于宗教雕塑中所存在的封建迷信思想应有批评的认识。
重点与难点:
通过对不同时期典型宗教雕塑作品的欣赏，使学生能够正确理解其形式与内容的关系。精神内涵是怎样通过形式因素体现出来的，根据这一思路确定本课的重点是:分析龙门石窟第20窟佛教雕塑作品(卢舍那大佛、弟子阿难、文殊菩萨、天王力士);难点是:云冈第20窟“露天大佛”(北魏)-麦积山石窟第131窟“佛像”(北魏)-龙门石窟第20窟“卢舍那大佛”(唐代)作品，由佛教雕塑形象的变化体会宗教雕塑民族化的过程。
教学方法:
根据本课性质及学生特点，以大量实例图片为线索，充分运用多媒体教学，激发学生学习兴趣。不断采用互动教学法(师生\生生\组组)。鼓励学生自主学习、合作探究，注重学生的体验和学习的过程。
学生学法:充分利用历史知识和图片素材进行广泛的自主学习和合作学习，形成感性认识，升华到理性体验。尊重学生的观点，尊重学生的创新精神和创造意识。
教学设计:
导入新课
1.佛教在什么时间传入*?佛教雕塑中有哪些人物，他们有什么区别?(结合上节课所学)
*古代的神像雕刻以佛教造像为最多。佛教在东汉末年(1世纪)传入*，通过“造像”来宣扬佛教，所以佛教雕塑非常盛行。在*古代许多朝代，统治阶级非常推崇佛教，许多佛像的建造都是皇室或*行为，所以一般都规模宏大，气势雄伟,艺术成就极高。*最著名的佛教雕塑在那里?
(1)敦煌莫高窟
(2)麦积山石窟
(3)云岗石窟
(4)龙门石窟
(5)四川乐山大佛 当今世界第一大佛
(6)大足石刻
*佛教雕塑的两种形式:泥塑、石刻
泥菩萨过河自身难保，泥塑作造像的成品制作，在世界雕塑史上，只有*盛行，也可说是*的独创。难得的是未经过窑烧的泥塑像竟能保存一千多年而仍不朽坏，确属难能可贵。
佛教雕塑中的主要人物有佛像、菩萨像、罗汉像、天王和力士像等。他们有什么区别呢?让我们共同走进今天的课题，研究一下宗教雕塑作品。
讲授新课
一、佛教雕塑 寺庙:损毁严重
石窟寺:开凿于山崖上的宗教寺庙，以佛教为主。石窟形制源自印度，约于3世纪传入*。造窟风气最盛的时期为南北朝至唐代中期，约5-8世纪。
讨论了解佛教各种形象:佛像、菩萨像、罗汉像、天王和力士像的区别(阅读教参第66页-67页)
形象特点:佛:庄严神圣;菩萨:端庄、秀丽;罗汉(弟子阿难):温厚、聪敏;天王、力士:威重、猛厉。对比烘托，多样统一。
1.佛像:
云冈第20窟石刻“露天大佛”(北魏)形象特征:唇厚鼻隆，丰硕健壮，袈裟偏袒右肩紧贴身体，衣纹泥条折襞。(受北魏拓跋氏审美风格的影响，带有明显的印度造像特征。)
龙门石窟第20窟“卢舍那大佛”(唐代)形象特征:
主像卢舍那大佛通高17.14米，头部高4 米，面部丰满圆润，眉如弯月，目光慈祥，他的表情含蓄而神秘，高贵典雅，严肃中带有慈祥，，是一个将神性和人性完美结合的典范。佛很伟大，人很渺小的感觉。
是谁这么有钱修这么大的佛呢?--皇帝。武则天的相貌。皇帝即当今如来，皇权和神权统一。
因为是皇家开凿所以用最豪华的九尊格式，主佛旁边文武兼备，等级森严。
先寺的雕刻充分显示了唐代皇家石窟的恢弘气派，体现了大唐帝国强大的物质力量和精神力量，是*雕塑艺术的最高成就，是一个伟大时代的象征。
位置排列:以主尊卢舍那佛为中心，左右为迦叶、阿难(罗汉);文殊、普贤(菩萨);二天王、力士。这一组关系也是人间统治者统治秩序的概括与折射。
卢舍那佛形象特征与艺术价值:面相较短，头上肉髻蓬松如发髻;面容神情恬静、慈祥和善善，给人以睿智、宽博、高贵、庄严的印象，具有伟大的气度。作者通过整体比例、五官位置的权衡和雕造技法上对明暗、光影效果恰当处理，使之从千万件同类作品中脱颖而出，超越宗教界局限成为盛唐时代的精神写照。
麦积山石窟第131窟泥塑“佛像”(北魏)形象特征:清瘦俊逸，褒衣博带衮服样式，衣纹呈阶梯褶纹状。(北魏孝文帝推行汉化政治体制改革，造像受南朝士大夫瘦骨清相审美观念影响。世俗审美改变异域的造像面貌)。
2.菩萨 是仅次于佛的佛教形象，能够自觉与觉他，而尚未达到修行的最高果位，释迦牟尼在成佛之前也是菩萨形象。在佛经中常提到的菩萨有弥勒、文殊、普贤、观音、大势至等。北魏早期菩萨形象是男性的，面相丰满，眼大而凸，眉长而*。鼻梁高隆与额际齐*，耳长垂肩，头戴宝冠，与同时代佛造像造型特征接近。唐代以后，菩萨日益女性化。面相圆浑，眉弯而长，细目，着宝冠或高发髻，具有少女或少妇的面相特征，常表现出一种温柔娇羞的神态。大足心神车窟的一组宋代菩萨形象，面容婉丽，戴珠光宝气的花冠，是一种世俗贵妇人的形象。观音即观世音菩萨，唐代避太宗李世民之讳，改称观音。
3.罗汉像:罗汉的形象一般都是出家比丘相，头部无须发，身着袈裟，全身无任何装饰，或坐或立，栩栩如生，是藏传佛教各类造像艺术中最为朴实无华的象征。
通常，藏传佛教崇奉的罗汉有十大弟子、十六尊者和十八罗汉。十大弟子常见的主要是迦叶、阿难和舍利弗(fu)、目犍(jian)连两组，常作为释迦牟尼的胁(xie)侍出现。在*寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。
4.天王和力士像:天王、金刚力士为佛教护法神。天王即四大天王，“四大天王”原本是佛教中四位护法天神的合称，他们分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。后来人们又把20世纪90年代初出现在歌坛的四位天王级歌手刘德华、张学友、黎明和郭富城合称为“四大天王”。金刚力士在*古代的传说中是守护四极的天神，女娲补天后，天地为了不让四极折断，派了四名金刚力士守卫，世称「四大金刚」，每个凶神恶煞，每个长三十丈，力大无穷，一切妖魔鬼怪都怕它，所以才把天给保住了。
二、道教雕塑
合作探究:
是怎样通过人物形象造型特征表现人物精神气质的?
材料链接:(阅读教材第61页-64页)
1、《老君造像》(福建泉州市清源山)老君石像是由一块天然的大石头雕琢而成的，经过最新测量，造像高5.63米，宽8.01米，厚6.85米，席地面积55*方米。这块石头除了地表的雕刻部分，地下还埋着一大截。石像头戴风帽，额纹清晰，两眼*视，鼻梁高突，右耳垂肩，苍髯飞动，脸含笑容，左手依膝，右手凭几，背屏青山，巍然端坐，更显 空山幽谷，离绝尘世。头、额、眼、髭、须等细雕刻独具匠心。整个石像衣褶分明 ，刀法线条柔而力，手法精致，夸张而不失其意，浑然一体，毫无多余痕迹。逼真 生动的表现了老人慈祥、安乐的神态，因而成了一种健康长寿的象征，堪称宋代石雕艺术瑰宝。
2、山西晋城玉皇庙28二十八宿、山西晋祠圣母殿侍女
三、思考题:你怎样理解宗教雕塑人物形象与现实社会人物形象的关系?
课堂小结:由学生对本节课的重点内容进行总结，并评价一下对宗教雕塑的感受
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