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以史为鉴话清廉主题党课11篇

时间:2022-11-08 09:15:03 来源:网友投稿

以史为鉴话清廉主题党课11篇以史为鉴话清廉主题党课  各级纪检监察机关要增强监督意识发挥监督作用负起监督责任要把关乎全县经济社会发展的重大工作和重点工程作为监督重点把关乎群众切身利益和群下面是小编为大家整理的以史为鉴话清廉主题党课11篇,供大家参考。

以史为鉴话清廉主题党课11篇

篇一:以史为鉴话清廉主题党课

  各级纪检监察机关要增强监督意识发挥监督作用负起监督责任要把关乎全县经济社会发展的重大工作和重点工程作为监督重点把关乎群众切身利益和群众反映强烈的突出问题作为监督重点把为民服务窗口单位和服务行业作为监督重点把各级各部门党政一把手作为监督重点敢于负责敢于碰硬敢于担当敢于向一切不正之风和腐败分子作斗争努力为人民执好纪问好责把好关

  党风廉政建设专题党课讲话稿6篇

  推荐文章“党风廉政”,既是政治管理学的概念,又是政治伦理学的范畴。那么党风廉政建设党课讲稿如何写?下面店铺整理了党风廉政建设专题党课讲话稿6篇_党风廉政建设演讲稿范文,供你阅读参考。党风廉政建设党课讲稿篇1同志们:今天我们举办的党课活动,主要是通过想学习和交流,进一步深化认识,统一思想。考虑到结合目前党的群众路线教育实践活动的深入开展,同时使大家了解我们党党风廉政建设的历程和新形势下做好党风廉政建设的几点要求。因此我选择“为民务实清廉”作为这节党课的主题。下面我和大家谈谈自己对这个问题的认识和体会。中国共产党是工人阶级的先锋队组织,代表最广大人民群众的根本利益,清正廉洁、勤政为民是建党、治党的重要内容。我们党一贯重视党风廉政建设和反腐败工作,并采取强有力的“铁腕治腐”措施,腐败现象得到了有效遏制,但腐败问题仍然严重影响着党的健康肌体,严重影响着党同人民群众的血肉联系,严重影响着社会主义现代化建设进程,严重影响着党的先进性和执政能力建设。吏治腐败是最大的腐败,行政腐败是吏治腐败的一种。近年来,多名高官相继落马,行政廉洁面临着前所未有的严峻考验。一、廉政的内涵和历史沿革“廉”,一个中国古代思想史上非常重要的概念,其本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角,引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代,“廉”代表着一种政治思想主张,是君子圣人的一种高尚品德,是为官者必须具备的行为品德。在《周礼》中,“廉”的含义为:“一曰廉善(注:善于行事,能获得众多的好评),二曰廉能(注:能行政令,较好地贯彻各项法令),三曰廉敬(注:不懈于位,尽职尽责),四曰廉正(注:不倾斜,品行方正),五曰廉法(注:守法不失,执法不移),六曰廉辨(注:临事是非分明,头脑清醒)”。此“六廉”是中国

  古代对为官者“廉”的基本要求,也是我国最早的官吏考核标准。“廉政”,既是政治管理学的概念,又是政治伦理学的范畴。廉

  政的主体既指政务工作者,也指政务工作部门,对前者是官品人品,对后者是党风政风。用传统的话说,廉政就是“一身正气,两袖清风”。所谓正气,是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情;所谓清风,是指不贪财肥私,不贪赃枉法,不以权谋利,不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以载物,两袖一抖,常常抖出赃银贿财,而像于谦一样的廉吏只能抖出“两袖清风”。用现在的话说,廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。

  廉洁是一个古老的话题,在原始社会,由于生产力水平低下,没有什么腐败可言,但随着社会的发展和私有制的出现,一些掌握了社会权力的人,运用手中的权力,违背大多数人的意愿为自己谋取私利。于是,廉洁就成了社会民众对执政者的基本要求和热切期盼,更是治国理政者必须面对的重大现实问题。孔子在《论语.子路》中讲:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,西汉著名思想家董仲舒认为:“至廉而威”,西汉著名史学家、文学家、思想家司马迁在《报任安书》中也讲:“祸莫惨于欲利”,金代诗人元好问也发出了“能吏寻常见,公廉第一难”的感叹。“吏不畏吾严而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威”,这几句明代官箴,想必大家都很熟悉。我国古代历朝历代的君主都高度重视吏治,也都制定了非常严厉的法律来惩治官吏的腐败行为,也有无数清官流芳百世,但终因政治经济制度的本质,官员腐败乃至朝廷腐败成为必然,法律也形同虚设,以致政权覆灭。一朝取代一朝,构成了中国古代漫长的历史画卷。

  中国共产党成立以来,始终把拒腐防变、反腐倡廉作为实现最高理想和最终目标的一项主要任务抓住不放。1924年1月,国、共实现第一次合作后,共产党员可以在国民党党、政、军担任职务,为防止共产党员腐化蜕变,党中央于1926年8月发出了《关于坚决清洗贪污腐化分子的通告》,这也是我党历史上的第一个惩治贪污腐化分子的文件。1931年11月,中华苏维埃共和国临时中央政府成立,随后,中央苏

  区就开展了历时两年的惩腐肃贪运动,在这次运动中,时任叶坪村苏维埃政府主席的谢步升因利用职权贪污财物、牟取私利被处决,成为我党反腐败历史上被判处死刑的第一个“贪官”。在处理谢步升的问题时,毛泽东同志严肃指出:“腐败不清除,苏维埃旗帜就打不下去,共产党就会失去威望和民心!与贪污腐化作斗争,是我们共产党人的天职,谁也阻挡不了!”抗日战争时期,共产党在与民族敌人生死搏斗的同时,也丝毫没有放松廉政建设,公开提出了建立廉洁的抗日民主政府的政治纲领。1938年8月,陕甘宁边区政府颁布了《惩治贪污暂行条例》,规定了10种必予严惩的行为。解放战争时期,毛泽东同志在七届二中全会上谆谆告诫全党:“可能有这样一些共产党人,他们是不曾被拿枪的敌人征服过的,他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”同时向全党提出了“两个务必”的要求。

  新中国成立以后,百废待兴,革命和建设的任务都很繁重,反腐倡廉的形势也相当严峻。1949年11月,中共中央决定成立中央及各级党的纪律检查委员会。1950年夏、秋、冬三季,在全党范围内进行了一次大规模的整风运动。随后,于1951年底到1952年10月,在党和国家机关内开展了反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动,党中央迅速果断处理了一批典型案件,其中时任天津地委书记的刘青山和天津专区专员张子善被送上了断头台,引起了全党的警惕和社会的震动。在处决刘、张两人之前,面对部分高级干部的求情,毛泽东指出:“治国就是治吏!‘礼仪廉耻,国之四维。四维不张,国之不国’”。1952年4月18日,政务院颁发了《中华人民共和国惩治贪污条例》,党的八大和八届二中全会明确提出了进行教育和规定制度两方面的措施,在我党的廉政建设史上产生了深远意义。

  1978年底,党的十一届三中全会胜利召开,中国的社会主义事业迈入了一个新的发展阶段,反腐倡廉也进入了拨乱反正、重视法制与民主建设的新的历史时期。邓小平同志告诫全党要“一手抓改革开放,一手抓惩治腐败”;江泽民同志也反复强调“治国必先治党,治党务必从严”;胡锦涛在党的十七大报告中指出“切实改进党的作风,着力加强

  反腐倡廉建设。在坚决惩治腐败的同时,更加注重治本,更加注重预防,更加注重制度建设,拓展从源头上防治腐败工作领域”。党的报告中提出要建设好干部队伍,要加强党性修养、廉洁从政、理论学习和实践锻炼,全面提高自身的素质。这为我们新时期的干部队伍建设明确了方向,指明了道路。反腐倡廉必须常抓不懈,拒腐防变必须警钟长鸣。每一名党员干部一定要在思想上筑牢拒腐防变的思想道德防线,在服务经济和社会发展的过程中,务必经受住权力、金钱的种种诱惑,始终做到防微杜渐,全心全意为人民服务。

  二、谨小慎微,清正廉洁一要加强政治理论和道德准则学习,增强自身的免疫功能。古人说过:“学以立志”、“学以养德”。清代学者余怀认为:“读书能够使糊涂的人变得聪明,狭隘的人变得旷达,忧郁的人变得愉快,笨拙的人变得灵巧,愁闷的人将会欣然起舞,有病的人将会霍然而愈”。可见读书学习对提升一个人的道德修养和塑造一个人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的,而是一种积累、一种养成。作为一名共产党员和人民法官,只有加强政治理论学习,才能时刻保持清醒的头脑,才能在纷乱复杂的现实生活中不被金钱、美色、权力所诱惑。中华文明,源远流长,在纷呈多彩的治国理政思想中,有许多优秀的反腐倡廉思想值得我们学习和借鉴。像包拯、海瑞、于成龙等,之所以能够彪炳千秋、名垂青史,是因为他们清正廉洁、不畏权贵、秉公执法的优秀品质深深地烙在人民的心中。二要勤政爱民、心系群众,经常进行换位思考。我们经常说的“不勤政也是腐败”、“无功便是过”,既是党对我们党员干部的要求,也是人民群众对我们的殷切期待。中国共产党从建党伊始就把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为自己的最高价值追求,作为一切工作的出发点和落脚点。三要慎独慎微、防微杜渐,筑牢思想道德防线党课专题。纵观走上犯罪道路的官员,无一不是从一瓶酒、一条烟、一件小礼物、一点“小意思”开始,进而胃口越来越大,以至欲壑难填,由于“小不忍而乱大谋”,最终走上不归之路。

  四要生活简朴,以俭养德、以俭养廉。唐代开国名臣魏征曾说过:“骄不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满”,大诗人李商隐也留下了“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”的名言警句,这些古训都将勤俭作为立身和成就事业的根本。中华民族历来是重视和崇尚俭朴的,勤俭立身、勤俭治家、勤俭理政都是中华民族的优秀传统美德。

  五要管好身边工作、生活的人。我们不是独立于社会的群体,不是“独行僧”,有友情、亲情,身边有许多一同生活和工作的亲人、同事和朋友。我们离不开他们,否则既工作不好,也生活不好。严格管理、教育好自己身边生活、工作的人特别是自己的配偶、子女与严以律己同等重要,在让他们一定不出问题的同时,时常给自己吹吹清醒风、廉政风。

  同志们,贪污,历来为人痛恨;清正廉洁,古今为人景仰。我们要统一思想,尽职尽责,为人民谋福利。党风廉政建设党课讲稿篇2

  同志们:这次党风廉政建设工作会议的主要任务是:贯彻落实中央、省、市纪委全会精神,总结过去一年的党风廉政建设工作,安排部署20__工作任务,动员全区各级党组织和广大党员干部,进一步统一思想,凝聚共识,齐心协力,扎实做好全区党风廉政建设和反腐败各项工作。下面我讲两方面的问题:一、20__年主要工作回顾20__年,工业新区各级各部门认真贯彻落实中央、省、市关于惩治和预防腐败体系建设的总体部署,按照“主动预防、突出重点、有效监督、严厉惩处、务求实效”的要求,自觉把惩防体系建设责任制工作与经济建设和社会各项事业一起抓,健全机制,完善措施,积极推进惩治和预防腐败体系建设,为推动我区经济发展,构建和谐社会提供了有效的政治保证和纪律保证。重点完成了以下六方面工作:(一)加强廉政教育,党员干部廉洁自律意识得到了进一步增强。20__年,工业新区各级各单位从增强党员干部廉洁自律意识入手,以落实“八项规定”、“六个禁止”为主要内容,积极开展了作风建设

  和廉洁从政教育活动。如:公安局以案为鉴,加大对干警的管理和教育力度,坚持经常性开展法规学习,坚持每季度开展一次案例警示教育;国税局开通12366廉政短信平台、健全廉政信息网络,及时发送廉政知识,并开展了执法为民大讨论;地税局开办了以“为民、务实、清廉”为主题的廉政教育党课。还有一些部门、单位经常征求和听取群众的意见,及时发现干部职工存在的苗头性问题,采取谈心、提醒等方式,主动解决作风纪律方面存在的问题。一年来,各级各部门通过采取不同形式的教育活动,党员干部遵纪守法意识得到了进一步增强,工作作风得到进一步好转。

  (二)强化制度建设,权力运行行为得到进一步规范。各部门围绕重点领域和关键部位,强化人、财、事监督管理,相继制定出台了一系列制度规定,努力构建内抓权力制衡,外抓公开透明的行政权力运行监控机制。建设局进一步完善《招投标工作办法》,确保招投标活动的公开、公平、公正。财政局从采购预算、计划、执行等方面入手,着力健全和完善政府采购监管机制。土地局修订完善《开发区国有土地有偿使用管理办法》,进一步规范土地二级市场,有效地防止了政府收益的流失。有关单位制定征地拆迁理赔办法,理赔工作得到了进一步规范。社会发展局出台了《关于城镇低保规范化管理工作的实施办法》,进一步规范和完善我区低保户申请条件和审核工作程序,有效地规避了“人情保”、“关系保”等风险问题的产生,在服务行为方面,招商局进一步修订“项目进区一条龙服务程序”不断提高服务质量。纪委监察局运用科技手段,建立了廉情信息预警监控系统,进一步增强了反腐倡廉工作的预见性、针对性和主动性,为实现防范在先、关口前移、及时提醒、有效遏制打下基础。

  (三)加大监督力度,经济环境得到了进一步改善。去年,纪委监察局牵头,对行政审批、收费和执法行为进行了清理规范,共清理行政审批事项114项,消减审批事项10项,简化审批前置要件30多件,规范无证收费行为5件。先后起草下发了《关于加强教育收费监管工作的通知》、《关于规范行政部门涉企检查、收费和处罚行为的通知》,进一步规范检查、收费和处罚行为。同时加强对涉企检查行为

  的监督检查,对部分部门涉企处罚不备案和下达罚款任务等问题进行了严肃批评和纠正,有效遏制了乱收费、乱罚款行为的发生。

  (四)加大治理力度,农村财务管理水平得到进一步提升。全面开展农村“三资”清理和电算化及网络监管工作,建立和完善涉农专项资金监管平台。已有110个村完成了清理,共清理资金8264万,资产13172万,实行了电算化网络监管,基本实现了对农村“三资”的动态监管和透明管理,对降低农村矛盾的产生,促进农村社会和谐稳定起到积极作用。

  (五)落实八项规定,群众关注的突出问题得到有效治理。从领导做起,以上率下、带头落实中央八项规定,深入开展刹“四风”活动。全区共腾退超标办公用房919平方米,清理“吃空饷”人员8人,清理超编车辆8辆,规范机关公务用车43辆;认真开展会员卡清退工作,全区14名纪检干部全部作出“零持有”报告;各有关部门全面加强对强农惠民政策落实、征地拆迁、保障性住房的监督检查,着力纠正建筑、教育等领域中的不正之风,加大对民生领域专项资金监管力度,群众反映的突出问题得到进一步治理。

  (六)严肃惩处违纪,查办案件的震慑力得到进一步提升。纪委监察局,全年共查办信访案件9件,转立案调查2件,结案2件。处理党员干部4人,其中:开除党籍2人,降级1人,记过1人,移交司法机关2人。通过严肃查办案件,教育了党员干部,起到了较好的社会效果。

  一年来,各级各部门坚持把党风廉政建设融入经济建设和社会发展各项工作中,我区党风廉政建设各项工作实现了新的突破。但我区党风廉政建设工作还存在着一些不容忽视的问题:一是有的领导同志主体责任意识不强,偏重抓业务工作,而对抓党风廉政建设工作重视不够,在一些部门和单位不同程度的存在“一手软、一手硬”的现象。二是在干部作风建设上,有些部门抓手少、措施不力、纪律松弛、作风不实、执行力不强、不作为、乱作为、慢作为等现象时有发生,致使一些工作推进不力,一些群众反映的突出问题还没有得到有效解决。三是在惩防体系建设上,在一些部门和单位治本措施研究不够,机制

  体制创新不够,制度建设严重滞后,腐败问题易发多发的土壤没有得到有效治理。四是纪委组织协调指导部门开展工作不够,执纪监督主业意识不强,监督检查和问责追究力度不够,纪检监察干部的履职能力亟待提高。这些问题必须引起我们的高度重视,并在今年的工作中认真加以解决。

  二、20__年主要任务20__年,我们要以中央、省市纪委全会精神为指导,以群众路线教育实践活动为契机,以加强作风建设、优化发展环境、加强权力监控机制建设、促进干部廉洁从政为工作重点,以严格落实党风廉政建设责任制为抓手,充分发挥纪检监察机关组织协调和监督检查职能,努力打造风清气正的政治环境,为开发区经济社会发展提供有力保障。20__年主要做好以下六个方面工作:(一)强化教育和监督,持之以恒纠正“四风”加强作风建设是反腐败的治本之策。各级各部门要以第二批群众路线教育实践活动为契机,围绕解决“四风”问题,从提出的“老虎太远,苍蝇扑面”入手,勤打、狠拍苍蝇,大力开展作风建设。1、进一步加强作风纪律教育。一是开展纪律条规学习活动,各级各部门要继续深入开展以《两个条例》、“八项规定”、《廉政准则》为重点的党内重要法规和制度的学习教育,不断提高党员干部的法规意识,时刻提醒党员干部牢记立党为公、执政为民的要求。二是开展警示教育。各部门、各单位要选择反面典型案例教育干部职工。充分利用警示教育基地开展警示教育,进一步坚定理想信念,增强自律意识,筑牢思想防线。三是开展以“恪守职业道德、弘扬廉政新风”为主题的教育活动。全区各级各部门结合本单位工作特点,研究制定职业操守,对行政行为进一步规范。具有行政审批、执法和服务职能的部门要与机关工作人员签订《恪守职业道德承诺书》,增强对工作人员的刚性约束,促进干部廉洁勤政,营造风清气正的机关氛围。2、开展正风肃纪专项整治。按照全市统一部署,重点实施八个专项整治:⑴坚决整治组织观念淡薄、纪律松弛等问题,严肃查处有令不行、有禁不止,弄虚作假、欺上瞒下等行为。⑵坚决整治机关和公

  务人员庸懒散拖、推诿扯皮等问题,严肃查处在岗不在状态、不务正业、吃空饷等行为。⑶坚决整治“门难进、脸难看、事难办”和行政服务中心“前店后厂”、“体外循环”问题,严肃查处对待群众简单粗暴、吃拿卡要行为。⑷坚决整治公款送礼、公款吃喝、奢侈浪费问题,严肃查处婚丧嫁娶借机敛财,收受红包、礼金、会员卡、商业预付卡,到私人会所、农家乐、“内部食堂”大吃大喝、超标准接待等问题。⑸坚决整治领导干部超标占用办公用房,违反规定配车、变相配备秘书等问题,规范领导干部工作生活待遇。⑹坚决整治文山会海、检查评比泛滥、“一票否决”和问责过多问题,切实减轻基层负担。⑺坚决整治党政机关、事业单位超职数配备干部、超编制进人,违规设立内设机构、违规提高机构规格的问题。⑻坚决整治工程建设、项目招投标、土地招拍挂“暗箱操作”问题,集中清理领导干部经商办企业、从事营利性活动、兼职取酬等问题。各部门、各单位要结合群众路线实践活动,认真对照重点整治八项内容,开展大排查、大检修、大整改,一定要从实际出发,有什么问题就解决什么问题,什么问题突出就解决什么问题,力争通过自我教育、自我整改解决突出问题。纪委监察局要做好专项整治活动的督促指导,切实履行监督检查职能,对有问题又不整改的要坚决纠正,对在教育实践活动中边查边犯“四风”问题的,发现一起查处一起,严肃问责追究,确保整治活动取得实效。

  3、建立干部作风建设长效机制。要建立健全作风动态监督、考核评价、执纪问责制度,推进作风建设常态化、长效化。一是建立作风建设常态化监督问责机制,定期明察暗访,强化执纪检查,严格惩戒问责,并对典型问题点名道姓通报曝光,向社会释放执纪必严的强烈信号。二是探索干部作风状况评价机制。围绕加强政风行风建设,组织各部门负责人进行年终述职评议;进一步完善《干部作风考核办法》、《行风评议日常考核办法》,强化民主评议结果运用,把考核评议结果作为评先评优和使用、提拔干部的重要依据。党风廉政建设党课讲稿篇3

  昨天,县委召开了党的群众路线教育实践活动动员大会,今天接

  着召__县纪委全会暨全县党风廉政建设工作会议。在今天的会上,县委副书记、纪委书记林梅同志代表县纪委会作了工作报告,并安排了今年党风廉政建设和反腐败工作主要任务,县委副书记、县长张渭同志安排了政府系统廉政工作,讲得很好,我完全同意。各镇区、各中心、各部门和各级纪检监察机关要认真学习,全面领会,切实抓好贯彻落实。

  这次会议是县委决定召开的一次非常重要的会议。借此机会,我和大家探讨一些问题。

  一、清醒认识党风廉政建设和反腐败斗争的新形势__大以来,新一届党中央高度重视党风廉政建设和反腐败斗争,提出了一系列新理念、新思路和新举措,出台了“八项规定”、“六项禁令”和《党政机关国内公务接待管理规定》等一系列规章制度,从解决“四风”问题入手,严格公车管理,严查公款消费,严格清理办公用房,严禁公款购买月饼、贺卡、年礼,一个节日接着一个节日持之以恒地抓,打出了一系列“组合拳”,形成了从严治党、惩治腐败高压态势。去年以来,全县各级纪检监察机关认真贯彻中央和省市重大决策部署,强化执纪监督,狠抓作风建设,特别是把贯彻落实中央“八项规定”和省市县委相关规定作为一项经常性工作常抓不懈,各级党员领导干部以上率下,带头改文风、变会风、转作风、肃“四风”,全县党风政风有了新变化,社会风气和民风有了新气象。但我们必须清醒地认识到,全县党风廉政建设任务依然艰巨繁重。全县各级党政组织和纪检监察机关要清醒认识反腐倡廉建设的新形势,认真学习贯彻中省市纪委全会精神,以更加鲜明的态度,更加自觉的行动,更加严厉的措施,更加严格的制度,创新务实地推进党风廉政建设和反腐败工作,为“三强一名”县建设提供坚强保障。二、突出重点,抓好落实一要认真落实中央惩治和预防腐败体系规划。把权力关进制度的笼子,必须建好笼子、扎紧笼子。这非常重要。中央高度重视反腐倡廉制度建设,去年12月,制定印发的《建立健全惩治和预防腐败体系

  20__-2017年工作规划》,既有原则要求,也有硬性措施,更有时限标准,是我们加强反腐倡廉建设,完善反腐制度的总纲领、总依据和总抓手。全县各级党政组织和纪检监察机关要组织广大党员干部特别是党员领导干部认真学习《规划》精神,把握总体要求,明确目标任务,搞明白党风廉政建设和反腐败工作抓什么、怎么抓,做到心中有数,有的放矢。县纪委监察局要立足全县反腐倡廉建设工作实际,认真调查研究,把握基本规律,针对我们工作的薄弱环节和腐败问题易发多发领域,突出针对性、实效性和可操作性,抓紧研究制定具体实施意见,健全廉政风险防控体系,构筑惩治腐败防火墙,真正把权力关进制度的笼子里,让权力在阳光下运行。

  二要以零容忍的态度严惩腐败。坚决反对腐败,惩治腐败,是党一贯坚持的鲜明政治立场,是人民普遍关注的重大政治问题。要不断加大案件查办力度,对触犯党纪国法、损害群众利益、影响淳化对外形象的人和事,必须一查到底,严惩不贷,绝不姑息迁就,绝不养痈遗患。各级领导干部一定要认清形势,自觉适应形势,强化政治意识,转变领导理念,转变领导方式,转变工作作风,转变言行举止,通过群众路线教育实践活动,“洗心革面”,清除作风之弊,行为之垢,自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。

  三要持之以恒抓好作风建设。讲,作风问题具有顽固性、反复性,抓一抓就会好转,松一松就会反弹,而且有的会变本加厉。作风建设不可能一劳永逸,不可能一蹴而就,要持之以恒,常抓不懈。如果“来也匆匆,去也匆匆”,一阵风式的改作风,“雨过地皮湿”本身就是坏作风。各镇区、各中心、各部门和各级纪检监察机关要严格落实中央“八项规定”和省市县委相关规定,按照坚持、巩固、深化、拓展的“八字”要求,不断深化作风建设,加大正风肃纪力度,驰而不息、久久为功,形成抓作风、改作风长效机制,努力以良好的党风促政风带民风。要带头遵守社会道德,带头净化社交圈、生活圈,带头厉行勤俭节约,带头清理超标准办公用房和车辆,带头执行财经纪律,带头执行个人重大事项报告制度,带头摸实情、讲实话、办实事,始终做到为民务实清廉,为全县党员干部作好表率带好头。

  三、严格遵守党的纪律国有国法,党有党纪。我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党,纪律严明是党的光荣传统和独特优势。在中纪委二次全会上着重强调了政治纪律,在三次全会上着重强调了组织纪律。讲党的纪律是带电的高压线,要求全党要切实增强党性,切实遵守组织制度,切实加强组织管理,切实执行组织纪律。全县各级党政组织特别是各级领导干部务必要牢固树立执纪意识,强化纪律观念,严格遵守党的政治纪律、组织纪律、工作纪律、财经纪律和生活纪律。遵守党的政治纪律,最核心的就是坚持党的领导,确保政令畅通,决不允许有令不行、有禁不止,决不允许搞各自为政、阳奉阴违。遵守党的组织纪律,就是要严格按程序办事、按规矩办事、按制度办事,该请示的要请示,该报告的要报告,尤其要正确处理组织意图与个人意图、局部与全局、自由与纪律的关系,明确哪些事该做,哪些事不该做,哪些事该这样做,哪些事该那样做,哪些事可以简化程序,哪些事只能按程序按规矩办,不能合意的就执行,不合意的就不执行,要坚决纠正无组织无纪律、自由主义、好人主义等不良现象。各级纪检监察机关要加强对纪律执行情况的监督检查,对违反纪律的行为必须严肃查处,防止执行纪律失之于软、失之于宽,坚决做到纪律面前人人平等、遵守纪律没有特权、违纪必纠没有例外,真正使党的纪律成为带电的高压线。四、认真落实党委主体责任和纪委监督责任__届三中全会指出,落实党风廉政建设责任制,党委负主体责任,纪委负监督责任。各党委(党组)要切实增强党风廉政建设的领导意识和领导责任,坚持抓领导、领导抓,抓具体、具体抓,常研究、常部署,常督促、常检查。有权必有责,权责相对等,用权受监督。各党委(党组)书记是党风廉政建设的第一责任人,要管好班子,带好队伍,用好干部,看好自己的门,管好自己的人,种好自己的“责任田”。各级纪检监察机关要增强监督意识,发挥监督作用,负起监督责任,要把关乎全县经济社会发展的重大工作和重点工程作为监督重点,把关乎群众切身利益和群众反映强烈的突出问题作为监督重点,把为民服务

  窗口单位和服务行业作为监督重点,把各级各部门党政“一把手”作为监督重点,敢于负责,敢于碰硬,敢于担当,敢于向一切不正之风和腐败分子作斗争,努力为人民执好纪、问好责、把好关。县纪委要进一步创新监督渠道和手段,加强对县委和会班子成员特别是对我本人的监督,要按规定及时向市纪委__县委报告监督和查办案件情况。广大纪检监察干部要切实增强党的意识、责任意识,增强责任感、使命感,忠诚可靠,刚正不阿,秉公执纪。

  同志们,面对新形势、新任务、(“三严三实”专题教育党课发言稿)新要求,我们要以党的群众路线教育实践活动为契机,聚焦中心任务,创新体制机制,深入推进党风廉政建设和反腐败斗争,为加快“三强一名”县建设营造风清气正的干事创业环境。

  

  

篇二:以史为鉴话清廉主题党课

  以案为鉴,清醒忧患,做一名遵规守纪懂感恩烟草人—在“用身边案教育身边人”警示教育廉政党课上讲话

  以案为鉴,清醒忧患,做一名遵规守纪懂感恩的烟草人——在“用身边案教育身边人”警示教育廉政党课上的讲话同志们:根据市局(公司)开展“用身边案教育身边人”活动的相关要求,县局(分公司)党组决定举行这次专题党课。一方面,希望大家通过深入学习发生在我们身边的警示案例,进一步增强心灵震撼教育,强化“底线思维”,做到遵规守纪;另一方面,希望大家充分认清当前的严峻形势,珍惜行业、珍惜岗位、待遇,做一名懂得感恩的烟草人。下面,我就以“以案为鉴,清醒忧患,做一名遵规守纪懂感恩的烟草人”为题,结合自己的所学、所思、所悟,与大家交流共勉。主要谈三个问题:一、以案为鉴,必须深刻吸取经验教训发生在我们系统的这些案例或者说发生在xx烟草系统的这些案例,有的和我们认识,有的甚至一起共过事,也正是就发生在我们身边,给我们的震撼也最深刻,也更能让我们受到冲击,警示教育性更强。从整个xx烟草系统来讲,这些案例的发生,严重影响了xx烟草在行业的形象,更影响了整个烟草在社会中的形象,让公众对烟草更加反感,极易引发连锁反应;从xx烟草来讲,发生的这些案件,全部集中在烟叶领域,有的甚至是发生在同一个烟站,形成窝案,产生了极其恶劣影响,让上级对xx烟叶发展失去信任,原本xx烟叶质量经过努力,有所改观,因为这些案件发生,让xx烟叶发展再次受挫,损害的不仅仅是烟叶形象,更是对“烟叶王国”这个称呼辜负;从个人来讲,断送了个人前途和家庭幸福。**干部能够走上领导岗位,实属不易,特别是在xx这样的“两烟”大县,既离不开其个人的努力,更凝聚着行业长期培养和心血。作为行业的栋梁,他们拥有崇高的社会地位,巨大的职务权力,丰厚的报酬和福利,远大的前途和幸福的家庭。但受利益的驱使,锒铛入狱,不仅自己身败名裂,大好前途瞬间化为乌有,也使家庭失去顶梁柱,甚至牵连妻子儿女,落得家破人亡的悲惨结局。我们在为这些人而唏嘘不已的时候,让我们思考的是他们为什么会这样做?我认为主要有以下两个原因:从主观因素看:一是信念动摇。少数领导干部由于平时不注意加强学习,不注重加强党

  性锻炼和思想改造,致使世界观、人生观、价值观发生扭曲。这些人工作上热情很高,一开始对自身要求很严,为人处事比较谨慎。但随着时间的推移、地位的巩固和影响的扩大,开始追逐名利。生活上的腐化必然导致经济上的贪婪,为了满足挥霍不惜铤而走险,利用手中拥有的权力,贪污腐化。这些人走向犯罪道路的事实说明,政治上、思想上的衰退,必然导致追名逐利,导致经济和生活上的腐败堕落。同时也警示我们,越是发展的关键阶段,越要保持清醒的政治头脑,增强政治敏锐性、政治鉴别力和洞察力,在复杂的环境中始终坚定正确的理想信念。二是心态失衡。少数领导干部不能正确对待得失成败,相互攀比,不听招呼,不守规矩。有的随着职务变动、权力增大,认为自己贡献大回报少,得到补偿理所当然;有的觉得政治生命即将到头,逐渐放松自我要求,赶紧抓住机会捞一把。有的以为收受贿赂手段安全隐蔽,不易被组织察觉,拿自己的政治生命来赌博。有的乱叫朋友,混淆了工作与朋友的关系,为了帮助朋友,将专业化补贴款借给亲戚做生意,把搞到钱作为改善家庭和个人生活条件的追求和手段,借工作之机到处想法捞钱。这些人扭曲心态警示我们,领导干部一定要耐得住清贫,顶得住歪风,抗得住诱惑,管得住小节。要纯洁交际圈,慎重交朋友。三是私欲膨胀。这些人因爱慕虚荣、利欲熏心、意志衰退,堕落欲望深渊不能自拔,亲手葬送了美好前程。他们用自己的犯罪事实警醒我们,领导干部不论职位高低、岗位是否重要,一旦权力观出了问题,就会私欲膨胀,置党纪国法于脑后,身不由已跌入腐败深。从客观因素看:一是教育不扎实。我们平常开展学习教育活动仍然停留在读文件、订计划、贴标语等表面形式上,针对性不强,内容枯燥乏味,结果是轰轰烈烈走过场,匆匆忙忙就收兵。受教育者是这边耳朵进那边耳朵出,很少触及思想实际,更别说触及灵魂深处。这些案件的发生,在一定程度上反映了我们在抓廉政教育方面存在的问题,同时也说明了教育不扎实,思想易松懈,防线必崩溃。二是监督不到位。一些重点领域和关键环节监督缺失,有的力度不够,办法措施不多;有的停留表面,流于形式。作为烟站“一把手”,在单位说一不二,想干什么就干什么,想怎么干就怎么干,完全置制度原则不顾,大搞个人独断专行。为满足其私欲,与下属串通一气套取烟叶款项。这些人所以如此胆大妄为,在一定程度上反映出了一些重点岗位和关键环节的权力配置过于集中、权力运行不够公开透明等问题仍然比较突出,说明了我们对领导干部行使权力监督方面,

  还存在着“上级监督不到、同级监督不了、下级不敢监督”等问题。三是制度不完善。当前我们在制度建设和执行方面,特别是烟叶领域、工程管理领域等重点领域和关键环节的制度建设方面还存在许多漏洞。一些制度缺乏针对性和可操作性和配套性,不能有效发挥作用;不少制度没有得到很好执行,存在着重制定、轻执行现象。一个烟站的司磅员、分级员通过什么途径套取烟叶款,在这过程中我们为什么没有发现;一个烟站主任凭什么轻易就能挪用补贴款项借给其亲戚。由此可见,制度不健全或执行不到位,往往给腐败分子提供了可乘之机,同时也使得腐败行为更具隐蔽性和欺骗性。二、清醒忧患,必须深刻认清当前面临的形势从全国烟草行业情况看。近年来,国家局“辣手治乱”,连续开展烟叶流通秩序专项整顿、财经秩序专项整顿、卷烟体外循环专项治理等专项活动,严肃处理行业内存在的不规范经营行为和违法违纪案件,出台了《关于规范烟叶流通秩序的若干规定》、《进一步整顿规范卷烟生产经营秩序五条纪律》等一系列重要的制度规范,烟草生产经营秩序得到了全面整顿,烟草行业逐渐进入了严格规范、富有效率、充满活力的新阶段,注重自律在行业发展中的重要性也日益凸显。此后,随着“两项工作”“法制烟草”的深入开展、廉政风险防控工作的不断推进以及整顿规范、内部监管部门的发展壮大,行业重点领域、重点岗位的有效监督约束机制逐渐健全,各级领导和业务管理部门的自律意识明显增强。如今,行业发展进入调整和改革的关键时期,一方面,面对需要攻克的“四大难题”和“三大课题”,迫切需要严明的纪律来保驾护航;另一方面,由于烟草行业先天的特殊性,使其在社会环境中备受关注,在舆论媒体迅猛发展的今天,稍有不慎,就会对行业造成负面影响,这一点我们是有前车之鉴的。在新的历史条件下,国家局再一次选择将依法治烟、合法规范作为行业发展的突破口。20XX年初,国家局印发了《关于全面深入推进法治烟草的意见》,吹响了全面建设法治烟草的号角。从xx烟草情况看。xx烟草对腐败有着深刻又惨痛的经验教训。xx案的发生、蔓延,使xx烟草的发展几乎遭受了史无前例的重大打击。究其原因,一是一些领导干部罔顾党性原则和法纪意识,自律意识淡薄,个人凌驾于组织之上;二是我们的监督机制还存在漏洞,监督力度不够,出现了盲区。而事实也说明,践踏法纪,不守规矩,早晚是要出事的。面对人心涣散、一片散沙的不利局面,xx历经三年拨乱反正。一手抓教育,先后提出xx等重要理论精神,逐渐形成“感恩文化”

  

篇三:以史为鉴话清廉主题党课

  第三个纪律教育学习月“话廉洁、守初心”专题党课讲稿

  为进一步贯彻落实市卫生健康委关于第三个纪律教育学习宣传月活动的安排部署,加强纪律教育,强化纪律执行。xx市第四医院召开中心组学习及支部书记会议,传达学习《xx市卫生健康委员会委员会关于转发开展第三个纪律教育学习宣传月活动的通知》,就抓好纪律教育宣传月活动进行安排部署。下午,在学校支部的统一安排下,我和其他同志一起观看了廉政教育片《猫盆》,接受了一次廉政警示教育。影片以小小的“猫盆”作为切入点,主要讲述一位清正廉洁的局长拒绝企业老板变相贿赂的故事。

  下面谈几点看法:在片中,一位企业老板面对久攻不破的局长,转换行贿思路,开始对局长丈母娘家一只普通的猫盆产生浓厚兴趣,坚持认定为古董,欲高价收藏。而面对金钱的诱惑和家庭的压力,局长刚正不阿,经过一连串或悬疑或搞笑的交锋后,终于守护了自己的人生底线,继续幸福美满的生活。影片中的主人公虽然有权有势,但是能够坚持原则,自觉做到廉洁自律。一只猫盆被不法商人利用,行贿者想通过高价收购的方式达到行贿的目的,可是主人公经受住了

  诱惑,不吃这一套,故意将猫盆打碎,可谓聪明之举!维护了党员干部的良好形象,让人感觉可亲、可敬、可信。

  作为一名党员教师,尤其是党员领导干部,我们一定要时刻保持头脑清醒,把钱看淡点,把情聚浓点,严格遵守党纪国法,勤政、廉政;时刻谨记我们手中的权力是人民赋予的,必须依法行政;时刻牢记亲情、友情、爱情,培养高尚的信仰和情操,只有这样才能做到面对金钱的诱惑,心不动,手不痒,不染一点铜臭之味;面对佳肴的诱惑,嘴不馋,脚不动,不染一点奢侈之气;面对名利的诱惑,不乱方寸,不作交易,不染一点市侩之味。

  首先,作为一名党员,必须树立正确价值观。价值观是一种处理事情判断对错、做选择时取舍的标准。价值观也可以说是一种深藏于内心的准绳,在面临抉择时的一项依据。价值观会指引一个人去从事某些行为。其实在我看来,和平年代党员领导干部所面临的挑战丝毫不亚于战争年代,糖衣炮弹的危害不容小觑。在市场经济的形势下,只有自觉地进行世界观、人生观、价值观的改造,坚定自己的信念,把握好方向,牢记为人民服务的宗旨,坚持立党为公、执政为民,提高自我约束能力,提高自我警省能力,坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑,过好权力关、金钱关、人情关,才能经受住各种考验,立于不败之地。

  其次必须加强学习,提升能力,认得清形势。学习是每一名党员的必修课,只有不断加强学习才能提高自身素质和能力,才能提高拒腐防变能力。事实告诉我们,不学习,思想就无法进步,能力就无法提高,在复杂的形势面前,认不清、看不透,难以做出正确的决策。即使平常工作再忙,也要抽出时间阅读有关反腐倡廉方面的文件、书籍,加强对党的理论和廉政制度的学习,而且要勤于思考,把握其精神实质,并在实际工作、生活中加以运用。在价值观上,自觉实践,过好权力利益关、思想道德关、监督管理关和廉洁自律关。“以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”。将影片与正面教育相结合,注重学习效果,提高自身的思想觉悟和道德水准。实际工作中,我要严格遵守中央八项规定,积极改进工作作风,坚决反对“四风”,按照党的要求,严格要求自己,防微杜渐,确保不做任何违法违纪行为。

  第三就是必须勤俭节约、艰苦奋斗,耐得住寂寞。艰苦奋斗是一种精神力量,是一种思想境界,是中华民族的传统美德,是中国共产党99年来积累下来并始终坚持和倡导的优良作风。成由俭,败由奢,反思那些堕入深渊的领导干部,究其原因开始都是思想上产生了懈怠情绪,忘记了我党“勤俭节约、艰苦奋斗”的优良传统,他们在生活上不安于过清贫的日子,看见别人“富”了眼就红,爱慕虚

  荣,讲究吃喝,不看社会的正面,认为社会的负面才是真实,进而发展到利用手中的权力,大肆捞取好处,长期下去,最终从受人尊敬的领导干部蜕变成人民的罪人,不仅葬送了自己的美好人生,也败坏的社会风气,抹黑了党的形象。艰苦奋斗是一种工作作风。今天提倡发扬艰苦奋斗的精神,不是要简单地模仿革命前辈“穿草鞋”、“吃草根”的具体做法,而是要求我们“保持革命战争时期的那么一股劲,那么一种革命热情,那么一种拼命精神”。俭以养德,俭以养性。我们一定要引以为戒,要继续发扬艰苦奋斗的作风,恪守党的宗旨,提倡勤俭节约,反对铺张浪费,始终不渝地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统。要安于清贫,耐得住寂寞,在任何时候都要保持高尚情操。

  总之,通过今天的学习,我们一定要居安思危,牢记前车之鉴,时刻警醒自己,以优秀共产党员的标准严格要求自己,努力做一名廉洁从教、廉洁从政的党员先锋。

  

  

篇四:以史为鉴话清廉主题党课

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  廉政教育专题党课

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  坚守底线不越红线——同志们:为了深入贯彻落实全面从严治党要求,切实履行好党风廉政建设党委主体责任,进一步严明政治纪律和政治规矩,全面加强公安机关纪律作风建设,促使全体民警职工牢固树立“政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识”,自觉做到自身正、自身硬、自身净,确保全局上下政令警令畅通,为贯彻落实局党委各项决策部署提供坚强有力的纪律保证,今天我为大家讲一次。本次党课的题目是《坚守底线不越红线》。古往今来,人们崇尚清廉,都把清廉看成是一种美德,一种境界,一种社会追求。多少人因为清廉而流芳百世,又有多少人因为腐败而声名扫地,悔恨终生。众所周知,清正廉洁是中华民族的传统美德,是我们党的优良传统。消极腐败现象同我们党的性质和宗旨水火不相容,同广大人民群众的利益和意愿背道而驰。近些年来,从中央到地方惩治腐败的决心越来越大,制度越来越完善,监督越来越严格,人民群众对反腐倡廉的期望越来越高,建立一个清正廉洁、公平正义的社会环境成为全社会的共同愿景。

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  “士有百行,以德为首”。德为立身之本,修身立德是每一个党员干部保持党的先进性,时刻做到廉洁自律,勤政为民的思想基础。只有引导党员民警、干部职工始终保持自身的纯洁性,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律已之心,才能恪守道德情操,增强自身免疫力,经受权利考验,时刻做到权为民所用,利为民所谋,情为民所系,廉洁自律,清正为民。如何教育广大党员民警、干部职工牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,打造一支风清气正的公安铁警队伍,这是一个需要我们不断深入思考和持之以恒加强解决的问题,下面我讲几点意见与同志们共同探讨。

  首先,在思想境界上,要强化四种意识第一,必须增强党的意识。这是树立正确权力观的前提。我们党之所以能够战胜各种艰难险阻,不断发展壮大,就是因为有坚定的理想信念。在新的历史条件下,仍然需要我们始终保持坚定的理想信念,一定要明白这样一个道理:入党没有什么便宜可占,当官没有什么特权可享,只能是为人民多做工作,甘于奉献,这是一切共产党人的思想和行为准则。领导干部腐败,都在理想信念这个总关口上出了问题。河北省国税局原局长李真就是一个很典型的例子。李真34岁当上省局局长,36岁时被中央纪委立案查处,40岁时以受贿罪、贪污罪被判处死刑。在李真不长的人生道路上,“升官发财”、“贪图享受”的非无产阶级思想根深

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  蒂固,共产主义理想和信念在他的人生观中根本就没有思想基础。李真因理想信念上的缺失导致了政治上的动摇,政治上的动摇又造成了方向上的迷失,致使他的政治鉴别力和判断力出现了根本性的错误,与党已经是离心离德。象李真这种年轻干部,一开始就迈歪了步子,升得快,跌得也快,升得高,摔得也惨。我们一定要时刻牢记自己入党时的誓言,不断增强党性观念,牢固树立全心全意为人民服务的宗旨。

  第二,必须增强群众意识。这是树立正确权力观的核心。权力观问题,说到底是对人民群众的态度问题、感情问题,是为了谁、依靠谁的问题。我们一定要自觉摆正与群众的位置,增进与群众的感情,与群众同甘共苦,决不可与民争利。要牢牢记住,党和人民是鱼和水的关系,党员干部与群众永远是公仆与主人的关系。群众利益是最高的利益,为群众谋利益是共产党人的天职。权力越大,为人民服务的责任就越大。增强群众意识,就是要不断增进对人民群众的感情,时刻把人民群众的安危冷暖放在心头,把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为想问题、办事情的准则,把造福百姓作为自身价值的最大体现,把实现群众的愿望作为自己的最大责任,切实把群众的利益实现好、维护好。

  第三,必须增强责任意识。这是树立正确权力观的保证。权

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  力是人民给予的信任,组织交付的重托。作为公安机关的党员领导干部,在拥有一定权力的同时,就要义不容辞地担负着“打击犯罪、保民平安”的沉重担子。要明确自己的职责,尽职尽责。在其位,谋其政,尽其责。党员领导干部既要“有位”,又要“有为”,在正确行使权力的过程中,勇于承担发挥核心作用的领导责任、量质并重的工作责任、文明诚信的社会责任、政令畅通的政治责任、与时俱进的发展责任。

  第四,必须增强自律意识。这是树立正确权力观的基础。正确对待权力,是思想觉悟和党性修养的具体体现。做官用权、拍板决策、造福社会是领导干部的神圣职责。我们应当看到,权力是一把双刃的剑,“挥”之不慎可能会伤及自己;权力是一把炽热的火,“燃”之不察可以将自己焚毁;任何一个腐败分子,都有一个演变的过程,往往是从一些“小节”问题开始的。如果我们的自律意识不强,对“小节”问题总是不在乎,任其发展,就会走上犯罪的道路。自我失控,腐败必生。前车之覆,后车之鉴。身为党员干部,一定要把权力、地位和名利看得淡一些,堂堂正正做人,清清白白为官,认认真真干事。

  其次,在道德修养上,要做到“五慎”中国有句老话:“做事先做人”。做人是成事之道,人品是谋事之基。古人云,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,

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  讲的就是这个道理。一要慎初。世间万事始于初。我国古代大哲学家老子说:“慎

  终如始,则无败事”。廉洁自律,拒腐防变,以慎初最重要。一位领导同志曾说过:“加强道德修养,保持自身廉洁,关键在于第一次。把好了第一次,就掌握了主动,就能在各种腐蚀诱惑面前立于不败之地。”纵观腐败分子发展变化的轨迹,很多人曾经有光荣的过去,有过显赫的成绩,做过一些有益的事情,但随着客观条件的变化,放松了对自己的严格要求,淡化了自律意识,面对灯红酒绿,权、钱、色的诱惑,对自己搞下不为例,在矛盾侥幸的复杂心态驱使下迈出第一步而不能自已,一步一步地陷入罪恶的深渊,成为人民的罪人,为历史所唾弃。

  

篇五:以史为鉴话清廉主题党课

  警示教育专题廉洁党课材料+原创

  警示教育专题廉洁党课材料+原创改革开放以来,我们坚持一手抓推进改革开放,一手抓惩治腐败,党风廉政建设收到了明显效果。但是,目前党内仍有少数党员干部经不住权力、金钱、美色的诱惑,丧失党性原则,私欲极度膨胀,把党和人民赋予的权力做为谋取私利的工具,严重地影响了党群、干群关系,损坏了党的形象。为此,在今天改革开放的攻坚阶段,中央、省、地委决定在党内开展以胡长清、成克杰典型案件为例的警示教育,意义十分重大。古人曰:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以见兴哀;以人为镜,可以知得失。”“前车之覆,后车之鉴。”胡长清、成克杰典型案件的共同特点是:政治上蜕化变质,与党离心离德;经济上贪得无厌,受贿索贿惊人;生活上腐化堕落,糜烂透顶。其违法违纪性质之严重,情节之恶劣,危害之大、影响之坏,在党内是少有的。他们从高级干部堕落为彻头彻尾的腐败分子,人民的罪人,并被处以极刑,充分显示了我们党惩治腐败分子的决心,进一步鼓舞了广大人民群众反腐败的信心。每个党员特别是党员领导干部要从胡长清、成克杰这两个典型的反面教员身上汲取深刻教训,自觉地改造世界观、经受住权力、金钱、美色的考验,始终代表中国先进社会生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。通过对胡长清、成克杰案件的剖析我觉得有以下几点警示,和大家共同探讨。一、树立共产的理想信念理想信念是人们的政治信仰和世界观在奋斗目标上的具体体现,共产理想信念是人类历史上最为崇高的信仰和目的。“砍头不要紧,只要真”,共产党人牢固树立共产的理想信念,就能前仆后继,舍生取义,就能抵制诱惑,拒腐防变。如果背弃共产理想信念,面临生死考验,则可能贪生怕死,当叛徒;面临执政和改革开放的考验,则可能滥用权力,腐败变质。胡长清、成克杰案留给人们的惨痛教训是

  

  多方面的,但最核心的一条是他们背弃了共产的理想信念,政治上蜕化变质导致经济和生活上腐败堕落。

  树立牢固的共产理想信念。首先要把加强理论学习作为坚定理想信念的必由之路,真正解决思想入党的问题。只有学好科学理论才能使我们正确而深刻地认识社会发展的客观规律,而不被各种纷

  繁复杂的形势所迷惑。胡长清问题被立案侦查期间,他曾反省说:“我完全放松了学习,平时学习一点,也是应付工作之需,装潢门面”。许多同胡长清一样走上犯罪道路的领导干部,在剖析原因时,也都把不注重理论学习放在了

  二、坚持全心全意为人民服务的宗旨全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,密切联系群众是我党的优良作风,立党为公,执政为民是无产阶级执政党的本质特征。因此,共产党的领导干部必须牢记全心全意为人民服务的宗旨,经受住执政的考验,过好“权力关”,带头恪守党的根本宗旨。腐败就是权力的腐败,腐败的本质特征就是以权谋私,权钱交易。这一点在一些腐败分子身上体现得非常明显。他们官升显位之后,私欲急剧膨胀,疯狂地利用人民赋予的权力,置国家和群众利益于不顾,为一些“大款”批示、写信、打电话,帮助违规申请贷款,开发项目等。在他们的头脑里,全心全意为人民服务的宗旨意识已荡然无存,党的事业,人民的利益已被抛到九霄云外,为了满足膨胀的私欲,攫取更多的钱财,甘心被“大款朋友”们牵着鼻子走,乖乖地为他们服务。最终走向了范罪的深渊,得到了法律的治裁。因此我们领导干部要从拒腐防变,密切党群关系、巩固党的执政地位的政治高度,夯实全心全意为人民服务的思想基础。一是要牢固树立马克思权力观,为人民掌好权,用好权。我们党是一个全心全意为人民服务的政党,始终代表中国先进社会生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。我们党所领导的国家是以工农联盟为基础的人民民主专政的社会国家。党和国家的性质决定,所有领导干部手中的权力只能用来为人民服务,绝不能被私有化、商品化,用来作为谋取个人、家庭或小团体私利的资本。胡长清、成克杰等人是权力观被扭曲的典型。他们把人民赋予的权力当作谋取个人私利的手段,在他们的眼里,权就是钱,有了权就可以捞钱。他们与一些“大款”打得火热,相互利用,同流合污,“日进万金”。然而最终走向罪恶的深渊。因此,对于我们领导干部来说,必须一要干净,二要干事,树立正确的权力观,真心诚意地为人民服务,兢兢业业地为党和国家作贡献,绝不能把自己手中的权力变成谋取私利的工具。二是要牢固树立正确的利益观,正确处理个人利益与党和人民利益的关系。江苏省江阴县华西村党支部书记吴仁宝同志说过这样几句话:“家有黄金数吨,每天只能吃三顿;豪华房子独占鳌头,一人只能占一个床位。”这表明了一个老共产

  

篇六:以史为鉴话清廉主题党课

  坚守底线不越红线

  ——廉政教育专题党课

  同志们:为了深入贯彻落实全面从严治党要求,切实履行好党风廉

  政建设党委主体责任,进一步严明政治纪律和政治规矩,全面加强公安机关纪律作风建设,促使全体民警职工牢固树立“政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识”,自觉做到自身正、自身硬、自身净,确保全局上下政令警令畅通,为贯彻落实局党委各项决策部署提供坚强有力的纪律保证,今天我为大家讲一次廉政教育专题党课。本次党课的题目是《坚守底线不越红线》。

  古往今来,人们崇尚清廉,都把清廉看成是一种美德,一种境界,一种社会追求。多少人因为清廉而流芳百世,又有多少人因为腐败而声名扫地,悔恨终生。众所周知,清正廉洁是中华民族的传统美德,是我们党的优良传统。消极腐败现象同我们党的性质和宗旨水火不相容,同广大人民群众的利益和意愿背道而驰。近些年来,从中央到地方惩治腐败的决心越来越大,制度越来越完善,监督越来越严格,人民群众对反腐倡廉的期望越来越高,建立一个清正廉洁、公平正义的社会环境成为全社会的共同愿景。“士有百行,以德为首”。德为立身之本,修身立德是每一个党员干部保持党的先进性,时刻做到廉洁自律,勤政为民的思想基础。只有引导党员民警、干部职工始终

  保持自身的纯洁性,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律已之心,才能恪守道德情操,增强自身免疫力,经受权利考验,时刻做到权为民所用,利为民所谋,情为民所系,廉洁自律,清正为民。如何教育广大党员民警、干部职工牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,打造一支风清气正的公安铁警队伍,这是一个需要我们不断深入思考和持之以恒加强解决的问题,下面我讲几点意见与同志们共同探讨。

  首先,在思想境界上,要强化四种意识第一,必须增强党的意识。这是树立正确权力观的前提。我们党之所以能够战胜各种艰难险阻,不断发展壮大,就是因为有坚定的理想信念。在新的历史条件下,仍然需要我们始终保持坚定的理想信念,一定要明白这样一个道理:入党没有什么便宜可占,当官没有什么特权可享,只能是为人民多做工作,甘于奉献,这是一切共产党人的思想和行为准则。领导干部腐败,都在理想信念这个总关口上出了问题。河北省国税局原局长李真就是一个很典型的例子。李真34岁当上省局局长,36岁时被中央纪委立案查处,40岁时以受贿罪、贪污罪被判处死刑。在李真不长的人生道路上,“升官发财”、“贪图享受”的非无产阶级思想根深蒂固,共产主义理想和信念在他的人生观中根本就没有思想基础。李真因理想信念上的缺失导致了政治上的动摇,政治上的动摇又造成了方向上的迷失,致使他的政治鉴别力和判断力出现了根本性的错误,与党已经是离心离德。象李真这种年轻干部,一开始就迈歪了步子,升得快,跌得也快,升得高,摔得也惨。我们一定要时刻牢记自己入党时的誓

  言,不断增强党性观念,牢固树立全心全意为人民服务的宗旨。第二,必须增强群众意识。这是树立正确权力观的核心。

  权力观问题,说到底是对人民群众的态度问题、感情问题,是为了谁、依靠谁的问题。我们一定要自觉摆正与群众的位置,增进与群众的感情,与群众同甘共苦,决不可与民争利。要牢牢记住,党和人民是鱼和水的关系,党员干部与群众永远是公仆与主人的关系。群众利益是最高的利益,为群众谋利益是共产党人的天职。权力越大,为人民服务的责任就越大。增强群众意识,就是要不断增进对人民群众的感情,时刻把人民群众的安危冷暖放在心头,把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为想问题、办事情的准则,把造福百姓作为自身价值的最大体现,把实现群众的愿望作为自己的最大责任,切实把群众的利益实现好、维护好。

  第三,必须增强责任意识。这是树立正确权力观的保证。权力是人民给予的信任,组织交付的重托。作为公安机关的党员领导干部,在拥有一定权力的同时,就要义不容辞地担负着“打击犯罪、保民平安”的沉重担子。要明确自己的职责,尽职尽责。在其位,谋其政,尽其责。党员领导干部既要“有位”,又要“有为”,在正确行使权力的过程中,勇于承担发挥核心作用的领导责任、量质并重的工作责任、文明诚信的社会责任、政令畅通的政治责任、与时俱进的发展责任。

  第四,必须增强自律意识。这是树立正确权力观的基础。正确对待权力,是思想觉悟和党性修养的具体体现。做官用权、拍板决策、造福社会是领导干部的神圣职责。我们应当看到,

  权力是一把双刃的剑,“挥”之不慎可能会伤及自己;权力是一把炽热的火,“燃”之不察可以将自己焚毁;任何一个腐败分子,都有一个演变的过程,往往是从一些“小节”问题开始的。如果我们的自律意识不强,对“小节”问题总是不在乎,任其发展,就会走上犯罪的道路。自我失控,腐败必生。前车之覆,后车之鉴。身为党员干部,一定要把权力、地位和名利看得淡一些,堂堂正正做人,清清白白为官,认认真真干事。

  其次,在道德修养上,要做到“五慎”中国有句老话:“做事先做人”。做人是成事之道,人品是谋事之基。古人云,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,讲的就是这个道理。一要慎初。世间万事始于初。我国古代大哲学家老子说:“慎终如始,则无败事”。廉洁自律,拒腐防变,以慎初最重要。一位领导同志曾说过:“加强道德修养,保持自身廉洁,关键在于第一次。把好了第一次,就掌握了主动,就能在各种腐蚀诱惑面前立于不败之地。”纵观腐败分子发展变化的轨迹,很多人曾经有光荣的过去,有过显赫的成绩,做过一些有益的事情,但随着客观条件的变化,放松了对自己的严格要求,淡化了自律意识,面对灯红酒绿,权、钱、色的诱惑,对自己搞下不为例,在矛盾侥幸的复杂心态驱使下迈出第一步而不能自已,一步一步地陷入罪恶的深渊,成为人民的罪人,为历史所唾弃。二要慎独。这是古代思想家孔子提出的一种道德修养方法。他说,一个有道德的人,要在别人看不到的时候能十分谨慎,在别人听不到的时候能十分警惕,不要认为隐蔽和微小的过失

  就可以去做,应当在一个人独处的情况下更加谨慎,自觉约束自己,不做任何不道德的事。新时期的党员干部,面对各种思潮的冲击和诱惑,更应坚定党的信念,牢记党的宗旨,只有如此,才会有慎独的品格,达到慎独的境界。

  

篇七:以史为鉴话清廉主题党课

  话廉洁、守初心党课讲稿

  话廉洁、守初心党课讲稿同志们:根据区纪委监委党支部活动安排,今天由我为大家讲一课。《中国共产党章程》规定,党的各级纪委是党内监督专责机关,职责是监督、执纪、问责;《中华人民共和国监察法》明确,各级监察委员会是行使国家监察职能的专责机关,依法履行监督、调查、处置职责。可以看出,无论是纪委,还是监委,首要的职责都是监督。说白了,我们纪委监委责任就是抓廉。下面,我的讲课就是围绕这个“廉”字展开。廉是清廉,就是不贪取不应得的钱财。清楚一点的说,廉就是说我们做人要有清清白白的行为,光明磊落的态度。在我国古代汉语中,对“廉”字的解释是“堂隅”,后又引伸为方正、高洁、公平、不苟、明察、廉明、廉洁、廉正、廉政等义。由于“廉”字受历代官吏的推崇,所以,“廉”成为评价官员是否清正、廉洁、为民的一把尺子、一面镜子、一个标杆。《周礼•天官冢宰•小宰》最早确定了“廉”吏的含义:“以听官府之大计,弊群吏之治。一曰廉善、二曰廉能、三曰廉敬、四曰廉正、五曰廉洁、六曰廉辨”。随着时代的发展变化,人们对“廉”字不断赋予、附加、并生成文化的新内容和政治的新内涵。今天,我想谈谈如何看“廉”、识“廉”、用“廉”、为“廉”。

  淡,寞无为者,天地之平而道德之至也”,讲出了清之理;陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,讲出了清之胸,司马迁的“玉璧贵在无瑕,人也应如此”,讲出了清之高;郑板桥的“乌纱掷去不作官,囊中羞涩两袖寒。写取一枝清瘦竹,秋风作渔杆”,讲出了清之气。清是一种廉,一种美德、一种品质,也是一种内在的、向上的追求,是洁白朴素的生活。为官清廉,这种品质需要不断地砥砺磨炼。可以说,达到“廉”的高度,并不是容易做到的。有诗为证:“为官清廉易变难,弃私遭遇污吏怨。囊中羞涩怎请客?丢掉良心卧不安!”明崇祯年间,有廉官于成龙,用卓著的政绩和廉洁刻苦的一生,赢得百姓爱戴和清圣祖康熙的赞誉,以“天下廉吏

  官之道?孔子在《论语》中说:“政者,正也”。意思是为官从政在于“正”。“正为政之本”,“行政”者当“行正也”。“正者,合乎法则也”,“正”就是不偏不倚,端庄正派,其要义,在于领导干部办事做到公正。正,来自何处?答曰:“来于廉”。没有廉,就没有正;廉的觉悟有多高,正的思想境界就有多高;廉的水平有多高,正的水准就有多高;廉的质量有多高,正的素质就有多高。这里,与孔子“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”大相径庭,晋代人吴隐之任广州太守时,在广州城外,有一池泉水名“贪泉”。当地又传说饮了贪泉的水,便会贪婪成性,一败涂地。吴照饮不误,饮后还赋诗一首:“古人言此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”吴在任期间,果然廉洁自律,克己奉公,一身正气,告老还乡时,庶民百姓以“高风亮节”相送。人,只要廉,就有浩然正气。廉决定正,正依据廉,廉与正相结合、相一致、相促进,才能保证“正”的实现,发挥正的作用、威力、价值。在讲廉中讲正,才能做到廉正。“廉生威”,在于廉生正,有正才有威,没正就没有威。领导干部要从“廉”字着眼,严于律己,两袖清风,树立善恶分明的是非观、刚直守正的节操观、忠诚守信的人际观,处世立得直、做得正、行得端,广大群众就会口服心服并起而效法,呈现出政治清明,事业兴旺,万象更新的大好政局。

  第三,廉者,廉洁也。王冕的《白梅》诗写到:“冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。为人高洁、廉洁,才能在行之端中把清风、清气、清香送给人民。执斧斤者,听于施墨者,然后大厦成;执士戈者,听于明理义者,然后大业定。心地存洁,志存高远,这历来是做人为官,成就事业,造福人民的基础和前提。这里,要认清贫与污浊相连,廉与洁相依。做人要像清水一样清澈透明,而不能像污水一样混浊、遗臭。“洁”的含义是什么?答曰:“无义而生,不若有义而死,邪曲而得,不若正直而失”。“宁可枝头抱香死,不随落叶舞西风”。“在上位,不凌下;在下位,不授上;正己而不求于人,则无怨,上不怨天,下不尤人”,这是古人对“洁”这一概念的恰当诠释。“廉”洁的本意,乃是指堂之侧边,从广,亦指物体露出棱角。故用之于人,有棱角,有节操、不苟且谓之廉;正直、刚直、品行方正谓之廉。洁者不污也,鲜而不垢,洁也。故操行廉洁,品德高尚谓之洁;不随波逐流、不趋炎附势谓之洁。廉的立足

  

篇八:以史为鉴话清廉主题党课

  以史为鉴永葆勤廉

  古往今来,对各级官员廉洁自律的要求是一个永恒的话题。在古代社会,维系社会秩序靠的是两大体系,一是政权体系,涵括现在的行政权和司法权。二是道德体系,形成一整套以儒学为基础的道德,规范以维护正常的社会秩序。这两大体系要发挥作用,都有赖于官员道德规范。一方面,从维护统治阶级的整体利益和封建王朝的长治久安出发,要求官员做到忠君爱国、勤政爱民、忠于职守、办事公道、救危济困,做到清正廉洁、诚实无私、遵纪守法,以保持政权的长期稳固。另一方面,在学而优则仕的社会结构中,官员作为社会精英的代表,无疑也担当了社会道德规范的标杆和榜样,正所谓官德如风,民德如草,风吹而草动,官风正则民风纯。鉴于此,历代统治者在治国理政的实践中,都始终把对官吏的道德素质要求放在一个十分突出的位臵。早在西周时,就提出选拔官吏以“六德”(即知、仁、圣、义、中、和)与“六行”(即孝、友、睦、姻、任、恤)为标准。到了唐代,强调“德礼为政教之本”,从官员的选任、考绩到监察,每一个环节都把道德素质放在重要位臵。古代有个被后人奉为“官箴”的名言,叫做“公生明,廉生威”。它是有来历的。在我国的明清时期,“官”和“吏”是完全不同的。官由科举产生,由国家统一管理。吏由官聘用,没有品级,却执掌着衙门中簿书、钱谷、刑名等具体事务。一小吏往

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  往假借官威谋私,又窥测上司利弊,诱官以私,陷官以失廉。当官的一旦上钩,授吏以把柄,便被吏左右,为吏所欺。然而这些小吏对一尘不染的清官就一筹莫展。另外,在衙门里,只有办事公道,凡事出以公心,不偏不倚,百姓才能心悦诚服,否则,民就会有犯上之举。些所以,明朝曹端和郭允礼总结为:“吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威。”再重温我们党的历史。综观我党发展壮大的历史,从严治党,切实加强对党员干部教育、监督和管理,提高廉洁自律意识,是我们党在恶劣的环境中发展壮大的重要保障。在建党初期和革命战争时期,我们党的中心任务是领导人民推翻“三座大山”,实现民族解放和人民当家作主。为此,我们党针对军阀、地主、资本家对劳苦大众的疯狂剥削和巧取豪夺,明确提出不贪不占、不拿群众一针一线,颁布了著名的“三大纪律八项注意”,倡导了“三大作风”,严厉打击、惩处了违规违纪行为,从而赢得了广大劳苦大众和海内外有识之士的支持和拥护,发展壮大了革命队伍。延安时期发生的黄克功案件,考验着党的治理能力。1937年,抗日军政大学第六队队长(曾经是红军的旅长)黄克功因逼婚杀人案件,引起很大反响。当时一些人认为,黄克功少年参加红军,参加过井冈山的斗争,经过二万五千里长征,立过赫赫战功,有光荣革命历史,应该叫他戴罪杀敌,将功赎罪。黄克功自己说:“我15岁参加红军,在革命队

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  伍中什么都干过,打土豪,分田地,过草地……去年,在山西,我带一营人消灭敌人一个团……”他还给毛泽东写信,表示自己宁可拿着机关枪,在执法队监督下,向日寇冲锋陷阵,让一腔热血倾泻在沙场上,也不愿意死在自己的法场上。边区高等法院一时也拿不定主意,于是便写信给毛泽东征询意见。毛泽东听取了各方意见后,经深思熟虑,最后下了决心。他致信边区高等法院,信中写道:“正因为黄克功不同于一个普通人,正因为他是一个多年的共产党员,是一个多年的红军,所以不能不这样办”。后来,召开数千人大会进行公开审判,当庭宣读毛泽东同志的复信,宣判黄克功死刑。看着这么一个从井冈山走出来的功臣走向刑场,毛泽东同志的心情也十分沉重,据说还掉了泪。但这件事情的处理,意义却十分深远,预示着从严治党、依法治国将成为我党执政的主流。1944年3月,郭沫若发表了史论著作《甲申三百年祭》,叙述了明末李自成农民起义军在攻入北京推翻明朝以后,因为首领腐化并发生宗派斗争,以致陷入失败的过程。毛主席对此著作非常重视,他告诫全党:“我们不当李自成。”全国解放前夕,毛泽东在党的七届二中全会上告诫全党,在掌握政权后,“务必继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必继续保持艰苦奋斗的作风。”这就是著名的“两个务必”。这次会议上,毛主席以“不当李自成”为题,在党内立了六条规矩,即:不祝寿,不送礼,不敬酒,不鼓掌,不准用党的领导人名字作地名,不要把中央领

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  导同志与马恩列斯并列。这些都体现了我们党对党员干部、特别是党员领导干部的严格要求和严格约束,建国初期,我们党作为一个执掌全国政权的政党,面对各种矛盾错综复杂、百废待兴的局面,就已经把如何运用好手中权力、防范和遏制党员领导干部滥用权力、以权谋私的现象的发生,如何确保各级领导干部全心全意地为人民服务、确保我们党能够成为建设社会主义领导核心的问题,摆到我们党的重要议事日程上来。毛泽东同志多次指出,因为胜利,党内的骄傲情绪以及其他各种错误情绪可能生长;资产阶级也会出来捧场,可能征服我们队伍中的意志薄弱者,从而提出著名的“糖衣炮弹”,告诫全党要经得起“糖衣炮弹”的考验。无论在党内的规章制度里,还是在国家的法律法规中,都对领导干部如何廉洁自律、廉洁从政提出更高、更严、更明确的要求,对党员干部队伍里的违纪违法行为,坚持打击和惩处,决不姑息。1952年枪毙贪污腐化、挥霍浪费、被“糖衣炮弹”击中的党的高级干部刘青山、张子善,在全党全社会引起了极大的震动,敲响了党员领导干部思想的警钟。在此后的相当长的一段时期内,我们党的绝大部分党员干部,特别是领导干部始终保持清醒的头脑,自觉地保持艰苦朴素、清正廉洁的好传统和作风,党风政风还是比较好的。有人形象地说,枪毙刘青山、张子善的枪声管了二、三十年。但应当客观地说,这是在闭关锁国、

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  计划经济的特殊环境和条件下取得的,离开这种环境和条件,就不一定有说服力。十一届三中全会以后,我们国家实行全面改革开放,实行社会主义市场经济体制。党执政的历史方位面临两个根本性变化,一是从封闭式走向全面对内对外开放;二是从计划经济走向市场经济。党的建设和党风廉政建设都面临新的挑战,反映到党风廉政建设方面,一些旧的问题还没有解决,新的问题又不断冒了出来,各种不正之风和腐败现象不断滋生蔓延。为解决这些问题,1993年,中央作出加大反腐败斗争力度的重要决策,正式提出了反腐败要抓好领导干部廉洁自律、查处大要案、狠刹群众反映强烈的不正之风三项任务,把领导干部廉洁自律提高到加强党的建设和政权建设的高度,前后出台了数十个不准的规定,明确地将其列为反腐败三项格局之中,使之成为深入开展反腐倡廉斗争的一项重要对策和党风廉政建设的一项全局性任务。当前,在我们党员干部队伍中一个极其严重的问题,是信仰危机的问题,信念动摇,甚至有的党员干部完全丧失了一个共产党员的追求。江泽民同志曾经讲到,干部队伍中存在的问题,不能低估的第一个问题,就是理想信念不坚定。从我们反腐败的实践看,一个人在工作中严重以权谋私,经济上严重违法犯罪,往往都是从理想信念的动摇开始的。并由理想的动摇导致行为的失范、滑坡,于是,“政治是虚的,理想是远的,

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  权力是硬的,票子是实的;(要)去掉虚的,扔掉远的,抓住硬的,捞到实的。”“理想理想,有利就想;前途前途,有钱就图”。这些庸俗而低劣的观念一旦成为某些人的行为准则,堕入腐败的深渊就为时不远了。江西省原副省长胡长清在被执行死刑前,曾经痛哭忏悔,并自我剖析了腐败堕落的原因。“第一,不学习,迷失了政治方向。看文件一目十行,听传达一听了之,讨论发言夸夸其谈,教育管理别人头头是道。正确的东西没有去占领,错误消极的东西就乘虚而入。我曾错误地认为,吃一点、喝一点算不了啥,根本没有去思考吃喝之中大有文章……时间一长,接触的次数一多,也就无所拘束了,违法乱纪的事也就干起来了。明知钱不能收,但又觉得是“朋友”相送,也就收下不感烫手。拿了人家的钱,人家请你打个电话,出面办个事情,也就成自然的了。……吃了、喝了、拿了,你就必然被人家牵着鼻子走,陷入深重的泥潭而不能自拔。”“第二,忘了本,丢掉了艰苦奋斗的优良传统。……现在我犯了严重错误,真正体会到了保持艰苦奋斗优良传统和艰苦朴素的作风是多么重要!”“第三,放松改造,个人主义、享乐主义的私欲恶性膨胀。”“近些年来,由于极端错误的东西在头脑里作怪,我在思想上成了脱缰的野马,丧失了应有的警觉;在交往上成了江湖来客,丧失了应有的原则;在行动上天马行空,丧失了应有的约束,导致今天的恶果,教训是极为惨痛的!”胡长清作为一个高级干部,却和党离心离德。他在高位时,就认

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  为共产党没有希望了,社会主义没有前途了。于是给自己安排了后路,他把老婆、孩子、情妇都办了假身份证,办了出国护照,把儿子送往国外,千叮咛万嘱咐:“你无论如何要拿到绿卡,你在美国站住了脚,我们将来出去才有个依靠。”可惜他儿子不争气,混不下去跑了回来。此路不通,他又寻求移民,做了很多准备。其中包括把他受贿的钱财的一部分兑换成了外币。专案组在南昌他的住处就搜出了30万美元,另一处是40万港币。原河北副省长丛福奎,他信什么?信佛。家中供佛,时时崇拜。1998年让住持为其举行仪式,授法号“妙全”。就是这个住持给他算过,说你有三步高升,第二步高升进中央委员会,当省长,第三步进国务院。十五大第二步没有奏效,第三步当然也就没了。于是心灰意冷了,转为捞钱。按理说出家人不是不贪财吗?他却在六个个体户身上捞取了一千七八百万。已被枪决的北京电子动力公司经理兼党委书记陈铭有“肺腑之言”:“在地球爆炸之前,不可能实现共产主义。”山东泰安原市委书记胡建学私下说:“走社会主义道路没有出路。”腐败份子的真心表白,对我们既是警示,更是教训。这种教训不但我们有,前苏联更典型。《苏共亡党十年祭》全面分析苏联解体的过程。其中讲到苏共一个高级干部,他说,我是一个共产党员,但我不信共产主义。在苏共垮台之前,他们上层许多人在理想上已经背叛了党,背叛了社会主义,甚至在政治立场上连普通群众都不如。1991年的调查显示,苏共上

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  层只有21%赞成社会主义,而普通居民赞成社会主义还占了69%呢。上层中赞成资本主义的却高达76.7%,普通居民只有17%的人赞成实行资本主义。按照这个分析苏共的垮台不是自然而然的吗。苏共垮台之后,真正的赢家是谁呢?不是当时的反对派,也不是当时的暴发户,四分之三的新政府官员,三分之二富翁,却是原苏共各级委员会的成员们,他们获得了既得利益,获得了政变的既得利益。过去的市长、书记、厂长、经理摇身一变成为私营业主的总裁、总经理、重要的股东。联系这些年来干部队伍中发生的大案、要案,可以说对腐败问题不仅要从经济上看,而且要从政治上来看,其本身就是一场严肃的政治斗争。这些年来,我们体育系统党风廉政建设的情况是好的,但也发生了腐败案例,丹阳市体育局原局长张玉芳,副局长赵国伟、蔡国宪等人,由于理想信念动摇,放松世界观改造,利用手中权力,收受贿赂,被立案查处,收到了党纪国法的惩处,教训是及其深刻的。从以上事例可以看出,理想信念的动摇,将危及廉洁从政的思想基础,也将危及了社会主义建设伟大事业的思想基础,危害极大,万万不可掉以轻心。中央一再提出,要将远大的政治理想与现实的社会主义建设事业结合起来,投身于改革开放与社会发展的大潮,如果连这一点起码的思想基础都不具备,大浪淘沙,被时代、被历史所淘汰是必然的。

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  我们每位机关党员干部,肩上都承担着一定的职责,尤其是领导干部,手中都有一定的权力,树立正确的权利观,是每个领导干部为人民掌好权、用好权的思想基础。我们每一位党员干部、掌管各种权力的公务员应该明确几点:一是要清醒地认识到,我们能有今天的地位和权力,是组织上对我们的信任,也是人民对我们的信任,我们手中的权力既是组织上赋予我们的,也是人民赋予我们的;二是我们手中的权力是用来为人民服务的,绝不能变成谋取个人或少数人利益的工具,要做到“权为民所用,利为民所谋,情为民所系”;三是要强化“公仆”意识,增强服务观念,淡化“官念”,克服“官本位”思想,正如毛主席说的:共产党员不论职务高低,都是人民的勤务员;四要强化效率意识,要有做大事的志向,充分运用好人民和组织赋予的权力,在改革创新和经济社会建设中有大作用,“为官一任,富民一方”,而不能碌碌无为,得过且过。从理论上看,权力是一个放大器,能将个人的意愿通过一定的决策程序付诸实践,变小我为大我,将蓝图变成大厦,将理想变为现实。这就决定着权力是一把锋利的双刃剑,用得好,于己于群(群众、组织、社会)有利,用得不好,就会伤人害己,甚至断送一切。领导干部要懂得调整好心态,要知足常乐,要有达观的生活态度和勤俭的生活习惯。邓小平同志曾语重心长地告诫全党:“应该保持艰苦奋斗的传统。坚持这个传统,才能抗住腐败。”

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  十六届四中全会关于加强党的执政能力建设的决定指出,要常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。作为一个党员干部,尤其是领导干部,一定要自觉地抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀,自觉做到以艰苦奋斗、勤俭朴素为荣,无论在任何时候,任何情况下,都要耐得住清苦,抗得住诱惑,管得住“小节”。领导干部要自觉接受监督。把组织和群众的监督当作一种关爱,任何时候都不能自我感觉良好,听不进别人意见。要严格执行《廉政准则》,经常自省自警,始终保持清醒头脑,坚持廉洁从政,永葆先进本色。

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篇九:以史为鉴话清廉主题党课

  话廉洁、守初心党课讲稿

  新内涵。今天,我想谈谈如何看“廉”、识“廉”、用“廉”、为“廉”。第一,廉者,廉政也。早在春秋战国,《礼记·礼运》曾有言:“大臣法,小臣廉,官职相序,君臣相正,国之肥也。”说的就是大臣要尽忠,小臣要尽职,无论文武百官,均能克己奉公,那么一个国家就会长盛不衰,一个民族就会久立不败。这样,廉,在时代大潮的淘洗中逐渐被演绎成为一切政府官员、知识分子的最高操守,坚定而不可动摇。《十雅》指出:“廉,清也”。“廉”是什么,是“清”。“廉”是“清”,也可以说“清”是“廉”,“廉”与“清”相等同。二者不同音,却同义、同理。所以,在廉政文化中,就有了讲“清”是“廉”的定格。于是,就有了清之贫,清之风;清之白,清之泊;清之水,清之淡;清之高,清之德,清之廉,清之洁。老子的“清静为天正”,讲出了清之品;庄子的“虚静恬淡,寞无为者,天地之平而道德之至也”,讲出了清之理;陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,讲出了清之胸,司马迁的“玉璧贵在无瑕,人也应如此”,讲出了清之高;郑板桥的“乌纱掷去不作官,囊中羞涩两袖寒。写取一枝清瘦竹,秋风江山作渔杆”,讲出了清之气。清是一种廉,一种美德、一种品质,也是一种内在的、向上的追求,是洁白朴素的生活。为官清廉,这种品质需要不断地砥砺磨炼。可

  以说,达到“廉”的高度,并不是容易做到的。有诗为证:“为官清廉易变难,弃私遭遇污吏怨。囊中羞涩怎请客?丢掉良心卧不安!”明崇祯年间,有廉官于成龙,用卓著的政绩和廉洁刻苦的一生,赢得百姓爱戴和清圣祖

  康熙的赞誉,以“天下廉吏第一”而蜚声朝野,流芳千古。为官者,讲廉、讲清其方面很多,最为主要的在于廉于清,归根结底要廉于政。政,指政治、政权、执政。从政,必廉政;执政,必政廉。廉与政,二者相依托、相作用、相促进、相发展。从政离不开廉,离开了廉,作为一个政党也好,作为一个人也好,就会堕落、腐化、腐败,政权就会丧失,个人就会葬送。廉与政的统一,指的是有了廉政就不会有贪之权、腐之政,败之绩,也不会有私之权、危之权、险之权、害之权。“廉”,是一种品质,有廉则清,有“廉”则公、有廉则政。“廉”字不卑,安于清贫,禁得住诱惑,禁得住清廉,是一个具有崇高共产主义理想信念的共产党人应当具备的高贵品质。这一种高贵品质,温润如玉,烁光泛金,具有高山仰止之凛然。所以说,领导干部讲廉政,要讲清廉、讲清政,这是为民的需要、执政的需要、巩固政权的需要。对此,千万粗心不得、麻痹不得、忽略不得。领导干部要一切从“清”字着眼,从“廉”字出发,在廉政上落实,以此去验证、去考证、考查证,自身是否“廉”、是否“清”、是否“洁”,是否

  以廉的品质、风范、风骨去做人、去工作、去为民,唯有这样,才能做到公事用好权、私事不动权、对人民不弄权,从政掌好权、执好政;当廉官,风气清;廉政扬,国家兴。第二,廉者,廉正也。俗话说:“正身自端,歪行易偏。”做官要正,也就是讲正派,讲公正、讲正义、讲正直、讲正气。“正衰邪必侵,善弱恶滋生”。古人曰:“宁可正而不足,可邪而不邪有余”。读这些名言,深感文字言简意赅,不啻是一次心灵的洗礼,让人获益良多。显然,“正”,能惩处邪恶、主张正义,讲究公平,倡导廉正,所以说,正则言实、正则行端、正则明理、正则廉正。何谓为官

  之道?孔子在《论语》中说:“政者,正也”。意思是为官从政在于“正”。“正为政之本”,“行政”者当“行正也”。“正者,合乎法则也”,“正”就是不偏不倚,端庄正派,其要义,在于领导干部办事做到公正。正,来自何处?答曰:“来于廉”。没有廉,就没有正;廉的觉悟有多高,正的思想境界就有多高;廉的水平有多高,正的水准就有多高;廉的质量有多高,正的素质就有多高。这里,与孔子“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”大相径庭,晋代人吴隐之任广州太守时,在广州城外,有一池泉水名“贪泉”。当地又传说饮了贪泉的水,便会贪婪成性,一败涂地。吴照饮不误,饮

  后还赋诗一首:“古人言此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”吴在任期间,果然廉洁自律,克己奉公,一身正气,告老还乡时,庶民百姓以“高风亮节”相送。人,只要廉,就有浩然正气。廉决定正,正依据廉,廉与正相结合、相一致、相促进,才能保证“正”的实现,发挥正的作用、威力、价值。在讲廉中讲正,才能做到廉正。“廉生威”,在于廉生正,有正才有威,没正就没有威。领导干部要从“廉”字着眼,严于律己,两袖清风,树立善恶分明的是非观、刚直守正的节操观、忠诚守信的人际观,处世立得直、做得正、行得端,广大群众就会口服心服并起而效法,呈现出政治清明,事业兴旺,万象更新的大好政局。第三,廉者,廉洁也。王冕的《白梅》诗写到:“冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。为人高洁、廉洁,才能在行之端中把清风、清气、清香送给人民。执斧斤者,听于施墨者,然后大厦成;执士戈者,听于明理义者,然后大业定。心地存洁,志存高远,这历来是做人为官,成就事业,造福人民的基础和前提。这里,要认清贫与污

  浊相连,廉与洁相依。做人要像清水一样清澈透明,而不能像污水一样混浊、遗臭。“洁”的含义是什么?答曰:“无义而生,不若有义而死,邪曲而得,不若正直而失”。“宁可枝头抱香

  死,不随落叶舞西风”。“在上位,不凌下;在下位,不授上;正己而不求于人,则无怨,上不怨天,下不尤人”,这是古人对“洁”这一概念的恰当诠释。“廉”洁的本意,乃是指堂之侧边,从广,亦指物体露出棱角。故用之于人,有棱角,有节操、不苟且谓之廉;正直、刚直、品行方正谓之廉。洁者不污也,鲜而不垢,洁也。故操行廉洁,品德高尚谓之洁;不随波逐流、不趋炎附势谓之洁。廉的立足点、归宿点,在很大程度上在于一个“洁”字。洁,是廉的象征,也是廉的本质。廉,反射洁;洁,彰显廉。廉生廉洁、先廉后洁、洁出廉洁。“民不畏我严而畏我廉”。领导干部因手中有权力,找着办事的人多,围着转的人多,送礼行贿者也多。若不廉洁,就可能出问题,就使得原本廉洁的手变得肮脏,原本高尚的人格变得卑劣,原本美好的心灵变得龌龊。鉴于此,领导干部要加强世界观的改造,真正做到想廉洁、抓廉洁、敢廉洁、能廉洁、为廉洁,也就是不为私心移节、不为玩物丧志、不为名利失德、不为物欲动心、不为权重傲物,干干净净为国家和人民工作。第四,廉者,勤政也。南宋,胡太初《昼帘绪论》卷二《尽已篇》有言;莅官之要,曰廉日勤。说的是廉政与勤政是为官从政的第一要求;不勤政无以从事,不廉政容易坏事。这是因为廉的意义很广,但不是孤立存在的。它存在

  的第一指向就是勤,也就是勤政。因为勤政是实现“廉”,或者说是实现廉政的最可靠的基础和重要保证。从政者如果不勤,也就是不勤政,必

  然给党内腐败带来可乘之机,不勤政的本身就是滋生腐败现象蔓延的土壤和温床。廉政可以立身,勤政可以安民;不廉政容易坏事,不勤政则无以成事。勤廉双为,才能很好地实现政绩和自身价值的统一,也才能赢得尊重,赢得发展,赢得未来!“勤者,政之所要;廉者,政之本也”,廉与勤,是历朝历代的为官之本,莅官之要。“业精于勤,荒于嬉”,“艰难困苦,玉汝于成”,说的就是要坚持勤学习、勤工作,日有所进,提升自我。“不勤干不成大事,不廉无以立身”,廉政与勤政是相辅相成的关系。勤政是实现廉政的最可靠的基础,廉政又是通向勤政最重要的保证。“功在勤政,威在律己”,廉政突出的是操守,勤政突出的是担当。原因在于,廉政建设抓得如何,强化得如何,直接对勤政建设有着重大的支配作用和影响作用。一旦廉政建设搞不上去、抓不好,腐败现象就得不到有力、有效遏制,权力就会受到严重侵蚀,再好的勤政举措也得不到落定,权力反而会被异化、变质、变形,从而加剧不勤政现象的严重性,危害性,这就是廉政对勤政“反作用”的集中表现。所以说,讲廉政,必须突出勤政,必须把勤政建设抓紧、抓实、抓好。这是因为,勤政不仅是一种精神状态,也是

  一种实在的政治行为方式,它的本质内容是党政干部必须在其位谋其政,尽职尽责,发奋努力,积极地创造性地工作。党政干部只有克服工作中的浮燥、浮漂、浮夸和惰性,做到勤奋、勤政,才能做到爱业敬业,才能面对实际问题,了解准确的行政信息,作出正确的行政决策,获得卓著的效果,这样才能使行政效率不断上新台阶,在这个过程中,也为廉政建设打了基础和扎下根基。第五,廉者,立德也。《论语·雍也》记载曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”大体说的是,作

  为正人君子,不仅要外表端庄大方,毫不粗俗,内心也应该美丽高洁,不藏污垢。“廉”有“品”,“品”是“德”。廉政文化其主体在于“德”,重点在于用“德”,为什么?“廉”出“德”,“德”从“廉”。对从官者来说,西汉司马迁总结出“国君强大,有德者昌;弱小,饰诈者亡”的经验教训,应引起人们的关注。他在纪传体史书《史记》中《天官志》篇把“修德”列为治国的三大方略之首,篇中云:“太上修德,其次修政,其次修救,正下无之。”南宋名相赵鼎也在《从政遗规》中,作出了“吏不善,政虽善不行”的诊断,认为没有好的官德,国家就不能得到好的治理。做官之德,出于廉德。春秋史书《左传》中《襄公二十四年》篇,对为官之道作了这样的排序:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,

  虽久不废,此之谓不朽。”把修养官德列在建功创业、建书立说之前,定为廉德之果,据此,对官德的重视程度可见一斑。明代张居正在《辛末会试录序》中,发出了“宁有瑕而为玉,毋似玉而为石”的铮铮之言,暗喻自己要做一名虽有缺点但是品格高尚的廉官。南宋胡宏《胡子知言-好恶》中有:“君子之游世也以德,故不患乎无位;小人之游世也以势利,故患得患失,无所不为。”讲明了有德者不担心没有官位,而无德小人却依靠权势争夺利益,什么事情都做的出来,是没有好结果的。孔子、孟子更有着重德轻利的言论,《论语-里仁》中讲,“君子喻于义,小人喻于利”,《孟子-里仁》中也讲,“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”西汉董仲舒在《对策(三)》中向汉武帝建议:“古者修教训之官,务以德善化民”,强调官德廉于民的作用。清初王夫之《读通鉴论》卷三十云:“无德于民,不足以兴”,亦从反面说明了这一道理。古人曰:为政“不

  患位之不尊,而患德之不崇”;“官德降、民德昌、国家兴,官德毁、民德降,国家衰”;“道德当身,故不以物惑”;大忠无言,可以充盈天地;大德无形,可以侵润万物。注重道德修养是廉政建设不可忽略的一个重要方面。“廉”字折射官德,官德体现“廉”字。对于执政的官吏而言,正如《大戴礼记》而曰:“行德则兴,背德则崩”。政以人兴、国以法治、人心德塑,为官之基

  在于学、为官之本在于才、为官之魂在于德。古人云:“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意”。可见,官德是为官之魂、从政之本、用权之道。不过,官德的高与低,取决于廉字的大与小。抓官德建设,大都是从抓“廉”字建设着手、开始的。唐朝魏征在《群书治要-刘广别传》提出:“为政者,莫善于清其吏也”。宋朝吕祖谦在《官箴》文中亦提出:“当官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤。”但是在这三者中,“清”指的就是“廉”,是最关键的。宋朝包拯指出“廉者,民之表也;贪者,民之贼也”。这些,讲的就是为官、从政的规律、事业兴衰的道理。因此,我们必须明白,道德不仅是立身之本,也是立国之基。作为党政干部在以德倡廉、立身的同时,要努力做到行德政、办德事、倡德风、兴德业,也就是自觉地把廉政建设搞好,做一个以德为先,廉政为民的人民公仆。第六,廉者,大公也。古人曰:“公生明,廉生威”。在廉政文化中,我国浩如瀚海的古籍中,都能看到“公”与“廉”的文化。”《史记-引丞相列传》中的屠嘉,“为人廉直,门不受私谒”,从不受私情之托,这是古代公生明的警句。《书-吕刑》中有“无或私家之狱之两辞”之语,讲的是狱官不应利用原告、被告的争执面渔翁得利。《书-周官》中说:“以公灭私”。《宋史-

  杜范传》说:“同心为国,岂容以私而害公”。《韩诗外传(卷六)》中说:“则公

  道达而私门塞,公义立而私事息”。《韩非子-有度》中说:“故当今之时,能去私曲,就公法者,民安而国治”。《宋史-包拯传》中有“关节不到,有闫罗老包”一句,这里的“关节”,指的是贿赂的意思。包公不受贿,是他不为私情所动,铁面冰心的忠实写照。于是,包公祠有这样的对联:“照耀千秋,念当年铁面冰心,建谠言不希后福;闻风百世,至今日妇人孺子,颂清官只有先生”。伟大领袖毛泽东,提出了“大公无私”,他在《为争取千百万群众进入抗日民族战线而斗争》中指出:“这就是共产党员、党的干部,党的领袖应该有的性格和作风”。周恩来提出的“公而忘私的共产主义风格”。邓小平在《贯彻调整方略,保证安定团结》一文中,指出“要教育全党同志发扬大公无私、服务大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神,坚持共产主义思想和共产主义道德”。看来,作为一名人民公仆,必须做到“矜持不苟,舍己为公”,即“无私”、“大公无私”,“公而忘私”,才能明政治、明方面、明责任、明廉政,升华古人提出的“公生明、廉生威”。公之所以生明,廉之所以生威,在于廉出公心、廉为公;廉洁奉公,无私奉献。只有大公的人、廉政的人,才能“立党为公、执政为民”。廉,联结的是公、派生的是公、为着的也是公;贪,联结的是

  私、派生的是私,为着的也是私。在一定意义上讲,廉=公,公=廉;廉、公一体、就出大公、纯公。党政干部要做到立党为公,廉洁从政,就要在抓廉政建设中以公铸魂。古人云:“大道之行也,天下为公”。庄子说:“治天下必先公”。古代圣贤,都以立公做人为本。宋朝朱熹曰:“官无

  大小,凡事只是一个‘公’字。若公时,做得来也精彩;便若小官,人也望风畏服。若不公,便是宰相,做来做去也只得个没下梢。”由此可见,唯有为公,方可高、可贵、可尊、可大、可敬,是大写的“人”字。不过,公出于廉,要倡导公、提倡公、弘扬公、锻造公、推崇公,就要从廉政建设着眼、立足。人立天地间,无论是为官为民,官大官小,位尊位卑,只有从“廉”字派生“公”字,人生才精彩。如若挟私苟谋,就是当上王侯将相,封疆大吏,也只能被唾骂千载。我们共产党人“是特殊材料制成的”,特殊就特殊在一心为“公”上。愿各级领导干部都以廉出公、促公,用精彩的“公”字,塑造出精彩的人生。第七,廉者,节俭也。在廉政文化中,古代对清官评价的最为重要的一条是讲俭朴,不腐化,永葆节约、纯朴、节衣缩食本色。唐初名臣房玄龄的父亲房彦谦,虽一生为官,却俭朴一生,家无积存。《随书》本传说他“自少及长,一言一行,未尝涉私,虽致屡空,怡然自得”。

  际,死的时候依然想着朝廷政事,他清白传家,死后屋子里“床篑萧然”,枕边只有《役书》一卷。“廉”字出俭,俭促“廉”字;廉俭结合,方成大略。从这个意义上讲,“俭”字可以修成“廉”字。故管子曰“道德当身,故不以物惑”。清正廉洁,皆由俭始。事实说明,凡不节俭的人,都是不廉洁、不廉政的人;凡不廉洁、不廉政的人,都是奢侈浪费的人。《左传》有言:“俭,德之共也;侈,恶之大也”。古往今来,凡有识之士都鄙夷生活上的奢侈,并把“俭”与“奢”同国家兴亡、个人品质联系在一起,启示人们树立“以俭立名”为荣、以“奢侈自败”为耻的思想。节俭是一种行为,更展现一种精神力量;节俭是一种观念,更体现一种民族品格;节俭是优良传统,

  更显示现代文明的标志。党政干部拥有了它,将终身受益、他人受益、全社会受益。节俭是什么,就是一种廉政。保持节俭之风可以使人远离奢侈贪欲的诱惑,可以激励人们奋发向上、开拓进取。而奢侈和腐败则是孪生兄弟,许多腐败分子就是从追求奢侈生活开始,逐渐走上腐化堕落、违法犯罪道路的。由此观之、悟之、想之,以俭养德、以俭养廉、以俭从政,尤为重要、必要、迫切。今天,我们倡导过俭朴生活和艰苦奋斗的精神,并不是让我们过贫困日子,而是提倡清廉的精神、气节;展示“为士居官,清节凛凛”的清风、清气,表现的是“水以清冽而寒为美”的品

  质、品位;折射“从官贵恭慎,立身贵廉明”谨慎、崇高,彰显“洁己而有德威者”的廉洁、威望。温家宝总理曾经说过:现在,不少地方、部门和单位讲排场、比阔气,花钱大手大脚,奢侈之风盛行,这种不良风气必须坚决制止。明朝初年,朱元璋见了中国元末大汉政权的建立者陈友谅用过的镂金床后气愤地说:“一张床便如此穷奢极侈,陈氏父子何以不亡!”此话令人警醒。共产党人如果以奢为荣,轻则败坏党风、影响党群关系,重则有可能葬送我们的先辈流血牺牲打下的江山。同志们,“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”必须在全国特别是在党内大兴艰苦奋斗、勤俭节约的风气,我们的共产党员和领导干部必须作出表率,以奢为耻,防腐反贪,把心思用在工作上,把精力用在为人民谋利益上。唯其如斯,我们富民强国的宏伟目标才能早日实现。

  廉洁自律专题发言材料根据会议安排,我结合初心使命以及自身工作的实际情况,深刻剖析自身在廉洁从政方面存在的问题和不足,希望各位领导给我提出真诚的宝贵意见,使我在今后的工作中能够找准原因,不

  断提高自身的思想理论水平和工作能力。一、学习体会一是要学深学透,准确把握。作为一名党员领导干部,必须原原本本、持续不断地加强对《廉政准则》的学习,不但要了解字面意思,而且要明白每个文字背后的含义,对自己作为一名党员领导干部能做什么、不能做什么有一个清醒的认识,做决策、办事情之前首先对照检查有否违反规定的事项,真正把这些要求作为规范自己从政行为的基本准则。二是要以德服人,清白为官。一名党员领导干部要做到廉洁自律,更要坚持做官先做人,把修德作为基础,将个人品德、家庭美德、职业道德、社会公德有机结合起来,不断提高自身的修养,老老实实做人,清清白白为官,把党的全心全意为人服务的宗旨切实体现在实际工作当中,不尚空谈,不图虚名,说实话,办实事,求实效。三是要严以律己,干净干事。按照习总书记“不忘初心、牢记使命”的要求管好自己,规范自己的言行,经常

  性的开展批评和自我批评,做到自重、自省、自警、自励,严格遵守党纪政纪和廉洁从政各项规定,认真执行领导干部个人重大事项报告、述职述廉、民主评议、民主集中制等各项制度,从制度上确保自己廉洁从政。二、廉洁自律情况无论是在工作中还是在生活中,我都能够自觉用党章和党的各项规定严格要求自己,用党纪政纪严格约束自己,以身作则,时时处处注意自己的言行,自觉接受监督,树立良好形象,做遵纪守法的模范,充分发挥党员领导干部的先锋模范作用。一是坚持严以律己,不搞以权谋私。我始终坚持带头遵守党纪国法和各项工作纪律制度,率先做出表率,并在工作中要求下属自觉遵守廉洁从政各项规定。在公务活动中由本人经手的事务,我始终坚持事先向住建局主要领导请示,不自作主张,坚持勤俭办事,不铺张浪费,力求用最小的行政成本,达到最大

  的行政效率。二是坚持民主集中制。工作中,始终做到摆正位置,坚持民主集中制,牵扯到干部职工利益的事、有关综合处的大事上会讨论,充分酝酿,发表意见,发扬民主,不打棍子,不扣帽子,畅所欲言。三是坚持廉洁从政,自觉接受监督。始终按照工作权限和工作程序履行职责,坚持公平正直,不徇私情,做到制

  度之内“不缺位”,制度之外“不越位”,正确行使党和人民赋予的权利,勤勤恳恳为人民服务,凡事都能做到公开、透明、廉洁、高效。三、存在的主要问题经过自我剖析,发现自身也存在一些不足,主要表现有:1、工作作风方面。一是抓落实的力度不够。比如在有些工作中,想到了、看到了,也安排布置了,但在抓落实上有所不足,造成工作效率低。二是深入基层少。在精准扶贫工作过程中,只重视解决具体问题,被具体事情挤占了很多时间,真正能够到基层一线了解情况、征求意见、解决问题的时间相对减少。三是有急于求成的思想。工作开展上有时对情况了解分析不够,有急噪情绪,造成工作被动。2、分管工作方面。精准扶贫方面:责任落实还有待进一步夯实。主要表现在:一是对个别帮扶干部督查跟进不及时,失之于宽、失之于软,个别人员把脱贫帮扶工作当成一般性工作,认识还不到位。二是自身对贫困户如何增收早日脱贫的措施思考还较少。扫黑除恶方面:主要表现在:一是思想认识不够深刻,对开展扫黑除恶专项斗争的重要性紧迫性和黑恶势力的严重危害性还没有认识到位,思想上、行动上都没有跟紧跟好,政治站位、党性站位、

  思想站位都还不高。二是统筹协调推进力度不够,作为扫黑除恶工作分管领导,对各处、站扫黑除恶工作进行协调、联动力度不够,层层压力传导不足,在推动工作落实中存在脱节、滞后等问题,未形成有效的工作

  合力,3、思想观念方面。对《廉政准则》及相关理论的学习还不够深入,认识不够全面,理解不够深刻,思想观念更新不够快,发展观念仍然太传统,有时候凭经验、按老办法老主意干工作,处理问题时遇到新情况和新问题,缺乏寻找新的解决方法和途径,缺乏创新,缺乏主动性。在工作中有时有求稳怕乱的思想,被工作推着走。4、执政为民方面。自己总是想办法尽快改变落后的经济状况,把主要精力放在了抓工作上,导致工作摆布分配上仍存在有轻有重、失衡不协调的问题。5、廉洁自律方面。自我约束有所放松,与规定要求不适应。比如工作中遇见老同事,有碍于情面和感情就主动请老同事吃饭等现象存在。四、整改措施和努力方向1、做到自觉加强学习,接受教育,不断进步。进一步加强自身的理论学习,特别是行业知识与相关法律法规的学习,增强学习的深度和广度,用科学发展观武装头脑,提高政治素质,提高业务素质,以适应反腐倡廉工作不断发展的需要,真正体现与时俱进的要求。

  2、进一步改进工作作风,增强宗旨意识。改变守旧的思想观念,认真审视自己的缺点,努力克服一些不足之处。工作中把“三严三实”、“两学一做”与脱贫攻坚、扫黑除恶工作有力的结合起来,勤勤恳恳,兢兢业业,努力做好每一项工作、办好每一件事,让组织放心、群众满意。3、防微杜渐,做到廉洁自律,党风廉政建设是一项长期工作,既要从大事抓起,又要在细微之处坚持。做为一名领导干部,要求别人做到的自己首先做到,要求下属做好的自己首先做好,按照《党员领导干部廉洁从政若干准则》严格要求自己,把更多时间用在学习和思考工作上,牢记荣辱观,加强自律意识,坚持原则,树立自身的良好形象。4、在工作作风和生活

  作风方面做表率。在工作上踏实认真,尽职尽责。以一名共产党员应充分发挥模范带头作用,以高度的责任感和踏实的工作作风,做好分管工作,为经开区的发展贡献自己的微薄之力。在生活上严格要求自己,保持艰苦奋斗的生活作风,敢于抵制各种不正之风和行为,严格要求自己及身边工作人员。5、在今后的工作中,我将进一步加强学习,增强公仆意识,强化自律、自警和自省,牢固树立为民服务的思想意识,把好政治关、权利关、金钱关,大力弘扬求真务实

  的精神,虚心接受群众的批评和建议,力争工作实现新突破,新发展。

  

  

篇十:以史为鉴话清廉主题党课

  以史为鉴党课讲稿材料

  以史为鉴党课讲稿材料在创新中制造的拓荒牛精神。拓荒牛所诠释和承载的开拓

  进取、创新进展的精气神,对今日我们在危机中育先机、于变局中开新局至关重要。下面是办公室欧阳老师和大家整理的以史为鉴党课讲稿材料资料,供应参考,欢迎你的阅读。

  玉鼠回宫,金牛贺岁。过去的一年,我们经歷了太多的不平凡,湖湘儿女犹如九牛爬坡,个个出力,硬是在病毒肆虐之年踏碎了病魔、交出了合格答卷。人们对牛年抱以格外奇怪的愿景,但新的一年能否牛气冲天,绝非像道声祝愿一般简洁,唯有像拓荒牛那样迎难而上、砥砺奋进,方能牛转乾坤。

  天开于子,地辟于丑。人们之所以赞颂牛,不仅在于牛是勤劳奉献的象征,也是开拓的象征、奋进的象征、期望的象征。从七一建党的开天辟地到建立新中国的改天换地再到改革开放的翻天覆地,从应变局、攻堡垒、平风险、化危机的战天斗地到一步步接近中华民族宏大復兴的惊天动地,无不彰显出中国共产党领导人民在开拓中奋进、在创新中制造的拓荒牛精神。拓荒牛所诠释和承载的开拓进取、创新进展的

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  精气神,对今日我们在危机中育先机、于变局中开新局至关重要。

  敢为人先是拓荒牛的首要特质。在祖国广袤的大地上,尚有犁铧不到的处女地﹔在社会主义现代化建设的事业中,还有很多未被生疏的领域和规律需要我们去开拓和探究。敢走别人没有走过的路,才能观看不一样的山川日月﹔敢闯别人未曾涉足的领域,才能收获前无古人的制造与发觉﹔敢挑别人不能承受的重担,才能成就与众不同的风採和精彩。

  湖湘自古重精神。这裡有路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的坚韧之志,又有大江东去,无非湘水余波的豪迈之气,有先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的忧乐情怀,又有我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑的献身意识,有六经责我开生面的创新品质,又有出淤泥而不染,濯清涟而不妖的清正德操,有实事求是经世致用的科学态度,又有将革命进行到底的坚决信念。在这些精神特质中,最为鲜亮的是敢为人先。一百多年前,陈独秀在《新青年》上发表《欢迎湖南人底精神》,赞扬的就是湖南人这种敢为人先的精神。今日,不论是打造叁个高地,还是践行四新使命,都需要把这种精神一以贯之地发扬下去。

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  开拓进取是拓荒牛的鲜亮标志。百舸争流千帆竞,改革创新勇者先。从静静无闻的小渔村进展成现代化国际大都市,深圳奇迹不是等来的、喊来的、求来的,而是一代代拓荒者、闯关者、先行者闯出来、拼出来、干出来的。矗立在深圳市政府前的《拓荒牛》雕塑,塑造的是牛的形象,歌颂的是人的宏大,是对包括深圳建设者在内的全部创新制造者的礼赞。《拓荒牛》雕塑,呈现的是雄浑、苍劲和奋勇向前的姿势。它的每根线条、每条肌腱和整个动势,都蕴含着一股力量,彰显着一个时代刚健进取的气象。

  黄河船夫的纤绳,牵出的不再是蹒跚和古老,拓荒牛坚韧不拔的开拓,拓开了灿灿的黄金海道上世纪90年月,在目睹深圳巨变和浦东开发开放后,诗人发出了这样的赞美。放眼新时代,新进展阶段、新进展理念、新进展格局当代中国处处都澎湃着新的浪潮、新的机遇、新的天地﹔闯出新路子、呈现新作为、彰显新担当、谱写新篇章、建设新湖南当今湖南处处都勃发着新的生气、新的力量、新的景象。这是一个需要拓荒牛,也确定能够让拓荒牛大展宏图的时代。今日我们发扬拓荒牛精神,照旧需要拿出杀出一条血路的士气、敢为天下先的魄力、越是艰险越向前的胆识,唯此方能在建设现代化新湖南的征程上跃上葱郁再攀峰。

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  实干苦干是拓荒牛的厚重品质。谁都憧憬现代化的奇怪生活,可是,不问耕耘,哪有收获?夜归喘明月,朝出穿深谷,拓荒牛面对目标,从不分神﹔面对问题,从不煺缩﹔面对责任,从不躲避﹔面对成果,从不自满。耕牛犁田,脚踏实地,步步为营。30年前,邓小平同志曾说:假如从建国起,用一百年时间把我国建设成中等水平的发达国家,那就很了不起!从现在起到下世纪中叶,将是很要紧的时期,我们要埋头苦干。我们肩膀上的担子重,责任大啊!我们已走过千山万水,但仍需跋山涉水。实施叁高四新战略、建设现代化新湖南,使命更光荣、任务更困难、工作更宏大。前进道路上,一切方法,隻有在实干中才能找到﹔一切问题,隻有在实干中才能解决﹔一切愿景,隻有在实干中才能实现。锚定目标,走向将来,除了实干,别无他途。

  歷史的道路,不全是坦平的,有时走到困难险阻的境界,这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。一百年前,革命先驱李大钊如是慨嘆。今日,我们同样需要激发雄健的精神,坚决信念、铆足牛劲、奋勇开拓、创新制造,在牛年制造新的辉煌。

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篇十一:以史为鉴话清廉主题党课

 党史主题教育党课讲稿——学史以明志鉴往而知来

  一、学史则居安思危,回顾走过的路,党史正如明灯,照亮脚下前行道路。

  以史为鉴,就是要学会在“前人”的失败中总结经验、汲取教训,避免重蹈历史覆辙。无论是伟大事业发展还是个人成长,都需要常怀“生于忧患死于安乐”的忧患意识,“思则有备,备则无患”。前行道路上面临着无数难以预见的风险挑战需要我们去应对,百年非凡历程中,中国共产党人始终保持着一种重要的品质,就是不断总结经验、提高本领,不断提高应对风险、迎接挑战、化险为夷的能力水平,为我们应对内外部复杂情况变化、解决现实困难问题提供了基本遵循。历史经验中蕴含着居安思危的大智慧,这就要求我们要在学习历史、铭记历史中总结运用党在不同历史时期成功应对风险挑战的丰富经验,举一反三,用历史经验看未来,提早作出战略布局,真正做到防患于未然。

  二、知史则求真务实,不忘来时的路,党史正如清泉,滋润一方思想沃土。

  以史为鉴,就是要学会在历史中探求经世致用、治国兴邦的务实举措用以指导和解决现实问题。党的百年历史是最好的营养剂,蕴含着实事求是的思想精髓,是我们党和人民事业不断走向胜利与辉煌的根本原因。实事求是不仅是中国共产党思想路线的核心,也是马克思主义中国化各项理论成果的基础,为中国共产党人奠定了世界

  观与方法论的基石。百年来,中国共产党在实事求是思想路线的正确指引下,把实事求是贯穿于治国理政各个方面、各个环节,坚持一切从实际出发,在艰难探索中克服困难、改正错误,与时俱进大踏步赶上时代,实现了中华民族从站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃。学识知史,就是要更加自觉地坚持和贯彻党的实事求是思想路线,在求真务实中坚定理想信念、坚强党性原则。

  三、用史则行至稳远,走好前行的路,党史正如号角,激发拼搏奋进力量。

  以史为鉴,就是要鉴往知来,领悟历史演变规律,正确分析把握发展趋势,认识历史必然、掌握历史主动,从历史中汲取力量、指引未来。学史用史是我们牢记党的初心、践行党的使命的重要途径,只有把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好,把初心和使命变成锐意进取、开拓创新的精气神和埋头苦干、真抓实干的原动力,才能在新的长征路上乘风破浪、行至稳远。百年党史资政育人,要在学史用史中解读党永葆青春活力的“基因密码”,以“赶考”的清醒继承和发扬革命斗争精神,用党的伟大成就激励人,用党的优良传统教育人,用党的成功经验启迪人,凝聚起一往无前的拼搏奋进力量,推动党和人民伟大事业不断向前。

  总之,关于中国共产党历史的重要讲话,思想丰富深刻,内容博大精深,是我们广大党员必须坚持长期读而且必须读好的经典著作。我们要以此次集中学习讨论为契机,进一步端正学风、潜心

  领悟,联系实际、学以致用,真正用讲话精神来武装我们的头脑,指导我们的实践,推动我们的工作再上一个新的台阶。

  讲:“我们党领导人民进行社会主义建设,有改革开放前和改革开放后两个历史时期,这是两个相互联系又有重大区别的时期,但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。”“对改革开放前的历史时期要正确评价,不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期,也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。改革开放前的社会主义实践探索为改革开放后的社会主义实践探索积累了条件,改革开放后的社会主义实践探索是对前一个时期的坚持、改革、发展。”这些重要论述,要求我们必须坚持实事求是的思想路线,坚持用历史的观点,来正确评价重要党史人物、正确看待我们党的走过的道路。又比如,讲:“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。背离或放弃马克思主义,我们党就会失去灵魂、迷失方向。”“同时,面对新的时代特点和实践要求,马克思主义也面临着进一步中国化、时代化、大众化的问题。

  马克思主义并没有结束真理,而是开辟了通向真理的道路。”“时代是思想之母,实践是理论之源。实践发展永无止境,我们认识真理、进行理论创新就永无止境。”这些重要论述,要求我们必须具备与时俱进的理论品格,坚持用实践的观点,来全面认识和把握我们党的不懈奋斗史、自身建设史和理论发展史。这些重要论述,要求我们必须掌握唯物辩证法的基本观点和方法,坚持用联系的观点、

  发展的观点、全面的观点,科学总结我们党的历程进程和经验,正确对待党经历的失误和挫折,通过研究历史来更好地把握历史。

  以史为鉴,可以知兴替。高度重视党的历史,注重从历史经验中汲取开拓前进的智慧和力量,是我们党在革命、建设、改革长期实践中形成的优良传统和政治优势。《论中国共产党历史》一书以中国共产党百年来艰辛奋斗和曲折探索为叙述脉络,深入总结了党在各个历史时期创造的理论成果、积累的宝贵经验、铸就的伟大精神,深刻展现了中国共产党百年来发展壮大的辉煌历程,为我们更好地面向和开创未来,为新时期新征程写下“精彩注脚”。

  

  

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