人物图案，给人古雅、庄重、大方之感。匾额左侧直书“中华民国十四年十一月段祺瑞”正楷小字，右侧有“希先生寿言”。正中上方钤朱文首印“中华民国临时执政印”，匾中题字均为金色阳刻。匾额整体朱漆金字，以示尊崇。
民国十四年即1925年，匾额题字时间刚好是段祺瑞被张作霖、冯玉祥、卢永祥等推举为“中华民国临时执政”时，正是段祺瑞事业如日中天的时候。能在此时得到段祺瑞亲笔题写的匾额，一定是段非常尊敬之人。
民国 许世英题匾“华堂萱庆”
此匾长195厘米，宽82厘米，是由当时安徽省长许世英为“汪府祝老孺人八旬寿诞”所题写的寿匾。
此匾落款时间为“中华民国十一年”，即公元1922年。1921年9月，许世英出任安徽省省长，1924年11月被免职，段祺瑞任命其为筹委会秘书长。不久，许世英被任命为内阁总理。许世英是安徽东至县人，历经晚清、北洋、民国三个时期，宦海浮游60余年，成为我国近代政坛上一位著名的历史人物。
明末清初 朴庵题“素位”匾
此匾“素位”由明永乐末年状元、明末四公子之一冒辟疆所题写，其号朴庵。此匾为书房匾，匾长80厘米，宽40厘米。题匾人冒辟疆，江苏如皋人，与当时名噪一时的秦淮八艳之一董小宛是夫妻。冒家在江苏如皋是人才辈出的大户人家，在当地很有名气。
匾额板面采用螺钿装饰，整体不着一丝雕饰，尽显素雅之风。左侧有朴庵的落款，并附带行书小字，因年代久远，已模糊难辨。正中直书“素位”行书。匾中题字均为阴刻漆灰。
“素位”两字，即是儒家思想的精髓。原句“素位而行，不尤不怨”，意思是根据自己平日的地位和实际情况，不要好高骛远，也不要怨天尤人。
清光绪 “敦厚堂”匾
此匾由清末状元张謇题于光绪二十九年九月，即1903年。“敦厚”二字出自《礼记·经解》：“其为人也，温柔敦厚。”一般堂匾的产生宗旨有三：一是表彰祖先的功业道德，二是显示家族宗亲的特点，三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈。此“敦厚堂”堂匾主要是劝善惩恶，教育族人。
此匾采用传统的披麻灰与髹漆工艺相结合。披麻披灰数层，留下轻巧的漆布层，再反复髹漆数十道，最后进行装饰。所以匾额色泽鲜艳古朴，且耐热、耐酸、耐碱。落款处书写“通州张謇”，通州即如今江苏省南通市，张謇即为我国近代著名的教育家、政治家、实业家，他的一生极富传奇色彩。
链接 辨识作伪匾额
近几年随着古建的兴起以及装点厅堂的需求，匾额收藏市场迅速升温，其价格也水涨船高，尤其是名人名匾罕见难得。但匾额造假亦充斥收藏市场，以致鱼目混珠。
为了解造假状况，笔者等人专程考察了皖南、江西、福建、广东、湖南等地，走访了诸多匾额收藏家，所阅匾额300多块，涉及宋元及近代。其中作伪匾额涉及人物众多，如纪晓岚、慈禧、林则徐、曹振镛、曹文埴、于右任、左宗棠、孙中山、白崇禧、胡宗南、蒋经国等。有些造假水平极高，足以以假乱真，让收藏者防不胜防。
辨识赝品匾额，考的是眼力、阅历、历史及社会常识的综合鉴别力。在此，依据安徽省源泉徽文化民俗博物馆从上世纪80年代初至今收藏的近千件匾额和目前收藏市场的作伪动态分析，笔者认为赝品匾额的主要特征有如下七点：
一、老匾改制、补款、填色，大字为原匾原字，起首落款为后补名人、大家。书法和笔势风马牛不相及，乍看貌似，细品形异。
二、以老门板加老匾框、旧铁件组合而成。拼凑组合，如杉木、榉木等，新刻名人铭款做旧，冒充明清匾额。
三、断章取义，锯头留尾。脱胎换骨，东拼西凑。同类组合、牵强附会出一块匾，时代气息不符。
四、老底漆灰原件配以破旧匾框。阴刻名人名款，油漆金粉浮在表面。
五、将仿制匾放入烘箱经过300度烘烤，油漆裂纹，有烤糊痕迹，酷似老匾。
六、采用当代特种化工仿古油漆，仿旧工艺。新模仿的名匾楹联，做工粗糙，交代不清，缺乏老气神韵。
七、仿匾所用沥粉金漆金色泛白、轻浮不实，而老匾却深沉稳重、颜色厚重。
其实，若要辨识真伪，需了解真匾的特征：
一、字体：运笔流畅，没有顿感。落款、题跋，主题风格一致。
二、颜色：底纹颜色暗沉，多为矿物质颜料。与现代化工颜料不同，有历史沧桑感。
三、皮壳：表面有皲裂的皮壳包浆，明显的斑驳痕迹。
四、落款：运笔一气呵成，人物和历史时间相一致。
五、工艺：手工制作，有的匾额有螺钿装饰工艺。
六、官匾：一般在匾额的中正上方会有官印或地方省印。