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生命教育论文3000字
ThepoliticsofprotestPierreBourdieuhasbecomealeadingfigureintheradicalmovementsthathavesweptFranceinthelastfewyears.HetalkedtoKevinOvendenaboutanti‐capitalismandresistanceTheWeightoftheWorldwasrecentlypublishedinBritain.Itdescribesthroughinterviewsintheearly1990sthe"socialsufferingofcontemporarysociety".Whyislifegettingharderformostpeople?Therearesimilaritiesbetweenwhathashappenedtopeople"slivesinFranceandinBritain.Themainissue,ofcourse,isneo‐liberalismandwhatIcalltheretreatofthestate.Thestatehasabandonedalotofareasthatitwasinvolvedin,suchashealthcare,education,andsocialprovision.Whenweconductedthisstudyitwasonlybeginning.Nowitisfarworse.Soforexample,inFranceneo‐liberalphilosophyhasbecomeembeddedinallthesocialpracticesandpoliciesofthestate.Ithasbecomeinternalisedinthemindsofthepoliticalestablishment.Theministerofeducationwhowasrecentlyforcedoutofoffice,ClaudeAll 鑗 re,wasverysimilartotheoneyouhaveinBritain.Heintroducedintoeducationsocalled"toughpolicies"‐‐adriveforefficiencyandproductivity.Insteadoflookingverycarefullyathoweducationworks,theneo‐liberalsoptforaverysimplesolution.Theycreatecompetitionbetweenschoolsandbetweenthedirectorsofschools,whohavetocompeteforbudgetsandforstudents.Thiscompetitionisfake‐‐itisartificiallyconstructed.Itdoesnotarisespontaneouslyfromthewaytheeducationsystemworks.Theeducationsystemwasnotperfect.Iwasverycriticalofit.Butinsteadofcorrectingitandproviding the means to better it, they destroy it by introducing this capitalistic vision ofeducation.Onecouldsaythesameabouthealthcare.Irecentlyreadarecordofameetingbetweenagroupofprofessorsofmedicinewhoaretraditionallyveryconservative.TheywenttomeetprimeministerJospin.Hedidnotreceivethem.Atechnocratmettheminstead.Thetranscriptofthediscussionisterrible.Thepeoplesay,"Look,Ineverdemonstratedorparticipatedinanystrikeorprotestmovement.ButforthefirsttimeIamforcedtospeakoutonbehalfofmypatients."Onegaveanexampleofa73yearoldwomanwhohadcancer,buthermedicinewastooexpensiveforthehospital"sbudget.Anothersaidthathishospitaldoesnothavethemoneyto
payanaesthetists,sotherearenoanaesthetistsatnight.Heaskedthetechnocrat,"Wouldyousendyourwifetosuchahospital?"Hereplies,"That"sapersonalquestionwhichIwillnotanswer."Weareseeingablindandchaoticresponsetotheproblemsofpublicinstitutions.Wehavehadaveryhierarchicalsysteminhealthcareformanyyears.Butafter1968youngerpeopletriedtochangeit.Theytriedtomakethesystemmorecollectiveandintroducetheideaofworkingaspartofateam.Nowthatisbeingdestroyedbecausetheyworkunderthethreatofcutsanddemandsforgreaterproductivity.Centre‐leftpartiesareingovernmentacrossmostofEurope.Theyarepresidingovertheseneo‐liberalpolicies.Doyouseeanythingnewinthewaysocialdemocraticpartiesaregoverning?IamveryscepticalabouttheideathatthereisthisnewapproachcalledtheThirdWayortheNeueMitte.Wehave,tovaryingdegreesacrossthecontinent,basicallyneo‐liberalpoliciesdressedupwithtalkofanewformofpoliticswhichisnotterriblynewatall.SowefindsocialdemocraticrhetoricbeingdeployedtodestroythesocialdemocraticpolicieswhichgrewupintheperiodaftertheSecondWorldWar.InFrancemanyofthosepushingthisoffensivehailfromthe1968generation.Theybecameradicalisedthen,butnowareincorporatedintothesystem.ThefailureoftheMitterrandyearsgeneratedabacklashagainsttheFrenchSocialistParty.Ofcourse,thegreatrevoltofDecember1995usheredinawaveofsocialmovementswhichbroughttheSocialistsbackintopower.But the aim of the government and its technocrats is to curtail and destroy thosemovements.Ministersandadvisersusetheirprestigeandexperiencefrom1968againstthemovements.WhenstudentsoccupiedtheoleNormaleSupieur,thegovernmentfigurearguingtosendthepoliceinfirmlyandswiftlyhadhimselftakenpartintheoccupationsof1968.PeopleinGermanyandinBritainoftentellmethatitmustbewonderfultoliveinFrancewiththe35hourweekandotherreforms.Butthosegainsarearesultofthepressureofthemovements.Theyarenotfreelygivenbythegovernment.Theleftgovernmentbelievesitcanbemoresuccessfulthantherightincontrollingthosemovements.Howdoyoursociologicalideasinfluenceyourpoliticalstance?YoudevelopedyourideaswhenstructuralismwasthemaininfluenceonFrenchintellectuals.
Iwasnotastructuralist.Thatapproachsawtheworldascomposedofstructureswhichstrictlydeterminethewaypeopleact.Therewasnoscopeforhumanagency.AsthestructuralistMarxistLouisAlthussersaidinthe1960s,humanbeingsweremerelythe"unconsciousbearersofobjectivestructures".TheresultsofmyanthropologicalworkinAlgeriainthe1950sdidnotfitintothisstructuralistframework.Ofcoursepeoplearestructuredbysociety.Theyarenot,asfreemarkettheoryholds,isolatedindividualseachdecidingacourseofactionbymakingindividualeconomiccalculations.Idevelopedtheconceptof"habitus"toincorporatetheobjectivestructuresofsocietyandthesubjectiveroleofagentswithinit.Thehabitusisasetofdispositions,reflexesandformsofbehaviourpeopleacquirethroughactinginsociety.Itreflectsthedifferentpositionspeoplehaveinsociety,forexample,whethertheyarebroughtupinamiddleclassenvironmentorinaworkingclasssuburb.Itispartofhowsocietyreproducesitself.Butthereisalsochange.Conflictisbuiltintosociety.Peoplecanfindthattheirexpectationsandwaysoflivingaresuddenlyoutofstepwiththenewsocialpositiontheyfindthemselvesin.ThisishappeninginFrancetoday.Thenthequestionofsocialagencyandpoliticalinterventionbecomesveryimportant.TheheartofMarxismisthestrugglebytheworkingclassforitsownemancipation.Wheredoyouplacethestrugglesoftheworkingclasswithinthespectrumofthesocialmovementsyouareinvolvedin?Seattlebroughttogetherorganisedlabourandvarioussingle‐issuecampaigns.Theywereoftenmobilisedondifferentpoliticalbases,buttheyinfluencedoneanother.Thatisnew.Forthefirsttimewehavethepossibilityofaggregatingthesekindsofpeoplewhowereverysuspiciousofoneanother.InFrancewehavethistraditionofworkerismwhichisanti‐intellectual.Theunionsareveryhostiletointellectualsandtheintellectualsareverydistantfromworkers.In1968itwasveryvisible.NowforthefirsttimebecauseofthefailureofSovietMarxismwearefreefromthat.SoIcanspeakwithaCGTofficialasIamspeakingtoyou.Theyareveryopen.Inasenseintellectualslikemedidnotexist20yearsago.PeoplelikeSartreandFoucaultweresympathetictothemovement,buttheydidnothavemuchempiricalknowledgeofworkers.
Seattleisveryimportantinshowinghownewforcesaredeveloping.Thesmallfarmers"leaderJos?Bov?iswellinformed.Heexpresseshimselfclearlywithouttheoversimplificationwhichyouhearfrompoliticians.Heisanintellectual.Butatthesametimeheworksonhisfarm.IrecentlyorganisedameetingofalltheleadersofthesocialmovementsinFrance‐‐theunemployed,thesanspapiersimmigrants,sometradeunionists.Youhadanarchists,Trotskyists,Marxists‐‐alltypes.Thediscussionwasatalevelyoucouldnotimagine.YoucanseetherevivalofaleftpoliticalcultureinthehugesalesofLeMondeDiplomatique.Somesuspicionstillremainsamongthosewhoareworkingtogether,ofcourse.ButattheendofthemeetingtheygaveRaisonsd"Agir,thegroupIaminvolvedin,amandatetoissueacharterforaEuropeansocialmovement.Wemustescapenationalistdivisionandhaveaninternationalmovementtofightagainstglobalcapital.How can the movements generalise and how will the different ideas within them beclarified?Thewaythemovementwilldevelopisopen.Itisaprocess.WeplantopublishanappealforaEuropeanmovementagainstneo‐liberalisminMay.WeareseekingthesupportoftheDGBunionfederationinGermany,theCGTinFrance,intellectuals,socialmovementsandmanydifferent organisations. There will be a meeting in September of different movements toelaboratet...
生命教育论文3000字
论文 3000 字
1.建构主义的知识观
建构主义认为，知识是客观性与主观性的辩证统一。从客观性方面来说，知识是人们对客观世界的解释、假设或假说，但不是对现实的纯粹客观世界的反映，它要求人们在具体的情境中针对具体问题对原有知识进行再加工和再创造。从主观性方面来讲，知识只有通过理解才能获得，而真正的理解只能由学习者自身基于自身的经验背景在特定情境下建构起来。由于科学知识的不确定性和发展性，教师也不是绝对权威。所以教学不能以教师对知识的理解来作为让学生接收的理由，学生对知识的接收，只能由他自己来建构完成，以他们自己的经验为背景，来分析知识的合理性，学生不仅理解新知识，而且对新知识进行分析、检验和批判。
2.建构主义的学习观
建构主义认为，在学习过程中学生不是被动接收信息，而是通过新旧知识经验间的反复的、双向的相互作用过程而建构成的。这种建构不可能由其他人代替。学习的实质是学习者积极主动地进行意义建构的过程。学习不是知识由教师向学生的传递，而是学生以自身已有的知识和经验为基础的建构自己知识的过程。学习既是学习者个人的建构活动，更是学习共同体的合作建构过程。
3.建构主义的学生观
建构主义认为，学生要摒弃被动学习、强调知识记忆、复制教师的思维过程和思维结论的传统学习方式，使自己从原来的“知识的接受者”变
成是信息加工的主体、主体建构者，学生不再是外部刺激的被动接受者和被灌输的对象，而是对外部刺激的主动解读者和建构者。学生的学习质量不再是重现教师思维过程的能力，而是建构意义的能力。学生建构意义的获得，是每个学习者以自己原有的知识经验为基础，对新信息重新认识和编码，建构自己的理解。同化和顺应，是学习者认知结构发生变化的两种途径或方式。
4.建构主义的师生观
建构主义认为，在各种教学因素中，包括教师只是作为一种广义的学习环境支持学生的自主学习，诱发学生提出问题，并利用它们刺激学习活动。在教学中，教师必须明确自己所扮演的角色，引导学生尽快进入自主学习的状态，在教学中起组织者、中介者、发现者的作用。学生在学习中起主体作用，是知识建构的积极参与者，在任务驱动下积极主动地创造性参与学习过程。
5.建构主义的学习环境观
建构主义认为，学习总是与一定的社会文化背景即情境相联系的，在实际情境下进行学习，可以使学习者能利用自己原有认知结构中的有关经验去同化当前学习过程中，从而赋予新知识以某种意义，如果原有经验不能同化新知识，则要引起“顺应”过程，即对原有认知结构进行改造与重组。“情境”、“协作”、“会话”和“意义建构”是建构主义学习环境观的四大要素。“情境”是指学习环境中的情境必须有利于学生对所学内容的意义建构。“协作”发生在学习过程的始终。“会话”是协作过程中不可缺少的环节。“意义建构”是整个学习过程的最终目标。所要建构的意义是
指事物的性质、规律以及事物之间的内在联系。在学习过程中帮助学生建构意义，就是要帮助学生对当前的学习内容所反映的事物的性质、规律以及该事物与其他事物之间的内在联系达到较深刻的理解。这种理解就是关于当前所学内容的认知结构。以上分析可见，建构主义学习理论以学生为主体，强调学生对知识的主动探索、主动发现和对所学知识意义的主动建构。
1.建构主义的知识观
建构主义认为，知识是客观性与主观性的辩证统一。从客观性方面来说，知识是人们对客观世界的解释、假设或假说，但不是对现实的纯粹客观世界的反映，它要求人们在具体的情境中针对具体问题对原有知识进行再加工和再创造。从主观性方面来讲，知识只有通过理
解才能获得，而真正的理解只能由学习者自身基于自身的经验背景在特定情境下建构起来。由于科学知识的不确定性和发展性，教师也不是绝对权威。所以教学不能以教师对知识的理解来作为让学生接收的理由，学生对知识的接收，只能由他自己来建构完成，以他们自己的经验为背景，来分析知识的合理性，学生不仅理解新知识，而且对新知识进行分析、检验和批判。
2.建构主义的学习观
建构主义认为，在学习过程中学生不是被动接收信息，而是通过新旧知识经验间的反复的、双向的相互作用过程而建构成的。这种建构不可能由其他人代替。学习的实质是学习者积极主动地进行意义建构的过程。学习不是知识由教师向学生的传递，而是学生以自身已有的知识和经验为基
础的建构自己知识的过程。学习既是学习者个人的建构活动，更是学习共同体的合作建构过程。
3.建构主义的学生观
建构主义认为，学生要摒弃被动学习、强调知识记忆、复制教师的思维过程和思维结论的传统学习方式，使自己从原来的“知识的接受者”变成是信息加工的主体、主体建构者，学生不再是外部刺激的被动接受者和被灌输的对象，而是对外部刺激的主动解读者和建构者。学生的学习质量不再是重现教师思维过程的能力，而是建构意义的能力。学生建构意义的获得，是每个学习者以自己原有的知识经验为基础，对新信息重新认识和编码，建构自己的理解。同化和顺应，是学习者认知结构发生变化的两种途径或方式。
4.建构主义的师生观
建构主义认为，在各种教学因素中，包括教师只是作为一种广义的学习环境支持学生的自主学习，诱发学生提出问题，并利用它们刺激学习活动。在教学中，教师必须明确自己所扮演的角色，引导学生尽快进入自主学习的状态，在教学中起组织者、中介者、发现者的作用。学生在学习中起主体作用，是知识建构的积极参与者，在任务驱动下积极主动地创造性参与学习过程。
5.建构主义的学习环境观
建构主义认为，学习总是与一定的社会文化背景即情境相联系的，在实际情境下进行学习，可以使学习者能利用自己原有认知结构中的有关经验去同化当前学习过程中，从而赋予新知识以某种意义，如果原有经验不
能同化新知识，则要引起“顺应”过程，即对原有认知结构进行改造与重组。“情境”、“协作”、“会话”和“意义建构”是建构主义学习环境观的四大要素。“情境”是指学习环境中的情境必须有利于学生对所学内容的意义建构。“协作”发生在学习过程的始终。“会话”是协作过程中不可缺少的环节。“意义建构”是整个学习过程的最终目标。所要建构的意义是指事物的性质、规律以及事物之间的内在联系。在学习过程中帮助学生建构意义，就是要帮助学生对当前的学习内容所反映的事物的性质、规律以及该事物与其他事物之间的内在联系达到较深刻的理解。这种理解就是关于当前所学内容的认知结构。以上分析可见，建构主义学习理论以学生为主体，强调学生对知识的主动探索、主动发现和对所学知识意义的主动建构。
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