美育心得体会800字（10篇）美育心得体会800字 美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶冶人的高尚情操，能提高人的审美能下面是小编为大家整理的美育心得体会800字（10篇）,供大家参考。
篇一：美育心得体会800字
美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶冶人的高尚情操，能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育，我觉得这世界满满的都是艺术，这也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛’这个观点。
兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能区分真伪和美丑，越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。
美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶冶的方式进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。〞在这里，蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯槁简单的说教，必须通过感情活动的陶冶作用才能到达。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性，通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体的健全人格，所以进行高尚的审美活动，有助于减少、冲淡私有
欲和狭隘的自私观念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，到达“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格〞，实现美育之目的。
一、美育的含义美育，又可以称为审美教育或美感教育，我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一种以情动人的美的教育。一方面，美育是始终不脱离美的形象的教育;另一方面，美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一种作用于知情意的能力教育，是以美启真，以美入善，以美化情。再次，美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自由、全面的开展和人感觉的丰富性的解放。“每个人的自由开展是一切人的自由开展的条件〞。美育对人的符号实践能力的培养，最终目的是追求人的和谐、自由的开展，全面实现人的丰富性。总之，美育的含义在于，美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面开展。二、美育的特征从对美育的含义的理解，可以见出美育的特征：趣味性、感染性和多样性。(一)美育的趣味性，是指美育过程不是严肃的而是伴随着个人趣味的激发和满足。与德育和智育要求严肃和庄重不同，美育总是要以活的形象令人感觉生动、活泼、有趣，这正是美育的一大特征。比方一首写爱情的民歌?圈儿词?：“相思欲寄从何寄，画个圈儿替，话在圈
儿外，心在圈儿里。我密密加圈，你须密密知侬意。单圈儿是我，双圈儿是你。整圈儿是团圆，破圈儿是别离。还有那说不尽的相思，把一路圈儿圈到底。〞这首词仿佛是一篇“圈儿的爱情阐释学〞，满眼大大小小的圆代表细细密密的思——这是第一层形象;是谁赋予这些圈儿以如此丰富的意义?我们似乎能看见那个坐在灯下、沉浸在思念里的少女，感受到她内心细微的波澜——这是第二层形象。这时，诗的话语如破谜一般引领着我们的感情，定格在那情思缱绻的美妙时刻，使得我们比在日常生活里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴，对形象的理解融汇在会心一笑中，这些都成为美育过程趣味生动的表现。
(二)美育的感染性美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感之中，以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。龚自珍?己亥杂诗?中的两首：“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。(三)美育的多样性美育的多样性，是指美育在时空上的灵活自如和在个体上的显现差异的特性。第一，美育较少受时间和空间的限制，可以灵活地进行。美育的范围广阔，花草树木、山川湖海，一本令人无端狂笑无端哭的小说、一出你方唱罢我登场的戏剧大千世界处处有美，也就处处有美育的发生;而在时间上，美育可能在日常生活和劳作中随时发生和停顿，而不像一般的德育和智育必须在正常工作日进行。第二，美育随
着受教育者的个体差异而表现多样风貌。一部爱情小说，有人感受最深的或许是那感天动地的爱的坚贞，有人或许对其中追求自由的意志更加有体会，它也许激发你对青春的眷恋，也许冲击你对人生的信念美育不能像数学或物理等一般知识教育那样，有一种一加一等于二的唯一标准，它常常因人而异。每个人的审美感受也总是在共同性、相似性的根底上表现出个体差异。
美育的特征还有很多，但是趣味性、感染性和多样性那么是其根本的和突出的三点。从美育的实施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性;从美育的心理根底方面看，它要调动人的感情活动，就有感染性;从美育的运作方式来看，它灵活自由、因人而异，就有多样性。三个方面的特征，共同形成了美育作为一种教育方法的独特形态。
美育的功能是指美育在大学教育中所能发挥的作用或成效，这是大学美育必须首先明确的问题。为此，学者们进行了较为深入的研究。有学者指出，大学美育重在通过感性关注成全人的生命、通过情感谢发完善心理结构、通过引导体验走向自我超越、通过人文关心开展个性。有学者从个体价值的角度进行研究，认为大学美育能提高大学生的审美素养，优化审美趣味;能培养大学生的创新精神，形成创新品格;能赋予大学生人文关心，建构精神家园;能塑造大学生审美人格，促进和谐开展。还有学者基于大学美育本质的认识，指出大学美育本质上是以提高人的审美素质为目的的文化教育，与其他教育相比，它更加注重人的价值观念、人格境界、精神个性、趣味修养的培养与训练;作为一种个性教育和开展教育，它的宗旨不在于传授谋生的本领，而
在于帮助人探索和寻找一条开展之路、向上之路，使人在精神的自我建构上开展个性和完善人格。
三、近十年我国大学美育研究存在的问题
纵观近十年来我国大学美育的研究，虽然众多学者发表的研究成果颇丰，但是关于大学美育的本质、特点、功能、课程设置和实施途径等具体问题的研究却存在着大同小异、低水平重复的现象，缺乏既符合大学生审美开展特点又符合时代和社会开展需要的新颖独特的理论，影响了大学美育科学化的进程，制约了大学美育功能的充分发挥。因此，大学美育研究必须注意与时俱进，开拓创新，不仅要对已有成果做进一步深化研究，而且还要不断拓展其新的研究领域，如大学美育的结构问题、大学美育的过程与规律问题、大学美育与大学其他各育的关系问题、大学美育的模式与方法问题、大学美育的师资培养问题、大学美育的科学评价问题等，从而使大学美育理论逐步得到完善和开展。
研究对象的性质决定研究方法，而研究方法又必然会影响研究结果。方法是学术研究的重要工具，也是理论开展的主要标尺。任何理论观点上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的细微差异。反思近十年我国大学美育的研究，大多局限于微观研究，即从某一视角、某一侧面进行研究，而宏观和整体性研究那么相对缺乏;理论研究、经验总结研究较多，但实证研究那么比拟欠缺。研究方法的相对陈旧和单
一，已成为制约我国大学美育研究的主要瓶颈。因此，必须注重大学美育研究方法的整合与创新，以大学美育根底理论的研究带动重大实践问题的研究，以单纯进行大学美育研究走向大学美育的整体性研究，从而推动大学美育研究的深入有效开展。
大学美育是由教师和学生两种最积极、最活泼的人的因素组成的，它既包括教师传授美的过程，也包括学生接受美和形成美的过程，是两者的有机结合和辩证统一。但是，由于受传统教育观念的影响，以往有关大学美育的研究明显过于重视教师对美的教授和灌输，过于重视教师在美育过程中主导作用的发挥，而无视了大学生对美的接受和生成，无视了大学生在美育过程中的主观能动性，导致大学美育的低效甚至无效。对大学生审美形成过程进行研究，由于更接近大学美育的本质和大学生的年龄特征，因而更有助于大学美育功能的发挥和任务的实现，这也将会成为今后大学美育研究的突破口和热点课题。
美育是一门没有教材的书，当知道有美育课上的时候既惊喜又意外，我不仅不知道美育是什么东西，也不知道为什么要上美育这门课，还不知道为什么会没有书。
带着种种疑问，我来到了课堂，在这里，我得到了我想要的答案。何为美育?美育是培养学生健康的审美观，开展学生鉴赏美和创造美的能力的教育。美育可以通过各种艺术以及自然界和社会生活中美好事物来进行。为什么我们美育没有课本，那是因为这门课程不需要课本，老师
可以以自己所知道所理解的东西来自由发挥跟我们所讲述，不需要仅限制于课本的那点东西。我觉得这样也是挺好，毕竟课本里的资源是有限的，如果按照课本讲的话，学生学到的东西并不是很多，老师也会因此对这方面的讲述会受到限制，好的老师不需要课本，当然啦，这并不是说需要课本的老师不是好老师。
美育的课程的建立是非常有必要的，在美育课上我学到了很多我生活中完全不会接触到的东西，比方学会了欣赏舞蹈，学会了欣赏声音带给我们的情感，学会了欣赏书画，学会了欣赏我身边的各种各样的艺术，还学会了应该怎样摄影才能更好的突显一个事物的美等等。
记得老师最开始是跟我们讲述应该如何拍照，还记得老师的黄金分割法，真的非常有用。上完课后的第二天，我跟我舍友一起去参观了我们学校的杏林，在那里发现了几朵稀稀落落的花，但是我还是拿出了我的，要把它们拍下来，一拿出就记得老师课堂上的方法，然后就试着去拍了一下，拍出来的效果特别好，那天还发了朋友圈，然后朋友们都纷纷评论说哪里有怎么好看的话。顿时就觉得，拍摄是真的需要一些方法跟技巧的，不能随随意意的就开拍。
对于从小就没有什么艺术细胞的我来说，真的应该好好学习一下该如何去鉴赏好的艺术，要不然这方面真的会一直空缺着的，而美育正好就跟我讲述了这方面的东西，我们老师也是一个要求特别高的的人，对音质方面更是。记得课堂上的喇叭质量是不怎么行的，老师要跟我们讲述音乐方面知识，她就随便教了我们应该如何去买喇叭，她说好的喇叭跟差的喇叭放出来的音乐真的可以说是天仰之别。艺术也
一样，在懂得艺术这方面的人来说，欣赏名人的画可以说是淋淋尽致，而对于不懂的人来说，就会欣赏这里画了什么。
比方对于顾恺之的?洛神赋图?，懂得的人会这样欣赏，画卷中站在岸边的曹植表情凝滞的望着远方水波上的洛神，流露出倾慕之情，画中人物体态消瘦飘逸之美不难领会，洛神含情脉脉描绘的细腻、生动传神。其形也翩假设惊鸿、婉假设游龙，秾纸得衷、修短合度，肩假设削成、腰如约素，延颈秀项，皓质呈雾，奇服旷世、骨像应图。全画用笔细劲古朴，恰如“春蚕吐丝〞。而不会欣赏的人就知道洛神赋图里有一些不知道到在干嘛的人物跟人物身边的一些背景。真的不懂画的人就真的这样的。
在美育课上学到了一些鉴赏艺术品的技巧，鉴赏艺术品应该欣赏其内容、寓意、跟作者所要表达的情感，以及艺术品本身的意义。有人说过：欣赏艺术品，就应该欣赏艺术品本身，以及艺术品的存在的全部意义。好的艺术品寓意是非常丰富的，做工精细，来不得半点虚假，单是做工就可以花上好长好长的时间，更别说还有前期的预备工作，为什么说一件作品那么有价值，价值的产生跟生产这东西的时间成正比，艺术品就价值真的是非常高的。
常言道“玉不琢，不成器〞，一块精妙绝伦的翡翠，除了拥有卓越的“先天条件〞外，当然也需要后天的精心设计和细心雕琢。好的雕刻工艺能起到画龙点睛的作用，也能让翡翠的价值更上一层楼。比方?青云得路?翡翠，作品俏色运用巧妙，黄，紫，绿三色合一。雕琢人物精细、传神，动作造型也是自然舒畅。图案选自传统题材，寓意
桔祥。生活不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛，只要我们仔细用眼睛去
看，用心去体会，认真用耳朵去聆听，总会发现些什么。我们用心去观察我们自己，会发现每天都不一样，总是会有细微的变化。当我们真的用心去领悟其中的意境是，真的会触动我们的心灵。?父亲?这首歌，我平常是有在听的，但是只是为了其中的旋律优美，而去听。但是记得有一次，我一个人看着湖南卫视的“我是歌手〞这个节目，当时是古巨基在唱着这首歌，我用心去聆听，听到最后我眼泪刷刷的往下流，真的控制不住，最触动我的泪点的是这么一句：时光时光慢些吧，不要再让他变老了。这句真的很触动，想着自己的父亲正在慢慢的变老，而自己缺没有任何方法去改变这个事实。
当我们用心去领悟了，真的会有所收获，生活不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
篇二：美育心得体会800字
美育心得体会范文
美育心得体会美育心得体会800字美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶冶人的高尚情操，能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育，我觉得这世界满满的都是艺术，这也更加肯定了世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛这个观点。兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能区分真伪和美丑，越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶冶的方式进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”在这里，蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯槁简单的说教，必须通过感情活动的陶冶作用才能到达。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性，通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体的健全人格，所以进行高尚的审美活动，有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念，
受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，到达“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格”，实现美育之目的。美育心得体会800字一、美育的含义美育，又可以称为审美教育或美感教育，我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一种以情动人的美的教育。一方面，美育是始终不脱离美的形象的教育;另一方面，美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一种作用于知情意的能力教育，是以美启真，以美入善，以美化情。再次，美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自由、全面的开展和人感觉的丰富性的解放。“每个人的自由开展是一切人的自由开展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养，最终目的是追求人的和谐、自由的开展，全面实现人的丰富性。总之，美育的含义在于，美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面开展。二、美育的特征从对美育的含义的理解，可以见出美育的特征：趣味性、感染性和多样性。(一)美育的趣味性，是指美育过程不是严肃的而是伴随着个人趣味的激发和满足。与德育和智育要求严肃和庄重不同，美育总是要以活的形象令人感觉生动、活泼、有趣，这正是美育的一大特征。比方一首写爱情的民歌《圈儿词》：“相思欲寄从何寄，画个圈儿替，话在圈儿外，心在圈儿里。我密密加圈，你须密密知侬意。单圈儿是我，双圈儿是你。整圈儿是团圆，破圈儿是别离。还有那说不尽的相思，把一路圈儿圈到底。”这首词仿佛是一篇“圈儿的爱
情阐释学”，满眼大大小小的圆代表细细密密的思——这是第一层形象;是谁赋予这些圈儿以如此丰
富的意义?我们似乎能看见那个坐在灯下、沉浸在思念里的少女，感受到她内心细微的波澜——这是第二层形象。这时，诗的话语如破谜一般引领着我们的感情，定格在那情思缱绻的美妙时刻，使得我们比在日常生活里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴，对形象的理解融汇在会心一笑中，这些都成为美育过程趣味生动的表现。(二)美育的感染性美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感之中，以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。龚自珍《己亥杂诗》中的两首：“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。(三)美育的多样性美育的多样性，是指美育在时空上的灵活自如和在个体上的显现差异的特性。第一，美育较少受时间和空间的限制，可以灵活地进行。美育的范围广阔，花草树木、山川湖海，一本令人无端狂笑无端哭的小说、一出你方唱罢我登场的戏剧&bd&bd大千世界处处有美，也就处处有美育的发生;而在时间上，美育可能在日常生活和劳作中随时发生和停顿，而不像一般的德育和智育必须在正常工作日进行。第二，美育随着受教育者的个体差异而表现多样风貌。一部爱情小说，有人感受最深的或许是那感天动地的爱的坚贞，有人或许对其中追求自由的意志更加有体会，它也许激发你对青春的眷恋，也许冲击你对人生的信念&bd&bd美育不能像数学或物理等一般知识教育那样，有一种一加一等于二的唯一标准，它
常常因人而异。每个人的审美感受也总是在共同性、相似性的根底上表现出个体差异。美育的特征还有很多，但是趣味性、感染性和多样性那么是其根本的和突出的三点。从美育的实施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性;从美育的心
理根底方面看，它要调动人的感情活动，就有感染性;从美育的运作方式来看，它灵活自由、因人而异，就有多样性。三个方面的特征，共同形成了美育作为一种教育方法的独特形态。美育的功能是指美育在大学教育中所能发挥的作用或成效，这是大学美育必须首先明确的问题。为此，学者们进行了较为深入的研究。有学者指出，大学美育重在通过感性关注成全人的生命、通过情感谢发完善心理结构、通过引导体验走向自我超越、通过人文关心开展个性。有学者从个体价值的角度进行研究，认为大学美育能提高大学生的审美素养，优化审美趣味;能培养大学生的创新精神，形成创新品格;能赋予大学生人文关心，建构精神家园;能塑造大学生审美人格，促进和谐开展。还有学者基于大学美育本质的认识，指出大学美育本质上是以提高人的审美素质为目的的文化教育，与其他教育相比，它更加注重人的价值观念、人格境界、精神个性、趣味修养的培养与训练;作为一种个性教育和开展教育，它的宗旨不在于传授谋生的本领，而在于帮助人探索和寻找一条开展之路、向上之路，使人在精神的自我建构上开展个性和完善人格。三、近十年我国大学美育研究存在的问题1.研究内容缺乏深度与宽度纵观近十年来我国大学美育的研究，虽然众多学者发表的研究成果颇丰，但是关于大学美育的本质、特点、功能、课程设置和实施途径等具体问题的研究却存在着大同小异、低水平重复的现象，缺
篇三：美育心得体会800字
美育心得体会
美育心得体会美育心得体会800字美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶冶人的高尚情操，能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育，我觉得这世界满满的都是艺术，这也更加肯定了世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛这个观点。兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶冶的方式进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，
以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”在这里，蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯槁简单的说教，必须通过感情活动的陶冶作用才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性，通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体的健全人格，所以进行高尚的审美活动，有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念，
受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，达到“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格”，实现美育之目的。
美育心得体会800字一、美育的含义美育，又可以称为审美教育或美感教育，我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一种以情动人的美的教育。一方面，美育是始终不脱离美的形象的教育;另一方面，美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一种作用于知情意的能力教育，是以美启真，以美入善，以美化情。再次，美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自由、全面的发展和人感
觉的丰富性的解放。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养，最终目的是追求人的和谐、自由的发展，全面实现人的丰富性。
总之，美育的含义在于，美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。
二、美育的特征从对美育的含义的理解，可以见出美育的特征：趣味性、感染性和多样性。(一)美育的趣味性，是指美育过程不是严肃的而是伴随着个人趣味的激发和满足。与德育和智育要求严肃和庄重不同，美育总是要以活的形象令人感觉生动、活泼、有趣，这正是美育的一大特征。比如一首写爱情的民歌《圈儿词》：“相思欲寄从何寄，画个圈儿替，话在圈儿外，心在圈儿里。我密密加圈，你须密密知侬意。单圈儿是我，双圈儿是你。整圈儿是团圆，破圈儿是别离。还有那说不尽的相思，把一路圈儿圈到底。”这首词仿佛是一篇“圈儿的爱情阐释学”，满眼大大小小的圆代表细细密密的思——这是
诗的话语如破谜一般引领着我们的感情，定格在那情思缱绻的美妙时刻，使得我们比在日常生活里更能深深感受这种爱的动人和美妙。情感陶冶与形象玩味过程相伴，对形象的理解融汇在会心一笑中，这些都成为美育过程趣味生动的表现。
(二)美育的感染性美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感之中，以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。龚自珍《己亥杂诗》中的两首：“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。(三)美育的多样性美育的多样性，是指美育在时空上的灵活自如和在个体上的显现差异的特性。
对人生的信念bdbd美育不能像数学或物理等一般知识教育那样，有一种一加一等于二的唯一标准，它常常因人而异。每个人的审美感受也总是在共同性、相似性的基础上表现出个体差异。
美育的特征还有很多，但是趣味性、感染性和多样性则是其基本的和突出的三点。从美育的实施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性;从美育的心
理基础方面看，它要调动人的感情活动，就有感染性;从美育的运作方式来看，它灵活自由、因人而异，就有多样性。三个方面的特征，共同形成了美育作为一种教育方法的独特形态。
美育的功能是指美育在大学教育中所能发挥的作用或功效，这是大学美育必须首先明确的问题。为此，学者们进行了较为深入的研究。有学者指出，大学美育重在通过感性关注成全人的生命、通过情感激发完善心理结构、通过引导体验走向自我超越、通过人文关怀发展个性。有学者从个体价值的角度进行研究，认为大学美育能提高大学生的审美素养，优化审美趣味;能培养大学生的创新精神，形成创新品格;能赋予大学生人文关怀，建构精神家园;能塑造大学生审美人格，促进和谐发展。还有学者基于大学美育本质的认识，指出大学美育本质上是以提高人的审美素质为目的的文化教育，与其他教育相
比，它更加注重人的价值观念、人格境界、精神个性、趣味修养的培养与训练;作为一种个性教育和发展教育，它的宗旨不在于传授谋生的本领，而在于帮助人探索和寻找一条发展之路、向上之路，使人在精神的自我建构上发展个性和完善人格。
三、近十年我国大学美育研究存在的问题1.研究内容缺乏深度与宽度纵观近十年来我国大学美育的研究，虽然众多学者发表的研究成果颇丰，但是关于大学美育的本质、特点、功能、课程设置和实施途径等具体问题的研究却存在着大同小异、低水平重复的现象，缺乏既符合大学生审美发展特点又符合时代和社会发展需要的新颖独特的理论，影响了大学美育科学化的进程，制约了大学美育功能的充分发挥。因此，大学美育研究必须注意与时俱进，开拓创新，不仅要对已有成果做进一步深化研究，而且还要不断拓展其新的研究领域，如大学美育的结构问题、大学美育的过程与规律问题、大学美育与大学其他各育的关系问题、大学美育的模式与方法问题、大学美育的师资培养问题、大学美育的科学评价问题等，从而使大学美育理论逐步得到完善和发展。2.研究方法缺乏整合与创新
研究对象的性质决定研究方法，而研究方法又必然会影响研究结果。方法是学术研究的重要工具，也是理论发展的主要标尺。任何理论观点上的分歧在很大程度上都于研究方法上的细微差别。反思近十年我国大学美育的研究，大多局限于微观研究，即从某一视角、某一侧面进行研究，而宏观和整体性研究则相对缺乏;理论研究、经验总结研究较多，但实证研究则比较欠缺。研究方法的相对陈旧和单一，已成为制约我国大学美育研究的主要瓶颈。因此，必须注重大学美育研究方法的整合与创新，以大学美育基础理论的研究带动重大实践问题的研究，以单纯进行大学美育研究走向大学美育的整体性研究，从而推动大学美育研究的深入有效开展。
3.大学生审美形成过程研究的缺失大学美育是由教师和学生两种最积极、最活跃的人的因素组成的，它既包括教师传授美的过程，也包括学生接受美和形成美的过程，是两者的有机结合和辩证统一。但是，由于受传统教育观念的影响，以往有关大学美育的研究明显过于重视教师对美的教授和灌输，过于重视教师在美育过程中主导作用的发挥，而忽视了大学生对美的接受和生成，忽视了大学生在美育过程中的主观能动性，导致大学美育的低效甚至无效。对大学生审美形成过程进行研究，由于更接近大学美育的本质和大
学生的年龄特征，因而更有助于大学美育功能的发挥和任务的实现，这也将会成为今后大学美育研究的突破口和热点课题。
美育心得体会800字美育是一门没有教材的书，当知道有美育课上的时候既惊喜又意外，我不仅不知道美育是什么东西，也不知道为什么要上美育这门课，还不知道为什么会没有书。带着种种疑问，我来到了课堂，在这里，我得到了我想要的答案。何为美育美育是培养学生健康的审美观，发展学生鉴赏美和创造美的能力的教育。美育可以通过各种艺术以及自然界和社会生活中美好事物来进行。为什么我们美育没有课本，那是因为这门课程不需要课本，老师可以以自己所知道所理解的东西来自由发挥跟我们所讲述，不需要仅限制于课本的那点东西。我觉得这样也是挺好，毕竟课本里的资是有限的，如果按照课本讲的话，学生学到的东西并不是很多，老师也会因此对这方面的讲述会受到限制，好的老师不需要课本，当然啦，这并不是说需要课本的老师不是好老师。美育的课程的建立是非常有必要的，在美育课上我学到了很多我生活中完全不会接触到的东西，比如学会了欣赏舞蹈，
学会了欣赏声音带给我们的情感，学会了欣赏书画，学会了欣赏我身边的各种各样的艺术，还学会了应该怎样摄影才能更好的突显一个事物的美等等。
比如对于顾恺之的《洛神赋图》，懂得的人会这样欣赏，画卷中站在岸边的曹植表情凝滞的望着远方水波上的洛神，流露出倾慕之情，画中人物体态消瘦飘逸之美不难领会，洛神含情脉脉描绘的细腻、生动传神。其形也翩若惊鸿、婉若游龙，秾纸得衷、修短合度，肩若削成、腰如约素，延颈秀项，皓质呈雾，奇服旷世、骨像应图。全画用笔细劲古朴，恰如“春蚕吐丝”。而不会欣赏的人就知道洛神赋图里有一些不知道到在干嘛的人物跟人物身边的一些背景。真的不懂画的人就真的这样的。
在美育课上学到了一些鉴赏艺术品的技巧，鉴赏艺术品应该欣赏其内容、寓意、跟作者所要表达的情感，以及艺术品本身的意义。有人说过：欣赏艺术品，
就应该欣赏艺术品本身，以及艺术品的存在的全部意义。好的艺术品寓意是非常丰富的，做工精细，来不得半点虚假，单是做工就可以花上好长好长的时间，更别说还有前期的预备工作，为什么说一件作品那么有价值，价值的产生跟生产这东西的时间成正比，艺术品就价值真的是非常高的。
常言道“玉不琢，不成器”，一块精妙绝伦的翡翠，除了拥有卓越的“先天条件”外，当然也需要后天的精心设计和细心雕琢。好的雕刻工艺能起到画龙点睛的作用，也能让翡翠的价值更上一层楼。比如《青云得路》翡翠，作品俏色运用巧妙，黄，紫，绿三色合一。雕琢人物精细、传神，动作造型也是自然舒畅。图案选自传统题材，寓意吉祥。
生活不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛，只要我们仔细用眼睛去看，用心去体会，认真用耳朵去聆听，总会发现些什么。我们用心去观察我们自己，会发现每天都不一样，总是会有细微的变化。当我们真的用心去领悟其中的意境是，真的会触动我们的心灵。《父亲》这首歌，我平常是有在听的，但是只是为了其中的旋律优美，而去听。但是记得有一次，我一个人看着湖南卫视的“我是歌手”这个节目，当时是古巨基在唱着这首歌，我用心去聆听，听到最后我眼泪刷刷的往下流，真的控制不住，最触动我的泪点的是这么一句：时光时光慢些吧，不要再让他变老了。这句真的很触动，想着自己的父亲正在慢慢的变老，而自己缺没有任何办法去改变这个事实。
当我们用心去领悟了，真的会有所收获，生活不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
篇四：美育心得体会800字
美育心得体会
美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶冶人的高尚情操，能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育，我觉得这世界满满的都是艺术，这也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛’这个观点。
兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。
美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶冶的方式进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”在这里，蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯槁简单的说教，必须通过感情活动的陶冶作用才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性，通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体的健全人格，所以进行高尚的审美活动，有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念，受到真善美的熏陶，
提高人的情趣和精神境界，达到“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格”，实现美育之目的。
篇五：美育心得体会800字
美育教学心得感悟精选范文五篇800字
美育是培养人的审美意识，提升人的审美能力，树立人正确的审美价值观的一个教育，它和德育智育一样，是学校贯穿到每一学科，每一节课，每一项教育活动中的一项长久的教育和任务。下面给家分享部分有关美育教学心得感悟，方便大家学习
美育教学心得感悟1在读过李泽厚，宗白华以后的美学很久以来。伊始，在接触美学的时候，就对美学坐过不止一次的领悟和想象，美学这个博大而恢弘的学科，以最神秘的方法伴伴随人类精神的历史，以最艰苦的承受塑造着大家的心灵，也所以麾集了无数哲人、文学家及艺术家们的激情。能够说世界的各个地域文明的本质中。时空流转的隧道星空里，论美学的篇幅实在是恒河沙数。无疑美是不停地被发觉被发明，被建构的。是不是能够说“美在矢溺呢?”我想还不能和道的发觉所同归。因为有了美肯定会有丑有恶，因此才愈加显现了，美的高尚和神秘。美学是个宝物，是塑造心灵，陶冶性情，培育人性，区分美丑的理论依据，人类汲取了美学的精华会在自然中人化山河大地，日月星空和琳琅满目标大千世界，设想假如没有了美学的依靠，这个生存的世界将会变得冰凉，缺乏人情味。我们是生活工作在不一样领域的人，全部从事着不一样行业的工作和研究，从某种意义上，我们想要达成过尽善尽美，这可能是求全责备的。但我想过不管是从哪个行业的工作者，对美学有部分参悟毕
竟是一件幸事。原因有二。其一。美学能够说是文学艺术、心理、哲学、实用技术等学科领域的联络锁。假如忽略了，就如同做机械运动没有美感和灵光。其二：人人心中全部有美的理念和对美的巡礼的经历。和人于己是何乐而不为呢?美学是世界各地域的传统文化洋溢出的灵性和诗情。在今天日益强大的当代化的机器时代里让人和人之间，人和自然之间不那么冷漠。它给予我们的是对生命的憧憬和人间美好逝去的和现代的事物的再现和净化。让我们感同深受这别致的意境，美课时代发展的结晶和歌者，悠扬而又难以让人释怀!在很多极端强烈的痛苦里，因为有了美的呼叫，让我们不再绝望、时而显现出的是一个凄美的状态。在如海深处寂静的停留中，因为有了美学的复合让我们的生命不再孤独，时而火的激情时空留恋处，因为有了美学的平衡，让我们不在偏激，时而捕捉的是高贵而有震撼的美.。美学是伟大的，它能给痛苦松绑。这个充满曲折历程“老人”丰厚了每个人的情绪和感受，沟通了现实和情感的陌路。
之因此这个时间的万物全部没有一个统一的美学标准，美是沉酣于自然生活之中的，要努力的挖掘和再造。美的越从容越靠近美的真谛，而丑足能够丑到骨子里，而至事物于猝死。
美学的羽翼丰满就此时代，还未能作罢。我本身全部自豪所处于的这个磅礴的华夏美学之中。我自豪于这么的浸泡在梦里在身边，无时无刻不展现这光怪陆离的各样格式之舟。那些错来娄金的美，可谓是一个狞厉的美，在这么的美中我感到的是一个白鹤初破上古时代的鸿蒙，睥睨一切，正振翅拖影而出的先知先觉之感。
那些天然雕饰之美，可谓是一个浪漫的美。身心全部如同老庄那样自然而又脱俗超然。还有部分曹衣出水的美。可谓是有一个律动的美，在这么的美中，我感到自然山川流水的律动，像微妙的音乐一样能够让人屏息凝神。还有一个力屈万夫、韵高千古的美，这可谓是一个潇洒的美。在这么的美中，我纯粹的做人做事，如同魏晋之情驰神纵。更有一个美，我认为是最高的层次的美，那就是自然朴实，平淡天真的美，可谓是一个意境的美。在这么的美里盘亘，会滋开一个真实的平凡不可企及的超然世外，忧愤无故之境，让人欣然的平心静气，静得如同老僧补衲，春蝉吐丝。
我独衷于这最终一个美学境界，这种美学境界让我包揽了中国有史以来一直壮哉的田园风貌，任何一个美学特征的由来全部不是自生的，这超然的意识形态的背后又再现了怎样一个荒唐繁琐的经术呢?而这也是促成人的觉醒，美学境界飞升的主要一笔。看似颓废消极的感叹，但恰恰又是深藏着对人生命运及生活的强烈留恋，这就如同庄子的寓言，看似天为，无用，其实是对人类“欲壑难填”一个最好的解脱，比如有这么一则小说。一个木匠师傅看到一棵树，对徒儿们列数她的弱点，说她无用之才，是日晚，木匠师傅梦见这棵大树来找她，对她发话。“假如。我有用的话，不早就给你们砍掉了吗?我哪能苟活至今呢?这看似”别有一番滋味在心头“时至今日，科技的进步无止境，随人类的物欲也将横流，不论是嘉木恶木等全部通通伐之，这其实是人类的自残，怎样才能避免一场”膏火自焚“的惨境。这只有深省老庄，魏晋之美学后的体悟了，莫非这不是对人类自己的一个警醒
吗?这么”无为“的想法，怎么又可能不是一个对人类本体至纯至真的无尚热爱呢?我深切的关爱和同情这么大智慧的美学境界。
美学之境的体悟就是对自己对他人，对这个自然生态星球-----我们共同家园的维护和再造，而这又是我身心呼叫和认同的美学之感想。
美育教学心得感悟2美育的多样性，是指美育在时空上的灵活自如和在个体上的显现差异的特征。第一，美育较少受时间和空间的限制，能够灵活地进行。美育的范围宽广，花草树木、山川湖海，一本令人无故狂笑无故哭的小说、一出你方唱罢我登场的戏剧&bd&bd大千世界到处有美，也就到处有美育的发生;而在时间上，美育可能在日常生活和劳作中随时发生和停顿，而不像通常的德育和智育必需在正常工作日进行。第二，美育伴随受教育者的个体差异而表现多样风貌。一部爱情小说，有些人感受最深的或许是那感天动地的爱的坚贞，有些人或许对其中追求自由的意志愈加有体会，它可能激发你对青春的眷恋，可能冲击你对人生的信念&bd&bd美育不能像数学或物理等通常知识教育那样，有一个一加一等于二的唯一标准，它经常因人而异。每个人的审美感受也总是在共同性、相同性的基础上表现出个体差异。美育的特征还有很多，不过趣味性、感染性和多样性则是其基础的和突出的三点。从美育的实施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性;从美育的心理基础方面看，它要调感人的感情活动，就有感染性;从美育的
篇六：美育心得体会800字
美育心得体会800字
下面是本站为大家整理的美育心得体会800字,供大家参考。美育心得体会800字美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶冶人的高尚情操，能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育，我觉得这世界满满的都是艺术，这也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛’这个观点。兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶冶的方式进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”在这里，蔡先生为审美教育寻找了
一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯槁简单的说教，必须通过感情活动的陶冶作用才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性，通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体的健全人格，所以进行高尚的审美活动，有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，达到“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格”，实现美育之目的。
美育心得体会800字一、美育的含义美育，又可以称为审美教育或美感教育，我们可以从具体过程、实施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一种以情动人的美的教育。一方面，美育是始终不脱离美的形象的教育;另一方面，美育又是通过美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一种作用于知情意的能力教育，是以美启真，以美入善，以美化情。再次，美育是一种对人的全面塑造。马克思主义的美育理论强调人的自由、全面的发展和人感觉的丰富性的解放。“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。美育对人的符号实践能力的培养，最终目的是追求人的和谐、自由的发展，全面实现人的丰富性。
总之，美育的含义在于，美育是运用审美形象的感染作用塑造人的知情意等符号实践能力的教育形式，其目的在于实现人的全面发展。
二、美育的特征从对美育的含义的理解，可以见出美育的特征：趣味性、感染性和多样性。(一)美育的趣味性，是指美育过程不是严肃的而是伴随着个人趣味的激发和满足。与德育和智育要求严肃和庄重不同，美育总是要以活的形象令人感觉生动、活泼、有趣，这正是美育的一大特征。比如一首写爱情的民歌《圈儿词》：“相思欲寄从何寄，画个圈儿替，话在圈儿外，心在圈儿里。我密密加圈，你须密密知侬意。单圈儿是我，双圈儿是你。整圈儿是团圆，破圈儿是别离。还有那说不尽的相思，把一路圈儿圈到底。”这首词仿佛是一篇“圈儿的爱情阐释学”，满眼大大小小的圆代表细细密密的思这是
美育的实现依靠的就是人与活的形象之间的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必须把认识和道德等理性因素融入审美情感之中，以潜移默化而不是说教或讲解的方式存在。龚自珍《己亥杂诗》中的两首：“少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。
(三)美育的多样性美育的多样性，是指美育在时空上的灵活自如和在个体上的显现差异的特性。
情活动，就有感染性;从美育的运作方式来看，它灵活自由、因人而异，就有多样性。三个方面的特征，共同形成了美育作为一种教育方法的独特形态。
美育的功能是指美育在大学教育中所能发挥的作用或功效，这是大学美育必须首先明确的问题。为此，学者们进行了较为深入的研究。有学者指出，大学美育重在通过感性关注成全人的生命、通过情感激发完善心理结构、通过引导体验走向自我超越、通过人文关怀发展个性。有学者从个体价值的角度进行研究，认为大学美育能提高大学生的审美素养，优化审美趣味;能培养大学生的创新精神，形成创新品格;能赋予大学生人文关怀，建构精神家园;能塑造大学生审美人格，促进和谐发展。还有学者基于大学美育本质的认识，指出大学美育本质上是以提高人的审美素质为目的的文化教育，与其他教育相比，它更加注重人的价值观念、人格境界、精神个性、趣味修养的培养与训练;作为一种个性教育和发展教育，它的宗旨不在于传授谋生的本领，而在于帮助人探索和寻找一条发展之路、向上之路，使人在精神的自我建构上发展个性和完善人格。
篇七：美育心得体会800字
美育教学心得体会800字5篇
美育是培养学生认识美.爱好美和创造美的能力的教育,也称美感教育或审美教育,是全面发展教育不可缺少的组成部分.下面给家分享一些关于美育教学心得体会,方便大家学习
美育教学心得体会1美育是培养学生审美观和感受美.鉴赏美.创造美的能力的教育.美育以直观形象感人,寓情于理,以情动人,陶冶人的高尚情操,能提高人的审美能力以至完美人格.自从上了美育,我觉得这世界满满的都是艺术,这也更加肯定了世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛这个观点.兴趣是最好的老师,是求知的前提.学生的兴趣.好奇心和探索精神是欣赏.感知美育的必要前提,智育为美育提供了必要的审美知识,知识面越广,越能辨别真伪和美丑,越有利于美育的实施和创新.老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知,她要求我们要通过自己的眼睛看.脑子想.用手画来感知艺术美,当我们对艺术美有了一定的认知之后,便开始要学会去评价一些优秀的作品,这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力.美育是诉诸于人的情感活动的,以感情的激发和陶冶的方式进行,这也是美育的根本特点.对此蔡元培先生说到:〝哲学之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也.而美学观念,以具体者济之,使吾人意识中,有宁静之人生观.而不至于疲于奔命,是为美学观念惟一之价值.〞在这里,蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据.审美教育不能用抽象的枯槁简单的说教,必须通过感情活动的陶冶作用才能达到.只有真正关于心灵的学问.诉诸情感的学问,才会完善人格.美化人生.审美活动有其自身的特殊性,通过在在审美过程中情感的激发
和自由活动来适情悦性,产生高尚的精神,从而进一步培养审美主体的健全人格,所以进行高尚的审美活动,有助于减少.冲淡私有欲和狭隘的自私观念,
受到真善美的熏陶,提高人的情趣和精神境界,达到〝陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚绝洁之人格〞,实现美育之目的.
美育教学心得体会2
音乐是一门融入思想性和艺术性为一体的学科,音乐教学的根本目标是〝培养全面发展的人〞,向学生进行思想品德教育和审美教育是音乐教学最重要的任务.因此,教师在向学生传授乐理知识,培养学生的音乐表现能力和音乐创造能力的同时,必须有机地融进思想品德教育和审美教育.根据多年的教学经验,在音乐课的美育教学上,我有以下几点体会:
一.在歌曲的处理和表现上,训练学生达到美的效果.唱歌是小学音乐教育活动中最主体的内容,唱一首歌,不能仅满足于按乐谱教会,学生能唱下来,还应讲究唱得好,让歌声更美.因为唱歌是表演的艺术,表演者进行的再创造起着非常重要的作用.它或者给原曲增加光彩;或者可能歪曲.丑化原曲的形象.一首歌能唱出美的效果,当然要靠平时的基本训练,使学生的听力.音准.节奏.发声方法等都能把握好,教师还应进行必要的处理.掌握好力度.速度的变化,增强歌曲的表现力.同是一首七段歌词的《歌唱二小放牛郎》常听到低年级学生在下午上课前自发的齐唱中,曲未终而声先停,甚至唱的有人入睡.而在电视节目中看郁军剑的演唱却是那样扣人心弦,曲终而意未尽.为什么呢?就是因为前者在无老师组织和指导的情况下,越唱越慢,成了〝牵牛歌〞.〝摇篮曲〞,而后者则进行了表演上的再创造,在速度.力度等方面富有变化,起伏跌宕加之情绪饱满的表演,使演唱时而娓娓细语,时而如泣如诉,时而慷慨激昂,极富表现力,令人振奋.我在教唱《大树桩你有几岁》这首歌时做了这样的处理:不能每小节都高嗓门强力度唱完,那样则显平淡,毫无情趣可言.如强调顿音,突出强(f).弱(p)的变化,再注意节拍的〝强.弱.弱〞规律,做到有层次.有对比.有起伏.有铺垫,就能恰当表现歌词的意思和孩子数年轮判树龄时天真烂漫的情境.《嘀哩嘀哩》可处理为:每段前面的提问句分别由男独.女独提问,第三句开始分别由女声.男声齐唱作答.从〝嘀哩哩嘀哩〞开始全体大齐唱.这样就造成领唱与齐唱.男声与女声.部分与全体之间互相问答的多层次对歌的热烈场面,也给听众带来色彩上的变化,美感由此产生.二.在音乐欣赏中,为学生创设美的意境.
欣赏内容占小学音乐教学时间的15—30%.一盘盘小小的磁带,可把学生带到那美好的音乐王国.在音乐欣赏过程中,学生不但得到轻松愉悦和开阔视野.丰富知识方面的满足,也被音乐作品的美好形象.美好意境所吸引,音乐的美育功能在美的意境中体现出来了.那史诗般的《黄河大合唱》,把学生带到了〝金淘澎湃,挽起万丈狂澜,浊流婉转,结成九曲连环〞的黄河岸边,看到了黄河的磅礴气势,看到了中华民族反抗侵略.团结奋起的战斗精神和英雄气概.《二泉映月》展现给听众的则是旖旎的太湖风光,悦耳的江南丝竹,诗意的淡雅色彩,悲怆的人生咏叹.贝多芬.莫扎特.舒伯特.肖邦.柴可夫斯基.施特劳斯的作品,使学生超越时空限制,领略到绿色欧洲的明丽,蓝色多瑙河的妖媚,黑色树林的神秘……教师只要作好充分准备,提前加以引导提示,就会有效的调动学生兴趣,丰富他们的音乐想象力和观察力,达到预期的美育效果.
三.在内容选择上,引导学生认识美的真谛.当前小学声受所谓〝流行歌曲〞污染的现象十分严重,外来音乐,特别是港澳文化垃圾充斥音乐市场,在〝艺术商品化〞.〝艺术市场化〞的大旗下招摇过市.那些软绵绵.懒洋洋.轻漂漂.娇滴滴的靡靡之音,那些嘈杂粗野的狂吼,那些浅薄直露的歌词,居然有不少的小学生模仿和传唱.而对各方面都很稚嫩的小学生们,音乐教师应唤起自己的良知和责任心,引导小学生抵制糟粕.用民族的.高尚的,健康向上的歌声去占领学校的音乐领地,占领儿童空白的心灵空间.首先,要教育学生识别什么是真正的美.让孩子明白,有些外来的时髦东西,在境外也是遭人唾弃和抵制的,它并不是什么有价值的艺术.正如群众所形容的〝流行歌曲〞表演者们不是〝孤苦伶仃〞的,就是〝痛不欲生〞的;下去个〝有气无声的〞,上来个〝扭胯抽筋的〞.然后再向学生介绍许多优秀的艺术家及他们表演的激励向上.催人奋进的优秀作品.让学生通过比较去提高鉴赏能力和审美情趣.四.启迪学生去发现美的世界.音乐留给人记忆中的深刻印象,往往是其他事物难以相比的.小学音乐教材中的每一首歌.每一支乐曲,无不以其真实生动的形象,展现出一副副美丽的画卷.如《我的祖国》.《爱我中华》,赞颂了我们伟大祖国的壮美;《赶圩归来阿里里》.《如今家乡山连山》,讴歌了人性的美;《嘎达梅林》,弘扬了英雄行为的美.我国
各民族声乐及器乐的介绍,我国各地民歌的介绍以及外国音乐作品和器乐的介绍,展示了世界各国.各地区.各民族源远流长.丰富多彩的文化艺术.教师稍加点拨,就可使这美好的世界,美好的大自然,美好的生活通过音乐作品形象置一画卷,被孩子们不断发现和认识.而且和美好的音乐一样,深刻久远的留在心底.
五.让音乐伴随学生追求美的人生.歌曲是音乐和诗词的结合,好多歌曲的歌词,就是一首好诗.〝诗以言志,歌以传情〞,好多歌曲可以对一个时代.一大批人及至一个国家.一个民族产生巨大的影响.今天,当《国歌》的旋律在国外奏响时,又使多少人热泪盈眶.小学音乐教师担负有为祖国花朵奉献精神食粮.培养一大批有作为的新人.推进和谐社会的神圣职责.我们一定要牢固占领小学音乐领地,保护好幼小的花朵,用大批优秀.健康的音乐内容去塑造少儿的美好灵魂.应积极宣传.推广优秀歌曲帮助青少年辨别美丑,区分良莠,用好歌去培养学生良好的思想.热情.道德和情操,让好歌伴随少年儿童长大成材,为提高我们全民的素质作出贡献.美育教学心得体会3美育对于培养学生健康的审美观念和审美能力,陶冶高尚的道德情操,培养全面发展的人才,具有重要作用.艺术教育是学校实施美育的主要内容和途径,它有着其它教育方式所没有的.独特的.不可替代的作用,是学校教育的重要组成部分.本学期我校在开学初就拟订了美育工作计划,并通过一学期的工作中,美育工作取得较理想的成绩.一.明确计划目标.我校领导非常重视学校的美育工作,开学初就安排.策划好本学期的美育工作,制定好工作计划.因为美育教育工作涉及的范围比较广,面比较大,所以我们在制定计划时把各项工作都安排得非常细致.这为本学期的美育工作能顺利开展奠定了良好的基础.二.把美育工作与各科.各项教学工作有机结合.为了确实能提高学生的美育水平,利用美育工作多面性的特点.我们把美育工作渗透到各项各科的教学工作中去.例如:在课堂教学中,强调教师通过多媒体的教学手段来完成课堂教学,学生通过听录音.看投影.录像等多位一体的教学手段
中提高审美意识,树立美的思想,并严格要求要认真上好每一节课,提高教学效率.三.积极开展课余艺术教育活动,鼓励学生参加艺术实践.开展形式多样的比赛,给学生提供表现美的舞台.要让学生把自己对美的理解
表现出来,就要给学生一个自我展现的舞台.为此,我校在本学期中组织了一系列的比赛活动.如:组织学生开展〝六一文艺演出〞,组织学生美术.书法作品展览,利用学校广播.墙报.手抄报等形式宣传艺术知识,推广艺术成果.按照个人的兴趣.爱好.特长,组织学生参加各种艺术兴趣小组,组织舞蹈队.书法兴趣小组.美术兴趣小组.英语兴趣小组等等.引导学生从自己的校园.自己的生活中,发现艺术.创造艺术.培养艺术天赋.这一系列的活动,使学生在美育方面发展得到了进一步的发展.
四.取得的经验.1.重视艺术教育,注重美术课堂教学,艺术教育重普及,学有特长.学校对艺术教育加强领导,不断完善组织机构,并制定了可行的措施.方案,领导深入艺术教育课堂指导艺术工作,明确提高了工作的重点是课堂教学正规化,课外活动制度化,形成了以美树德.以美树体.以美树智的大艺术观和良好的艺术氛围.加强音美教师素质提高和培养,改善艺术教育的办学条件.我校在经费极度短缺的情况下,购置音美教学设备,并配置音乐教室,美术教室,营造了一个良好的.浓郁的艺术教育氛围.为了使学生在耳濡目染中感受美.体验美,学校充分利用每一种形式,每一个空间,营造出优雅的校园艺术氛围,使学生在校园这个艺术殿堂中尽情地感受美.享用美.创造美.2.选派专职人员担任艺术课教学,开全课程,保证质量.3.根据教师的自身特点,组织开展课外艺术班活动,发挥教师特长,培养学生具备一技之长.4.结合重大节日.纪念日,开展艺术教育活动,如〝庆六一文艺汇演〞.〝名师名画进校园〞等,丰富了学生的文艺生活,锻炼了学生的文艺才能.5.组织形式多样的文艺活动,丰富校园文化生活.艺术教育活动,特别是在它走出课堂以后,往往带有较大的灵活性,学校加大了领导和管理力度,制定了具体有效的管理措施和管理制度.课外艺术活动的开展逐
步形成了制度化.规范化.学校每年举行一次艺术节,举行文艺汇演.书画比赛,通过各种艺术活动培养了学生健康的审美观念和审美情趣,规范了学生的行为,学生们艺术才华得以展现,极大地促进了学生素质的全面发展.因此,我校涌现出一大批艺术骨干苗子和优秀的艺术人才,并经常参加各种文艺演出,得到了社会的认可和称赞.通过各种艺术活动的开展,学生充分展现了自己的艺术才能,锻炼了自己,体验到了成功的喜悦,培养了学生的自信心,创造能力.欣赏能力.这些活动开发了学生的智力,激发了学生的兴趣,丰富了学生的审美知识,增强了学生热爱学校.热爱生活的美好情感.
6.组织开展好美术书法等兴趣小组活动.近年来,学校组织开展了美术.书法.舞蹈等各式课外兴趣小组,为培养学生审美能力,激发学生艺术兴趣,起到了积极作用.学生们积极参与各项活动,取得优异的成果.美育教学心得体会4素质教育的全面实施,给我们学校的美育教育带来了新的契机.20__年我校在上级部门的关心指导下,经过学校全体师生的共同努力,我校美育教育工作有了长足的进步.从教师到学生,从社会到家长,对美育教育有了新的认识,学生艺术水平.观赏能力在原来的基础上有了新的提高.我们在艺术教育方面主要做了以下几方面工作:一.加强学习,提高认识为了更新教师观念,提高教师的认识,学校利用教师集中学习的机会,向教师宣传美育教育对小学生成长的作用及长远影响,提高全体教师对艺术教育的思想认识,转变教师〝唯分是从〞的片面认识,为顺利开展美育教育活动打下扎实的思想基础,全面推进学生的素质教育.二.加强宣传,得到家长的支持为了得到社会.家长的支持,我们利用家长会的机会,向家长介绍学校的美育教育项目及学校的开展情况,宣传早期艺术教育对孩子成长的重要性,对家长提出在家庭里要着力培养孩子学习艺术的兴趣,给家长在如何培养孩子的美育兴趣方面予指导,鼓励家长支持孩子参加各类比赛活动.
三.挖掘潜力,健全美育教师队伍要搞美育教育,必须要有一支素质比较高.热爱艺术的教师队伍.音.体.美组教师热爱本职工作,工作热情高涨,任劳任怨.除做好本职工作外,还积极帮助完成一些学校的艺术活动.本学期,全组教师通力合作,很好地完成了一系列活动.四.强化教学,提高学生人文素养我校将美育教育常规工作作为学校的重要基础工作来抓.坚持课内与课外相结合,普及提高相结合.一方面要求老师上好艺术课,敦促教师精心备课.认真上课,牢牢把握美育教育的主阵地——课堂,严防挤占挪用现象的发生,提高课堂教学质量.在庆六一文艺汇演比赛活动中,都能拿出一定数量和质量的作品.我校剪纸在老师教----学生学的过程中,学生已经慢慢爱上剪纸.五.注重环境建设,营造艺术氛围随着学校规范化验收的通过,我校的环境充满艺术气息,在校园建设上优化育人环境,创造良好艺术氛围.每月的学生作品展览继续进行,得到了校领导和老师学生的一致认可!我校面向全体学生,通过多种途径,采取各种措施,积极开展艺术教育工作,不断更新教师们的艺术教育观念,努力提高艺术教育工作的管理水平和教学水平,把美育教育渗透于学校教育的各个领域,使学校艺教工作真正落到了实处,培养了学生在艺术方面的欣赏能力,表现能力,创造能力,提高学生的审美素质和艺术修养.美育教学心得体会5美学与文学概论一样,理论性很强,全是概念,一开始的几节课就像正儿八经的哲学讲座一样,有些深奥,老师列出的书单我一本也没看,所以前几周听课是比较吃力的,但是自己渐渐接受理论分析后,课程也就容易些了.课程内容也比较多,稍一分神就跟不上讲课的进度,因而课堂也不敢开小差.不过我觉得老师不使用课件是对的,有些课程因为有课件,我总是认为不听课没关系课后看课件就可以,然而美学内容就是大段大段的说理性分析,理解比死记硬背更为重要,上课时老师会举例,再用课本理论分析,这样总比课后冥思苦想好些.这学期学习美学课所持的心态不是考试而学习,而是一种模仿.平时看一些文学作品鉴赏,总觉得作者的分析处处都是美学或文概理论依据,而有些依据也能用以分析与其想通的作品,胜于自
己浅薄的分析鉴赏,课本正文分为五个部分,分别是审美活动.审美形态.审美经验.艺术审美和审美教育.老师花了比较多的时间讲解导论部分,主要介绍美学的历史.性质.规律及其基本问题,这些都是为整个学期的课程打基础,认识到美学〝是什么〞的话,再学习就容易多了.
以前自己一直把美学的指示对象是雕塑.绘画这些艺术品,视野很狭窄,也很零碎,自己没有了解过中国美学的起源,但是潜意识里一直把美学的起源定在魏晋南北朝时期,只因这时的艺术发生了从自发性到自觉性的转变,学习美学之后才意识到这是把美学从哲学中孤立了.美学最初是依附于哲学的,随着对象拓展和研究方法的多样化,它逐渐成为一门独立的学科.课本把《易经》里人对自然.世界以及自然.世界形成之道的理解作为中国美学思想的基本精神,还把入到俩昂家思想的相互关系作为中国古代美学的基本格局,这就把美学与哲学思想紧密联系起来.美学不仅仅是文学艺术的辅助性工具,也是心理.哲学的重要组成部分.
一直认为美学就是〝关于美的学问〞,自然而然地把美学的对象当作是关于文化艺术中的美的部分,那些较容易为人民所接受的东西.丑和荒诞都是现代美学里重要的审美形态,但是又与自然形态.道德形态里的丑.荒诞有着区别.我也是趋〝美〞避〝丑〞的人,喜欢那些在颜色.线条上令人赏心悦目的事物.但丑不能简单地被定义为那些外形不讨喜的事物,应当把它当作对美好事物的否定,一种表里不一的矛盾状态.美丑不是绝对的,两者就像一对矛盾共同处于事物之中,每一件事物在包含着美的同时也包含着丑.小时候我总看金庸,也认为堂吉诃德是个大英雄,单枪匹马闯天下,符合自己对侠客生活的向往;长大后渐渐嘲笑起他的滑稽来,但却不知道是为什么.假如用美学分析,许是因为他的理想是无法实现的,中世纪的生活已经成为过去;而堂吉诃德无法在现实生活找到自己的存在意义,产生虚无感.无助感,于是把希望寄托在骑士生活中,但是这个又是不合时宜的,于是总是那么荒诞不经.
慢慢地,我发现似乎美学与文学有很多共通之处,亦或者说,美学就是这些文学的理论性概括.反映.美学课本第三章《中国古代的基本审美形态》的后三节都列举了大量唐诗的例子;此时文学史老师的讲课内容也恰好是唐诗;两者相互联系;似乎唐诗的美妙不是那么懵懵懂懂无处可言了,不仅是可以感悟,还可以通过这些
审美形态分析唐诗的形式美.意境美.节奏美.在文学史课程的期中小论文里,我也引用美学课本〝气韵〞.〝意境〞.〝神妙〞这些内容作为理论依据分析唐诗〝妙处玲珑透彻.言有尽意无穷〞的原因;同时美学课也不是那么干涩难懂了,每次老师为某个理论举例时,自己也会在思索可证明理论或可用理论分析的例子.
就性质而言,美学是一门关于审美活动的综合性的人文学科,应当解释.阐明审美现象.美的规律,帮助人们了解美的特征.学习美学是为了提升自己的审美修养和艺术鉴赏能力,就汉语言文学专业而言,创作.鉴赏.分析能力应是十分重要的,学习这门课程正是为了提升艺术鉴赏能力,自己懂得鉴赏美,懂得用理论分析艺术的美,才能有传授给学生审美意识的条件.学习美学不仅仅是为了明白某个事物为什么是美的,更应该是对生活中的一些事物有更深刻的理解,明白什么是美.当大家认识到什么才是美,美的条件什么,就不会轻易地把浅层的.感官上的满足作为美,就会去寻找美的事物;每天按照自己所追求的尺度规划生活,让每一天都有乐趣,这也挺好的.
美育教学心得体会800字【5篇】
篇八：美育心得体会800字
美育教学心得体会800字5篇
美育是培养学生认识美、爱好美和创造美的才能的教育，也称美感教育或审美教育，是全面开展教育不可缺少的组成局部。下面给家分享一些关于美育教学心得体会，方便大家学习
美育教学心得体会1美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的才能的教育。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶冶人的高尚情操，能进步人的审美才能以致完美人格。自从上了美育，我觉得这世界满满的都是艺术，这也更加肯定了世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛这个观点。兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探究精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能区分真伪和美丑，越有利于美育的施行和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开场要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美才能。美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶冶的方式进展，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到：“哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以详细者济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。”在这里，蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和根据。审美教育不能用抽象的枯槁简单的说教，必须通过感情活动的陶冶作用才能到达。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性，通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体的健全人格，所以进展高尚的审美活动，有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念，受到真善美的熏陶，进步人的情趣和精神境界，到达“陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格”，实现美育之目的。
美育教学心得体会2音乐是一门融入思想性和艺术性为一体的学科，音乐教学的根本目的是“培养全面开展的人”，向学生进展思想品德教育和审美教育是音乐教学最重要的任务。因此，老师在向学生传授乐理知识，培养学生的音乐表现才能和音乐创造才能的同时，必须有机地融进思想品德教育和审美教育。根据多年的教学经历，在音乐课的美育教学上，我有以下几点体会：一.在歌曲的处理和表现上，训练学生到达美的效果。唱歌是小学音乐教育活动中最主体的内容，唱一首歌，不能仅满足于按乐谱，学生能唱下来，还应讲究唱得好，让歌声更美。因为唱歌是表演的艺术,表演者进展的再创造起着非常重要的作用。它或者给原曲增加光荣;或者可能歪曲、丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果，当然要靠平时的根本训练，使学生的听力、音准、节奏、发声方法等都能把握好，老师还应进展必要的处理。掌握好力度、速度的变化，增强歌曲的表现力。同是一首七段歌词的《歌唱二小放牛郎》常听到低年级学生在下午上课前自发的齐唱中，曲未终而声先停，甚至唱的有人入睡。而在电视节目中看郁军剑的演唱却是那样扣人心弦，曲终而意未尽。为什么呢?就是因为前者在无老师组织和指导的情况下，越唱越慢，成了“牵牛歌”、“摇篮曲”，而后者那么进展了表演上的再创造，在速度、力度等方面富有变化，起伏跌宕加之情绪饱满的表演，使演唱时而娓娓细语，时而如泣如诉，时而大方激昂，极富表现力，令人振奋。我在教唱《大树桩你有几岁》这首歌时做了这样的处理：不能每小节都高嗓门强力度唱完，那样那么显平淡，毫无情趣可言。如强调顿音，突出强(f)、弱(p)的变化，再注意节拍的“强、弱、弱”规律，做到有层次、有比照、有起伏、有铺垫，就能恰当表现歌词的意思和孩子数年轮判树龄时天真烂漫的情境。《嘀哩嘀哩》可处理为：每段前面的提问句分别由男独、女独提问，
二.在音乐欣赏中，为学生创设美的意境。欣赏内容占小学音乐教学时间的15—30。一盘盘小小的磁带，可把学生带到那美妙的音乐王国。在音乐欣赏过程中，学生不但得到轻松愉悦和开阔视野、丰富知识方面的满足，也被音乐作品的美妙形象、美妙意境所吸引，音乐的美育功能在美的意境中表达出来了。那史诗般的《黄河大合唱》，把学生带到了“金淘澎湃，挽起万丈狂澜，浊流婉转，结成九曲连环”的黄河岸边，看到了黄河的磅礴气势，看到了中华民族对抗侵略、团结奋起的战斗精神和英雄气概。《二泉映月》展现给听众的那么是旖旎的太湖风光，悦耳的江南丝竹，诗意的淡雅色彩，悲怆的人生咏叹。贝多芬、莫扎特、舒伯特、肖邦、柴可夫斯基、施特劳斯的作品，使学生超越时空限制，领略到绿色欧洲的明丽，蓝色多瑙河的妖媚，黑色树林的神秘……老师只要作好充分准备，提早加以引导提示，就会有效的调动学生兴趣，丰富他们的音乐想象力和观察力，到达预期的美育效果。三.在内容选择上，引导学生认识美的真谛。当前小学声受所谓“流行歌曲”污染的现象非常严重，外来音乐，特别是港澳文化垃圾充满音乐市场，在“艺术商品化”、“艺术市场化”的大旗下招摇过市。那些软绵绵、懒洋洋、轻漂漂、娇滴滴的靡靡之音，那些嘈杂粗野的狂吼，那些浅薄直露的歌词，居然有不少的小学生模拟和传唱。而对各方面都很稚嫩的小学生们，音乐老师应唤起自己的良知和责任心，引导小学生抵抗糟粕。用民族的、高尚的，安康向上的歌声去占领学校的音乐领地，占领儿童空白的心灵空间。首先，要教育学生识别什么是真正的美。让孩子明白，有些外来的时髦东西，在境外也是遭人唾弃和抵抗的，它并不是什么有价值的艺术。正如群众所形容的“流行歌曲”表演者们不是“孤苦伶仃”的，就是“痛不欲生”的;下去个“有气无声的”，上来个“扭胯抽筋的”。然后再向学生介绍许多优秀的艺术家及他们表演的鼓励向上、催人奋进的优秀作品。让学生通过比拟去进步鉴赏才能和审美情趣。四.启迪学生去发现美的世界。音乐留给人记忆中的深化印象，往往是其他事物难以相比的。小学音乐教材中的每一首歌、每一支乐曲，无不以其真实生动的形象，展现出一副副美丽的画
篇九：美育心得体会800字
美育教学心得感悟精选范文5篇800字
美育是培育人的审美意识，提高人的审美实力，树立人正确的审美价值观的一种教化，它和德育智育一样，是学校贯穿到每一学科，每一节课，每一项教化活动中的一项长期的教化和任务。下面给家共享一些关于美育教学心得感悟，便利大家学习
美育教学心得感悟1在读过李泽厚，宗白华之后的美学很久以来。伊始，在接触美学的时候，就对美学坐过不止一次的领悟和想象，美学这个博大而恢弘的学科，以最神奇的方式伴随着人类精神的历史，以最艰苦的承受塑造着人们的心灵，也因此麾集了多数哲人、文学家及艺术家们的激情。可以说世界的各个地域文明的本质中。时空流转的隧道星空里，论美学的篇幅实在是恒河沙数。无疑美是不断地被发觉被创建，被建构的。是不是可以说“美在矢溺呢?”我想还不能与道的发觉所同归。因为有了美必定会有丑有恶，所以才更加显现了，美的崇高与神奇。美学是个珍宝，是塑造心灵，陶冶性情，培育人性，区分美丑的理论依据，人类吸取了美学的精华会在自然中人化山河大地，日月星空和琳琅满目的大千世界，设想假如没有了美学的依托，这个生存的世界将会变得冰冷，缺少人情味。我们是生活工作在不同领域的人，都从事着不同行业的工作和探讨，从某种意义上，我们想要达到过尽善尽美，这或许是求全责怪的。
但我想过不论是从哪个行业的工作者，对美学有一些参悟终归是一件幸事。缘由有二。其一。美学可以说是文学艺术、心理、哲学、好用技术等学科领域的联络锁。假如忽视了，就犹如做机械运动没有美感和灵光。其二：人人心中都有美的理念和对美的巡礼的经验。与人于己是何乐而不为呢?美学是世界各地域的传统文化洋溢出的灵性和诗情。在今日日益强大的现代化的机器时代里让人与人之间，人与自然之间不那么冷漠。它给予我们的是对生命的向往和人间美妙逝去的和当代的事物的再现和净化。让我们感同深受这新颖的意境，美学时代发展的结晶和歌者，悠扬而又难以让人释怀!在许多极端剧烈的苦痛里，因为有了美的呼喊，让我们不再无望、时而显现出的是一种凄美的状态。在如海深处宁静的停留中，因为有了美学的复合让我们的生命不再孤独，时而火的激情时空留恋处，因为有了美学的平衡，让我们不在偏激，时而捕获的是名贵而有震撼的美.。美学是宏大的，它能给苦痛松绑。这个充溢曲折历程“老人”丰厚了每个人的心情与感受，沟通了现实与情感的陌路。
之所以这个时间的万物都没有一个统一的美学标准，美是沉酣于自然生活之中的，要努力的挖掘和再造。美的越从容越接近美的真谛，而丑足可以丑到骨子里，而至事物于猝死。
美学的羽翼丰满就此时代，还未能作罢。我自身都骄傲所处在的这个磅礴的华夏美学之中。我骄傲于这样的浸泡在梦里在身边，无时无刻不呈现这光怪陆离的各样格式之舟。那些错来娄金的美，可谓是一种狞厉的美，在这样的美中我感到的是一种白鹤初破上古时代的鸿
蒙，睥睨一切，正振翅拖影而出的先知先觉之感。那些自然雕饰之美，可谓是一种浪漫的美。身心都犹如老庄那样
自然而又脱俗超然。还有一些曹衣出水的美。可谓是有一种律动的美，在这样的美中，我感到自然山川流水的律动，像微妙的音乐一样可以让人屏息凝神。还有一种力屈万夫、韵高千古的美，这可谓是一种潇洒的美。在这样的美中，我纯粹的做人做事，如同魏晋之情驰神纵。更有一种美，我认为是最高的层次的美，那就是自然朴实，平淡天真的美，可谓是一种意境的美。在这样的美里盘亘，会滋开一种真实的平凡不行企及的超然世外，忧愤无端之境，让人欣然的心平气和，静得如同老僧补衲，春蝉吐丝。
我独衷于这最终一种美学境界，这种美学境界让我包揽了中国有史以来始终壮哉的田园风貌，任何一种美学特征的由来都不是自生的，这超然的意识形态的背后又再现了怎样一个荒唐繁琐的经术呢?而这也是促成人的觉醒，美学境界飞升的重要一笔。看似颓废悲观的感叹，但恰恰又是深藏着对人生命运及生活的剧烈留恋，这就犹如庄子的寓言，看似天为，无用，其实是对人类“欲壑难填”一种最好的解脱，例如有这样一则故事。一个木匠师傅看到一棵树，对徒儿们列数他的弱点，说他无用之才，是日晚，木匠师傅梦见这棵大树来找他，对他发话。“假如。我有用的话，不早就给你们砍掉了吗?我哪能苟活至今呢?这看似”别有一番味道在心头“时至今日，科技的进步无止境，随人类的物欲也将横流，不管是嘉木恶木等都通通伐之，这其实是人类的自残，如何才能避开一场”膏火自焚“的惨境。这只有深省老庄，
魏晋之美学后的体悟了，莫非这不是对人类自己的一种警醒吗?这样”无为“的想法，怎么又可能不是一种对人类本体至纯至真的无尚酷爱呢?我深切的关爱与怜悯这样大才智的美学境界。
美学之境的体悟就是对自己对别人，对这个自然生态星球-----我们共同家园的维护与再造，而这又是我身心呼喊与认同的美学之感想。
美育教学心得感悟2美育的多样性，是指美育在时空上的敏捷自如和在个体上的显现差异的特性。
理基础方面看，它要调动人的感情活动，就有感染性;从美育的运作方式来看，它敏捷自由、因人而异，就有多样性。三个方面的特征，共同形成了美育作为一种教化方法的独特形态。
美育的功能是指美育在高校教化中所能发挥的作用或功效，这是高校美育必需首先明确的问题。为此，学者们进行了较为深化的探讨。有学者指出，高校美育重在通过感性关注成全人的生命、通过情感谢发完善心理结构、通过引导体验走向自我超越、通过人文关怀发展特性。有学者从个体价值的角度进行探讨，认为高校美育能提高高校生的审美素养，优化审美趣味;能培育高校生的创新精神，形成创新品行;能给予高校生人文关怀，建构精神家园;能塑造高校生审美人格，促进和谐发展。还有学者基于高校美育本质的相识，指出高校美育本质上是以提高人的审美素养为目的的文化教化，与其他教化相比，它更加注意人的价值观念、人格境界、精神特性、趣味修养的培育与训练;作为一种特性教化和发展教化，它的宗旨不在于传授谋生的本事，而在于帮助人探究和找寻一条发展之路、向上之路，使人在精神的自我建构上发展特性和完善人格。
美育教学心得感悟3“草翠花开，花红柳绿，鸟语花香，小挚友们在大地妈妈的身上‘撒着娇’欢快的玩耍着・・・・・・”这是我心中的文明城市。“文明城市，什么叫文明呀?”这是我起初听到时问的
・・・・文明太多了，以至于把我的嘴说烂也说不完，我们身边的每一个不经意干的事或许都是文明，相反，或许我们不当心干的事就是一些不文明形象。比如：
场景一：一位小伙子不当心碰了一下一位老奶奶，老奶奶没说什么，那个小伙子却斤斤计较起来了：“，没长眼吗?走路不会看着点吗?”可那个老奶奶却渐渐地走开了。试问一下，假如你的老妈妈受到了这样的语言损害，你的心里会怎么想?
场景二：小红宠爱学同学，同学买什么，她也跟着买什么。一天，他望见同学把一页纸撕下来，顺手扔了，她望见了，觉得很酷，也学着同学的样子，撕下来，顺手扔了。在这里，我想问一下小红：“你那页纸还没有用完，为什么要撕了它，莫非你不心疼吗?”
场景三：小明买了一瓶饮料，走到了濮水河边，饮料正好喝完了，小明顺手把饮料瓶扔进了濮水河中，随着“哐啷”一声，河面上溅起一层水花。你想一下，假如大家都像你一样把瓶子扔进河中，那河里的小鱼怎么办?小虾怎么办?
以后，只要我们不再乱扔一片废纸，不再说一句骂人的话，不再乱扔饮料瓶，文明城市就会在我们一点一滴的努力中创建胜利的!
美育教学心得感悟4“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……”熟识的旋律荡漾在耳边，我不经跟着轻轻合唱。为提高青少年审美素养,以美育人、以文化人,5月23-24日，职教中心全体学生线上参与了由中心文明办三局、教化部体育卫生与艺
术教化司、中心音乐学院等单位共同举办的“美育云端课堂”活动。留下深刻印象的就是《黄河大合唱》，《黄河大合唱》堪称我们
宏大中华民族的千古绝唱。她的深厚、悲壮、激扬、雄伟、雄浑，达到了思想性、艺术性、民族性的完备结合，是中华民族的最强音，是从我们民族的灵魂中迸发出的心声，是一座难以逾越的音乐高峰，前无古人，后无来者，我们恒久感谢冼星海，他是我们民族的傲慢。黄河大合唱是我们民族的音乐丰碑，听黄河大合唱，我的心灵受到洗礼，心灵感受到剧烈的震撼。
艺术点亮生命，美育丰盈人生。通过本次活动，用红色文化艺术加强全体学生志向信念教化、厚植爱国主义情怀,传承红色基因、培育文明风尚,不断满意青少年精神文化需求,帮助他们全面发展、健康成长。
美育教学心得感悟5美育是培育学生审美观和感受美、鉴赏美、创建美的实力的教化。实践证明，音乐、美术等课作为人文学科的重要领域，是实现美育的重要途径。我们都知道，人文科学和自然科学所关注的对象不同，假如说自然科学更关切的是物的话，人文科学更注意人的发展。德育工作对学生全面发展起着主导作用，德育寓于学生生活的方方面面。美育以直观形象感人，寓理于情，以情动人，陶冶人的高尚情操，能提高人的审美实力以至完善人格。“动之于情，晓之以理”则说明美育是德育的先导，德育又是美育的中心内容。思想品德教化的内容多种多样，列如，优秀的艺术作品、文艺节目、体育竞赛和丰富多彩的校
内文化生活都能成为重要的教学内容。爱好是的老师，是求知的前提。这就要求教化者要把怎样发觉、拓展学生的爱好、新奇心和探究精神放在特殊重要的地位。学生对事物感到有爱好，进而转化为乐趣和志趣往往是从直观起先的，它是一种无条件反应活动，是感性相识。而这种感性相识经过师生互动、相互启发、定向发展等过程，逐步升华为理性相识。智育为美育供应了必要的审美学问，学问面越广，就越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施与创新。
美育与德育、智育、体育在教化中形成互补的关系，谁也不能代替谁。智育解决的是如何提高人们对客观事物的相识实力，体育解决的是如何提高人们的体能体质，德育解决的是一个人健康心理所要求具备的心理素养。而美育是从审美角度，通过人们对现实的审美视察，在审美实践中陶冶人的情操，美化人的心灵，丰富其精神生活，启发其自觉性，提高人们对于美的感受、鉴赏实力，从而使人们自觉地遵循美的原则，发挥其创建实力。因此，美育在素养教化中有着极其重要的作用。素养教化就是依据人的发展和社会发展的实际须要，遵循教化规律，着眼于全体学生的全面、持续发展，培育学生具有高尚的思想道德情操、丰富的科学文化学问、良好的身体和心理素养、有较强的实践和动手实力、很强的审美实力以及健康特性，使之成为能适应新世纪须要的各种类型、各个层次人才的一种整体性教化活动。
总之，美育能扩高校生的视野，加深学生对客观世界的相识，促进其智力的发展。美育就是通过美的情感、美的言辞、美的理性、美的气度、美的结构，揭示新思想、新学科的科学性、真理性来点燃学
生的学习热忱，使之受到美的熏陶、美的启迪，培育学生对科学与真理的美妙追求，从而开发学生智力。
在今后的教学中，我将以此次学习为契机，主动探究高效的教学方式，让学生在学习科学文化学问的同时，不断提高观赏美，创建美的实力，陶冶情操、美化心灵，促进学生的全面发展。
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篇十：美育心得体会800字
美育教学心得体会800字【5篇】
美育教学心得体会800字【5篇】美育是培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育，也称美感教育或审美教育，是全面发展教育不可缺少的组成部分。下面给家分享一些关于美育教学心得体会，方便大家学习美育教学心得体会1美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶冶人的高尚情操，能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育，我觉得这世界满满的都是艺术，这也更加肯定了世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛这个观点。兴趣是最好的老师，是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育提供了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑，越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知，她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美，当我们对艺术美有了一定的认知之后，便开始要学会去评价一些优秀的作品，这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。美育是诉诸于人的情感活动的，以感情的激发和陶冶的方式进行，这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到"哲学之理想，概念也，理想也，皆毗于抽象者也。而美学观念，以具体者
济之，使吾人意识中，有宁静之人生观。而不至于疲于奔命，是为美学观念惟一之价值。"在这里，蔡先生为审美教育寻找了一个情感上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯槁简单的说教，必须通过感情活动的陶冶作用才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问，才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性，通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性，产生高尚的精神，从而进一步培养审美主体的健全人格，所以进行高尚的审美活动，有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念，受到真善美的熏陶，提高人的情趣和精神境界，达到"陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚绝洁之人格"，实现美育之目的。
美育教学心得体会2音乐是一门融入思想性和艺术性为一体的学科，音乐教学的根本目标是"培养全面发展的人"，向学生进行思想品德教育和审美教育是音乐教学最重要的任务。因此，教师在向学生传授乐理知识，培养学生的音乐表现能力和音乐创造能力的同时，必须有机地融进思想品德教育和审美教育。根据多年的教学经验，在音乐课的美育教学上，我有以下几点体会一.在歌曲的处理和表现上，训练学生达到美的效果。
唱歌是小学音乐教育活动中最主体的内容，唱一首歌，不能仅满足于按乐谱教会，学生能唱下来，还应讲究唱得好，让歌声更美。因为唱歌是表演的艺术,表演者进行的再创造起着非常重要的作用。它或者给原曲增加光彩;或者可能歪曲、丑化原曲的形
象。一首歌能唱出美的效果，当然要靠平时的基本训练，使学生的听力、音准、节奏、发声方法等都能把握好，教师还应进行必要的处理。掌握好力度、速度的变化，增强歌曲的表现力。同是一首七段歌词的歌唱二小放牛郎常听到低年级学生在下午上课前自发的齐唱中，曲未终而声先停，甚至唱的有人入睡。而在电视节目中看郁军剑的演唱却是那样扣人心弦，曲终而意未尽。为什么呢就是因为前者在无老师组织和指导的情况下，越唱越慢，成了"牵牛歌"、"摇篮曲"，而后者则进行了表演上的再创造，在速度、力度等方面富有变化，起伏跌宕加之情绪饱满的表演，使演唱时而娓娓细语，时而如泣如诉，时而慷慨激昂，极富表现力，令人振奋。
我在教唱大树桩你有几岁这首歌时做了这样的处理不能每小节都高嗓门强力度唱完，那样则显平淡，毫无情趣可言。如强调顿音，突出强f、弱p的变化，再注意节拍的"强、弱、弱"规律，做到有层次、有对比、有起伏、有铺垫，就能恰当表现歌词的意思和孩子数年轮判树龄时天真烂漫的情境。
嘀哩嘀哩可处理为每段前面的提问句分别由男独、女独提问，
欣赏内容占小学音乐教学时间的1530。一盘盘小小的磁带，可把学生带到那美好的音乐王国。在音乐欣赏过程中，学生不但得到轻松愉悦和开阔视野、丰富知识方面的满足，也被音乐作品的美好形象、美好意境所吸引，音乐的美育功能在美的意境中体现出来了。那史诗般的黄河大合唱，把学生带到了"金淘澎湃，挽起万丈狂澜，浊流婉转，结成九曲连环"的黄河岸边，看到了黄河的磅礴气势，看到了中华民族反抗侵略、团结奋起的战斗精神和英雄气概。二泉映月展现给听众的则是旖旎的太湖风光，悦耳的江南丝竹，诗意的淡雅色彩，悲怆的人生咏叹。贝多芬、莫扎特、舒伯特、肖邦、柴可夫斯基、施特劳斯的作品，使学生超越时空限制，领略到绿色欧洲的明丽，蓝色多瑙河的妖媚，黑色树林的神秘教师只要作好充分准备，提前加以引导提示，就会有效的调动学生兴趣，丰富他们的音乐想象力和观察力，达到预期的美育效果。
三.在内容选择上，引导学生认识美的真谛。当前小学声受所谓"流行歌曲"污染的现象十分严重，外来音乐，特别是港澳文化垃圾充斥音乐市场，在"艺术商品化"、"艺术市场化"的大旗下招摇过市。那些软绵绵、懒洋洋、轻漂漂、娇滴滴的靡靡之音，那些嘈杂粗野的狂吼，那些浅薄直露的歌词，居然有不少的小学生模仿和传唱。而对各方面都很稚嫩的小学生们，音乐教师应唤起自己的良知和责任心，引导小学生抵制糟
粕。用民族的、高尚的，健康向上的歌声去占领学校的音乐领地，占领儿童空白的心灵空间。
首先，要教育学生识别什么是真正的美。让孩子明白，有些外来的时髦东西，在境外也是遭人唾弃和抵制的，它并不是什么有价值的艺术。正如群众所形容的"流行歌曲"表演者们不是"孤苦伶仃"的，就是"痛不欲生"的;下去个"有气无声的"，上来个"扭胯抽筋的"。然后再向学生介绍许多优秀的艺术家及他们表演的激励向上、催人奋进的优秀作品。
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